祠堂是同姓的族人為了祭祀族里逝去的祖先和先賢而特意建立的地方，關(guān)于祠堂這個名稱最早的記載是在漢代，當(dāng)時的祠堂主要指的就是墓所。

在《漢書·循吏傳》中有記載，“文翁終于蜀，吏民為立祠堂，及時祭禮不絕。”漢代的官吏文翁在蜀地去世，官員和百姓們?yōu)樗㈧籼茫磕甓技漓氩粩?。隨著祠堂文化的興盛，在古代無論南北方，都有祠堂的存在。

安徽省績溪縣瀛洲鄉(xiāng)大坑口，古稱龍川，龍川胡氏宗祠建于明嘉靖二十五年（1547年），是一處家族祠堂建筑，屬于胡氏家族祭祀祖先、議決族內(nèi)大事的場所。祠內(nèi)裝飾以各類木雕為主，有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之稱。

 

龍川胡氏宗祠建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

龍川胡氏宗祠坐北朝南，前后三進(jìn)，祠堂占地1564平方米，建筑面積為1146平方米。長寬比例2：1。祠前廣場、望柱、欄板、旗礎(chǔ)石和階墀地坪均花崗石。南向，照壁隔龍川河，左右置青石板橋。

三進(jìn)七開間，前進(jìn)門樓重檐歇山式，戧角8只，臺階5級，面寬22米。儀門高2.3米，共闊3.4米。門前石鼓、石獅對峙。門樓前后向有10根方石柱、5根月梁和4塊額枋。門樓后天井進(jìn)深13.77米，闊13.10米。東西廊廡各有12根方石柱架，24根月梁。

越天井登4級臺階為中進(jìn)——祭典正廳，進(jìn)深17.47米，闊22.16米，頂高9.3米。14根圍粗1.66米銀杏圓柱和大小12根冬瓜梁構(gòu)成屋架。圓柱由蓮花形棗木柱櫍和8邊形石磉承頂。東、西序各12扇高3.68米落地隔扇門。上首原有24扇，今存半數(shù)。

后進(jìn)享堂上下兩層，前有狹長小天井，東西兩廊現(xiàn)存高2.65米落地隔扇門24扇。門樓上原懸明代文徵明手書“龍川胡氏宗祠”匾額，正廳前原懸匾額“宗祠”2字，落款為“嘉靖丁末年光澤王”（嘉靖帝叔父）。正廳前原掛木刻楹聯(lián)兩副。

門廳前臺基占地100平方米。階墀、欄桿全部用麻石砌成，兩邊設(shè)花崗石旗桿礎(chǔ)石6個。門廳兩側(cè)各有一只石獅，臥立于石座。祠堂在龍川溪北岸，溪南有一道長24米的青瓦粉墻，花磚為脊的八字形照壁，它與祠堂隔溪相對。這種布局顯示了明清以來徽派祠堂的典型風(fēng)格。

正廳5開間，是宗族后裔舉行祭典的地方，高10米，由14根直徑166厘米的銀杏樹圓柱和大小21根“冬瓜梁”組成。立柱豎在蓮花瓣柱上，底層為八角形磉基。月梁、雀梁、雀替、平盤斗、軒頂桁全部縷空雕刻。廳兩邊有高4米、寬60厘米落地槅扇32扇，上部為縷空如意花格，裙板雕成花草、走獸、蟲魚。

 

宗祠前進(jìn)7開間，面寬22米，進(jìn)深8米，高9米。門樓為重檐歇山式，屋頂上所筑的八戧角，氣勢雄偉壯觀。這門樓又俗稱“五鳳樓”，取“丹鳳來儀”之意。門楣上大小額枋全部精縷細(xì)雕，內(nèi)容有人物、麒麟、走獸，額枋邊雕以荷花瓣。額枋與檐口之間設(shè)斗拱16個，底座為云紋雕刻，使整個門樓成為一個木雕畫面。

門額后二門門楣上原懸有明代文征明題“龍川胡氏宗祠”匾一塊，現(xiàn)已流失。門廳后是天井，占地158平方米，花崗石板鋪地，兩邊為回廊。東西兩廊用12根4米長、33厘米見方抹角石術(shù)。同12根月梁銜接而成。

