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楊公風(fēng)水陰宅二十四葬山秘法！ 一，擔傘- 來龍急氣脈直沖，中無乳氣，穴粘右邊側(cè)受，倚其后托，左臂長而明堂寬展，如人之擔傘勢也。宜淺開金井。若太深必傷，宜培加客土，填實于瑩，必主富貴綿遠。- 二，正葬- 來龍三四節(jié)結(jié)穴，勢既不峻急，而纏護又齊整，坐下金魚環(huán)會，堂氣分明，宜并正穴，開井放棺，接取真氣，培高壘，向?qū)χ袘?yīng)為的，半紀之間，富貴雙全。- 三，打開- 太陽頑金無紋浪，領(lǐng)打開深擴作窩，約取中堂金魚會處定穴，懸棺而葬，取中小溫潤氣，謂開金取水，發(fā) 須遲而綿遠不敗。陰宅風(fēng)水葬法—懸棺來龍脈急而無緩，有分有合，穴結(jié)深泥，打開實處而見實土，并內(nèi)用磚石結(jié)起巨擴，豎四石柱于擴內(nèi)，懸棺而下。壙前相接金池，放三吉之水去，壘土成墳，以接生氣。- 四，壘墳- 來龍有蓋有座，上急下緩，為之墜脈，所以平地生突，突中有石，不可用工，掘鑿似借外城，淺開金井，浮土正葬，壘土成墳，先富后貴之地也。- 五，大小剜藍- 來求有情，頭高而穴偏，或側(cè)臂頂頓起，圓金到頭，入手有鼠肉受穴，水星外應(yīng)，有金水相生之義，為大剜偏受，一伏再頓，小金有迎堂顧祖之意，為小剜正受。此則不可開井太深，更宜高立墳城，恐來勢聳而壓零也。凡術(shù)者宜有裁度，用之可也。- 六，馬鬣封- 來龍高岡有窟，窟中有突，突頂正葬，須從穴前挖開，下面吞進，突下安穴，不可深開鉗擴，金骨淺安井內(nèi)，否則卓棺為吉，葬后培墳，如舊土不動，馬鬣之封微露，不可用磚石結(jié)砌，侵損其突。- 七，回龍顧祖- 龍勢急硬。過頭峽，生 轉(zhuǎn)回，脈從回面結(jié)，顧祖迎堂，宗族皆轉(zhuǎn)，朝揖玄微，不必拘于真與不真。穴宜高遷，深開金井，謂之黃金登水墓登砂是也。- 八，騎龍- 龍神盡處有突兀之結(jié)，案迫前砂，而穴露其氣不聚，后龍壘來，草蛇灰線，過脈分明，穴須退后高扦，取騎龍下，深井放棺，填補明堂，以全造化也。- 九，拿 扯- 來龍峻急，入穴須有情，而堂氣迫狹，外山外水，左右交結(jié)，橫觀外堂寬展，氣脈側(cè)受，穴用提起扦之，開井不淺不深，酌中裁剪，客土培就貼身，雌雄扯后拿前，葬過一紀，世出富豪特過之士也。- 十，停驛- 來龍高岡脈緊，穴情似有似無，登高望龍，方明端的，巒頭須金水帳脫下，平中小結(jié)，入首有鋪茵停車駐馬之驛也。十字之中，深井金井，高砌墳城，依法裁剪，自有妙理。- 十二，斗斧- 真龍枕險，又無纏護，左右前后卻有鬼曜，翻身橫作，連山取水，以接生氣，情如斗斧，拱揖前朝，不許時師妄為測度。蓋出勢直來橫受，故知之難也。- 十三，擔凹- 龍橫過，轉(zhuǎn)跌降脈，穴情有若蜂腰之勢，合天財兩頭金樣，后有正托樂，于仰掌中直扦開井，不用太深，吞棺三分之一，太深則反傷穴也。前關(guān)住堂氣不泄，發(fā)福永久。若砂水直去為兇，此天財相似也。- 十四，抱兒- 來龍上急下緩，雌雄交度，堂氣分明，應(yīng)案秀出，龍虎面前迫逼，扦穴可上穿龍虎腰，下取交合水，橫抱如人抱兒之狀也。- 十五，吞下- 其來龍勢直落斜，擺屈掙受，穴法宜吞入開井，以聚真氣，后應(yīng)其樂，前迎其朝，此乃大富不絕佳城也。穴情雖高，葬了前面再立一虎損，名吞下，須要有應(yīng)托為吉。- 十六，吐葬- 來龍降勢，狀若草露流珠之情，為吐息，露珠侵損則真氣散矣，只可粘蹤，小開金井，低壘磚城。若水不流泥，前有秀應(yīng)，必為巨富貴之地。- 十七，浮葬- 其來龍入手情勢低平，夾輔高出，穴中必有曲窠，藏其真氣，四水不拂，八風(fēng)不吹。宜淺開金井，正放基棺。法不侍饒，用客土添培，厚筑其墓，使暖氣相接，真脈沖融，則富貴立至。- 十八，沉葬- 來龍情高護矮，降氣必然深入聚氣，朝應(yīng)有情，關(guān)闌未甚周密，其穴打低平下夾輔方為是，法開井吞棺三分之；四旁筑實，可兔八風(fēng)動搖之病，真為綿遠之地也。- 十九，牽牛- 土星行龍結(jié)穴，入首領(lǐng)起兩頂，左右之山伸出二臂，交度重聳，朝迎有情，兩般行度，淺深高低，依法宜開成方金井放棺，借取兩旁應(yīng)樂，分肩合腳；如土牛之合牽也。陰陽妙理， 人罕識之，一突情可兩穴，如麒麟頭上品字是也。- 二十，就飽- 來龍氣緩，雖結(jié)珠塊，坡穴大小不均，小面有牙爪，緊密不成局段，大邊飽滿，而有分合玄微，可就飽處而扦之，廣開金井，深入其棺，墳城小壘，稗補小邊，取堂氣坦夷，雖曰就飽而不飽也。- 二十一，傷饑- 龍來過脈，節(jié)節(jié)分明，蓋下有金，金下有橫土，似上非上，中有彎凹或曲池，不淺不深，庸術(shù)狐疑必矣。