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唐若心學(xué)原創(chuàng)作品，違者必究在生活中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)， 影響我們自身強(qiáng)大的，往往來自內(nèi)在思維局限，我們想要讓自己內(nèi)心強(qiáng)大，最重要是覺察思維的局限，改善自我的思維方式，我們才能變得越來越強(qiáng)大。 
有一本心理學(xué)書叫做《跳出思維的局限》這本書告訴我們很多時(shí)候影響我們心境的，往往是我們對(duì)事情的過度猜想，這種過度猜想和臆測(cè)他人，會(huì)對(duì)我們自身造成很多誤會(huì)和困擾。心理學(xué)上有一個(gè)確認(rèn)偏見，講述的隨意猜測(cè)人帶來心理影響。如果我們認(rèn)為那個(gè)人很高傲，我們會(huì)從內(nèi)心用各種證據(jù)證明他很高傲，然后我用這種偏見阻止了我們對(duì)他真實(shí)地了解。《傲慢和偏見》講述了伊麗莎白和達(dá)西的愛情故事，他們兩個(gè)人感情波折的關(guān)鍵在于彼此的臆測(cè)。
伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西很傲慢，所以也會(huì)假裝不理達(dá)西，而達(dá)西認(rèn)為伊麗莎白很傲慢，然后也抗拒交流。這才會(huì)導(dǎo)致他們彼此誤會(huì)重重。如果我們想要真實(shí)地了解一個(gè)人，一定要摒棄自己先入為主的看法和意見，唯有打破內(nèi)在的看法和意見，我們才能真正看清一個(gè)人。學(xué)會(huì)就事論事是成年人交往的一種重要智慧，不把自己過多的偏見帶入到一個(gè)人身上，而是學(xué)會(huì)每次客觀看待他人，往往能讓我們更容易認(rèn)識(shí)一個(gè)人，也能幫助我們更好的理解一個(gè)人。人和人是不同的，每個(gè)人都有自己的行為動(dòng)機(jī)和主見，不帶有偏見去看待一個(gè)人，才能慢慢化解他人對(duì)你的偏見，而你的誠意才會(huì)造成我們內(nèi)心強(qiáng)大的過程。
我們所犯的第二個(gè)錯(cuò)誤，往往是盲目自信。盲目自信往往會(huì)說明我們陷入到對(duì)自我的崇拜中。回歸到生活，真正的自信是把懂得從當(dāng)下中做出最好的決策和選擇。盲目自信，會(huì)讓我們停留在自我崇拜中，卻忘記了融入真正的環(huán)境。好的睿智從來不是憑空證明自己厲害，真正的聰明來自我們和當(dāng)下環(huán)境的融合， 你越懂得融合當(dāng)下的環(huán)境，我們?cè)侥軓漠?dāng)下中找到最準(zhǔn)確的智慧。所以好的自信來自我們內(nèi)心的安靜，人從來都不是一個(gè)孤島，而是懂得和人連接，和周圍連接，和萬事萬物連接，我們?cè)侥?從頭腦的盲目自信中走出來，我們?cè)侥芸吹街車褪虑榈恼嫦嗍鞘裁础?/span>
永遠(yuǎn)都不要為了證明自己厲害而厲害，更不要認(rèn)為自己好像掌握了真理一般。真正聰明的人會(huì)釋放自己，更懂得把自己空下來，不盲目崇拜自我，我們反而更容易和他人形成連接，更容易讓我們找到事實(shí)是什么。不盲目自信就是對(duì)事實(shí)與環(huán)境最為客觀的尊重，也能讓我們保持清醒而又理智的頭腦。每個(gè)人都需要明白，盲目自信是我們很容易夸大自己的影響，更是夸大自己的聰明才智。事實(shí)上任何事情的成功，是融合了環(huán)境，懂得連接，才會(huì)找到成功的合力，不盲目自信，我們就不會(huì)盲目驕傲，而是懂得看到事情的真相，更容易幫助我們化解內(nèi)在的吝氣。
影響我們內(nèi)心強(qiáng)大的第三種局限局限是沉湎過去，用過去去束縛自己。我曾經(jīng)接受很多人心理咨詢中發(fā)現(xiàn)，很多人愛用原生家庭來束縛自己。我們要知道，過去是過去，未來是未來。不要認(rèn)為過去能完全主導(dǎo)我們的未來，從過去中覺醒，意識(shí)到當(dāng)下是決定我們未來的根本，我們就會(huì)從過去中脫離出來，從而變得更為強(qiáng)大。很多人沉湎于過去，往往會(huì)認(rèn)為過去會(huì)完全主導(dǎo)自己。事實(shí)上真正影響我們生活的是內(nèi)在的意識(shí)，我們?cè)侥軓倪^去中走出來，我們?cè)侥軗肀Ш卯?dāng)下。