后進(jìn)是寢室（并非給人居住，是放祖宗牌位的地方），7間開，分上下兩層，重檐建筑。兩廂隔扇門裙板均為木雕花瓶圖，計100幅(至今尚留48幅)，東西廂各有落地槅扇16扇，上部鏤空欞花，裙板雕有形狀各異的博古花卉。樓上朝南有一排窗欞，從窗口縱觀整個屋面脊部全用口字花磚砌成。

副祠，名為丁家祠堂，位于正祠東側(cè)的邊房，其結(jié)構(gòu)分上下堂，高度僅有正祠一半，木雕簡陋，另有風(fēng)格。（關(guān)于胡氏宗祠副祠丁家祠堂是因感謝丁家對胡氏的貢獻(xiàn)，胡氏特別在自家的祠堂里為丁家建造了一座祠堂，龍川全村幾乎清一色胡姓，唯有一家丁姓，這丁家說來也是另外一段傳奇，丁家人在這里已經(jīng)繁衍了十六代，代代都是單傳，如今的丁家三代同堂，依舊是男丁單傳。）

龍川胡氏宗祠建筑工藝特點(diǎn)

龍川胡氏宗祠木雕藝術(shù)精湛，大額枋、小額枋、斗拱、楓拱、雀替、梁駝、平盤斗、鬲扇、柱礎(chǔ)，就連小小的梁臍，無一不精雕細(xì)鏤。它們或用淺浮雕，或用深浮雕，或鏤空剔透，或浮鏤結(jié)合，極盡雕刻之能事。門樓前向明間的大額枋上，九頭雄獅，抱球歡騰。

而與其相對應(yīng)的大額枋上，則是九龍騰飛，珍珠滿天。刀法蒼勁有力，布局靈活生動。它們不是機(jī)械地排列成隊(duì)，而是前后、上下的立體組合。匠師的技藝才華在這里得到充分表現(xiàn)。在小額枋上，雕飾內(nèi)容各異的歷史戲文。文武百官，兵舍僮環(huán)，樓臺亭榭，山水拱橋，結(jié)構(gòu)對稱，內(nèi)容有別，雷同中求變化，嚴(yán)謹(jǐn)中求靈巧，表現(xiàn)了既威武莊嚴(yán)，又活潑親切的情感色調(diào)。

 

磚雕主要裝飾在門樓兩邊的八字形墻體上。梁、枋、雀替、駝峰等，均能精心設(shè)計，入微刻畫。戲劇人物瀟灑自如，雄獅猛虎威武逞強(qiáng)，花果飄香，回紋井然。

石雕除須彌座外，則以一對圓雕石獅為代表，這對石獅造型生動，體態(tài)高大。雄獅居?xùn)|，腳戲繡球，側(cè)首西望，神態(tài)安詳，雌獅在西，爪撫幼獅，凝眸東眺，性情溫柔。兩獅坐立在宗祠大門兩側(cè)，既威嚴(yán)又慈祥。

鬲扇在徽派古建筑的裝飾中占有很重要的地位。它不但具有隔開空間、組合空間之作用，而且能夠充分發(fā)揮其裝飾功能。由于不是一個很大的平面，而是若干扇的有機(jī)組合，龍川胡氏宗祠的鬲扇達(dá)128扇之多。正廳祭龕前及其兩側(cè)的22扇鬲扇，裙板上精雕出一幅幅動人的以鹿為中心，襯以山光水色、松柏翠竹、花草飛鳥的百鹿圖，其布局的合理、畫面的清新、層次的分明、氣韻的生動。

龍川胡氏宗祠以徽派建筑風(fēng)韻屹立在中國古代建筑之林。其豐富的建筑文化內(nèi)涵具有典型的明代風(fēng)格，以后又歷經(jīng)修葺，最后一次在清光緒二十四年重修，仍保持了明代徽派雕刻藝術(shù)的風(fēng)格。宗祠建筑線條粗獷，作風(fēng)淳樸，是徽派古建筑藝術(shù)集磚木石雕于一體的寶貴遺產(chǎn)。

古建家園