茍有賓主相投，穴雖有病，葬亦有法：貼脊扦之，小井納棺，筑后培前，以補造化，雖曰傷饑而不饑也。- 二十二，擅穴- 來龍情峻，堂淺坐下，去水撮腳，牽飛到此，多生疑竇。情勢可取，須別立法度，開鉗廣撞入，吞棺而下撞穴，蹲而視之，只見外堂寬展，外砂周密，避兇就兇，假也靈塋。- 二十三，扦木生芽- 來龍直水木扦下，亦謂之玄武嘴，扦縱有正佐，切不可扦當頭盡脈，一扦則敗絕。其中停必有節(jié)木，須于肥厚處開井放棺，挑饒三分，自有生芽之意，仍須客土培實端正，則根本固而枝葉榮矣。- 二十四，牽 弓- 來龍頂欹轉(zhuǎn)凹側(cè)，尋肥突放送，取龍左右管彎環(huán)有如牽弓發(fā)箭之勢，中應(yīng)分明，于鼠肉處開淺井放棺，有若靶搭正箭，力能遠發(fā)，應(yīng)居兩旁，棺頭必合，棺腳必分，借倚護弦之力， 極為至理，務(wù)要前案彎如張弓方吉，反弓便兇。- 陰宅十三種水 一、朝拜水 朝拜水在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風(fēng)水學(xué)上這樣的水叫朝拜水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。 二、八字水 八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。 詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產(chǎn)蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。 三、卷廉水 向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。 詩曰：茫茫大水卷向前，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。 四、簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫后代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。 五、艮前水 不管立什么向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。 詩曰：墳?zāi)挂鲷耷八抑斜囟ǔ鐾练恕?/div> 六、玉晶水 明堂前水如圓鏡，四季不枯干水透明無雜，味稍呈甜味。 詩曰：玉晶之水在向前，家里無官也清閑。 七、天池水 在向前的群山之中，頂峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結(jié)穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。 八、望月水 向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內(nèi)抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發(fā)貴在前。 九、發(fā)貴水 向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發(fā)貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅后出現(xiàn)，多換姓之人。 十、八煞水 向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。 十一、反跳水 向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。 十二、扛尸水 明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇，或有外人死在家中，或家人死在外鄉(xiāng)。 十三、斜飛水 明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發(fā)財十五年，但多數(shù)沒有繼承人。 在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風(fēng)水學(xué)上這樣的水叫朝拜水。 詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。
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