王陽明的心學(xué)曾告訴我們，心外無物。內(nèi)心的世界才會(huì)呈現(xiàn)外在的世界。心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，很多人都有受害者的情結(jié)，一旦我們活在受害者的世界中，我們就會(huì)認(rèn)為別人都對(duì)不起我們。事實(shí)上，我們或許需要知道，別人這樣對(duì)我們，也許也是因?yàn)槠炔坏靡训那闆r。陶虹講述自己多年前被母親拋棄，一度深深埋怨自己的母親。等到自己長大后才慢慢明白，母親當(dāng)年這樣做也是迫不得已，母親的病痛才會(huì)讓她把我她委托給別人。不沉湎過去的經(jīng)歷，不把自己當(dāng)成受害者，往往我們更容易看到當(dāng)初的行為和背后的合理。對(duì)待生活，無論過去發(fā)生什么，我們都需要學(xué)會(huì)向前看，這才會(huì)給我們無限的勇氣和動(dòng)力，更能幫助我們過上自己想要的生活。
第四種局限思維，一味強(qiáng)調(diào)做自己?在生活中，我們或許還需要明白，還有一種思維能夠深深影響我們，那就是你一味強(qiáng)調(diào)自己。不要把做自己當(dāng)成一個(gè)固定的東西。我們常說上善若水，水的力量強(qiáng)大，往往是水是可以無形的，水是可以根據(jù)任何環(huán)境調(diào)整自我的狀態(tài)才能做好自己。在生活中，如果我們想要讓內(nèi)心強(qiáng)大，我們最重要的是需要從做自我的偏執(zhí)中出來。我們需要深刻的明白，真正的自我不是固定不變的，而是充滿彈性與靈活的，我們?cè)侥懿换钤谧晕业募傧笾?，我們?cè)侥芑畛稣鎸?shí)與智慧的自我。真正的自我，是在每個(gè)環(huán)境中懂得調(diào)整好自己的狀態(tài)和心靈，保持強(qiáng)烈的覺知，當(dāng)我們?cè)侥軌蛴X察自己，我們?cè)侥軓乃^的偏執(zhí)中走出來，從而變得圓融和圓通。
還有一種思維也影響我們內(nèi)心的強(qiáng)大，那就是遇事特別悲觀。悲觀很容易抑制我們的潛能。或許你需要明白，悲觀往往是我們認(rèn)為自己是弱者。從某個(gè)角度上來說，如果我們想要讓自己強(qiáng)大，就需要積極培養(yǎng)自己樂觀的思維。樂觀的思維并不是盲目樂觀，而是懂得事物的發(fā)展趨勢(shì)。任何事情都是向前發(fā)展的，我們常說三十年河?xùn)|，三十年河西。事情的發(fā)展告訴我們，不要對(duì)任何事情報(bào)以悲觀的態(tài)度，我們要學(xué)會(huì)積極地轉(zhuǎn)換，往往我們就能促進(jìn)事物的發(fā)展，也能推動(dòng)事物朝著更好的方向發(fā)展。
《了凡四訓(xùn)》曾講述自己改變命運(yùn)的故事，了凡曾經(jīng)年輕的時(shí)候，被算命的人算過命，后來他認(rèn)為自己的人生沒有變化，就很悲觀。等到后來有一天遇到一個(gè)更為得道的高僧，那個(gè)高僧指導(dǎo)他，命運(yùn)是可以改變的，他讓了凡每天堅(jiān)持做善事，培養(yǎng)自己積極的氣場(chǎng)。了凡發(fā)現(xiàn)自己按照得道高僧的方法去做以后，果然自己的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過去算命的說他一生的成績無法做到丞相，后來了凡做到了丞相。算命的預(yù)測(cè)他沒有子嗣，后來了凡通過積極的作為，也擁有了子嗣。了凡改變命運(yùn)的過程說明了一個(gè)事實(shí)，那就是任何命運(yùn)都可以改變的，只要我們心懷樂觀，積極去作為，多幫助他們，我們無形的磁場(chǎng)也會(huì)發(fā)生變化，自然也會(huì)迎來更多的好運(yùn)。影響我們自身強(qiáng)大的，往往是我們內(nèi)在思維的局限，我們?cè)侥艽┰矫造F看到自我的局限，我們?cè)侥茏兊脧?qiáng)大，更能變得越來越智慧。今日話題：你認(rèn)為影響一個(gè)人強(qiáng)大的有哪些思維的局限，歡迎探討與交流。
覺知行心力成長訓(xùn)練營開創(chuàng)者擅長自我認(rèn)知升級(jí)，自我能量的修復(fù)，以及自我障礙突破以及自我人生的創(chuàng)建等系統(tǒng)心力建設(shè)。
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