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中國(guó)畫(huà)為何山水畫(huà)居多,從名家山水畫(huà)中看中國(guó)人的山水精神

 彤彤的知識(shí)寶庫(kù) 2021-02-03

原創(chuàng) 易閣字畫(huà)網(wǎng) 福墨字畫(huà) 1周前

中國(guó)人是愛(ài)山水的,這喜愛(ài)就像上天捏造的特性,中國(guó)人最?lèi)?ài)山水。中國(guó)山水畫(huà)最重要的特點(diǎn)是飄渺,也可以說(shuō)是隱世。一個(gè)山水畫(huà)家需要和所想表達(dá)的山水有感情,而不是與筆墨紙硯有感情,更不是與金錢(qián)產(chǎn)生感情。無(wú)法想象一個(gè)長(zhǎng)期生活在大城市里的人,一個(gè)奔走于名利場(chǎng)中的人能畫(huà)出超凡脫俗的山水畫(huà)。在山水畫(huà)中雪景與山總是一對(duì)好搭檔。

圖片易劍賦寫(xiě)意山水畫(huà)斗方《漓江山水》作品來(lái)源:易閣字畫(huà)網(wǎng)

如易劍賦擅長(zhǎng)畫(huà)山水畫(huà)較為出名,如以下這副整體畫(huà)法為水墨,加以渲染,表達(dá)了山水的層疊感。此作構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)縝密,張弛有度,山水相輔相成。畫(huà)中奇峰高聳入云,江水清澈澄凈,青松山間挺立,漁舟兩三呼應(yīng),帆影搖曳,整體造就了優(yōu)雅的山水景觀,觀賞是令觀者不知覺(jué)置身其中,更易感受到山水間的飄渺。富有感染力。整幅作品結(jié)構(gòu)布局獨(dú)具特色,畫(huà)家簡(jiǎn)約嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪嵳鎸?shí)體現(xiàn)出山水的獨(dú)特魅力,不失為一幅佳作。

而這一幅畫(huà)名為【竹風(fēng)月出霽雨后】雨后松陰爽氣新,風(fēng)梳碧竹響篁音。橋,月,竹,三者交相呼應(yīng),形成一幅靜謐的生活景象。竹林聚集,小溪潺潺,房屋相鄰而建,依山傍水,橋下小溪緩慢流動(dòng),屋后竹林交錯(cuò)搖曳,屋外整潔干凈。一幅如此有意境的場(chǎng)景讓作者用手中筆墨巧妙的描繪出來(lái),使觀賞之人感受到其真實(shí),不由得感慨畫(huà)中的生活之美好。

圖片

意境水墨 實(shí)力派畫(huà)家易劍賦山水畫(huà)《竹風(fēng)月出霽雨后》作品來(lái)源:易閣字畫(huà)網(wǎng)

易劍賦的水墨山水畫(huà)以山水,房屋等等景象的層次相較,追求恬靜深邃的意境,先生很少描繪大山大川,而潺潺小溪,流水小橋,林中房屋,林木交疊是他熱衷表現(xiàn)的具體物象。以細(xì)微之中表達(dá)深遠(yuǎn)意境。山水畫(huà)構(gòu)圖飽滿,在整體黑白的有限畫(huà)面上巧妙設(shè)計(jì)。墨色虛實(shí)的處理更是巧妙絕倫,整體畫(huà)面的黑白灰的對(duì)比產(chǎn)生出不同的視覺(jué)感。

除此之外,春夏秋冬同樣是山水畫(huà)的???。就如下面這幅秋山雅韻。

圖片名家經(jīng)典力薦 張?jiān)聧弻?xiě)意山水四尺豎幅《萬(wàn)山紅遍》 作品來(lái)源:易閣字畫(huà)網(wǎng)

千里巍巍太行山,紅巖碧水白云間。太行秋景美,形成如此壯麗美景的正是這最絢爛的紅葉,太行丹楓,霜降過(guò)后,滿山絢麗,層林盡染。無(wú)論從何處觀望,這太行山紅葉都個(gè)人一種視覺(jué)盛宴。如此這般,交相輝映的山,水,楓葉無(wú)不是懾人心魂,讓人流連忘返的天下奇觀異景。

畫(huà)家張?jiān)聧徳诿枥L太行自然景觀的傳統(tǒng)技法基礎(chǔ)上,不僅使用獨(dú)有的墨法、筆法,還將景致的色彩,層次,光線,意境表現(xiàn)得淋漓盡致,正如唐朝詩(shī)人劉滄詠太行有詩(shī)云:“風(fēng)入蒹葭秋色動(dòng),雨余楊柳暮煙凝”,此幅作品不僅可以看出作者對(duì)太行山的感悟與熱愛(ài),更可以看出畫(huà)家主觀創(chuàng)作的和恢宏大氣,給人以一種藝術(shù)的享受和熏陶。

中國(guó)人自古接受儒家思想與道家思想。道家思想講究親近自然,與自然融為一體。而畫(huà)家就是具體表現(xiàn)。山水畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生,畫(huà)家以山水寄托情感。儒家思想強(qiáng)調(diào)“上下與天地同流”的精神追求。亞奧求畫(huà)家贊譽(yù)山水江河。而儒家思想中的修身更是與畫(huà)家的親近自然不謀而合。由此山水畫(huà)受到文人雅士的追捧。由此山水畫(huà)不斷發(fā)展成為中國(guó)畫(huà)的大潮流。

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