日韩黑丝制服一区视频播放|日韩欧美人妻丝袜视频在线观看|九九影院一级蜜桃|亚洲中文在线导航|青草草视频在线观看|婷婷五月色伊人网站|日本一区二区在线|国产AV一二三四区毛片|正在播放久草视频|亚洲色图精品一区

分享

通”“變”之間 ║ 王興堂寫生

 滌硯堂 2021-01-30

山水寫生系列1 ║ 69cm×34cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2019年

通”“變”之間

談山水畫創(chuàng)作體會(huì)

文/王興堂

我從20世紀(jì)90年代初進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系學(xué)習(xí),后入四川美術(shù)學(xué)院任教,再到中國(guó)美術(shù)學(xué)院與中央美術(shù)學(xué)院攻讀碩士,到目前在山東藝術(shù)學(xué)院任教多年,一直處于中國(guó)畫教學(xué)與創(chuàng)作的第一線。因而,對(duì)中國(guó)畫的當(dāng)代變革有著更為切膚的認(rèn)識(shí),并在理論研究和實(shí)踐創(chuàng)作上都做了一定的探索。現(xiàn)代時(shí)期以來(lái),中國(guó)畫現(xiàn)代化變革的最顯著特點(diǎn)之一就是“中西融合”。借鑒西方古典或現(xiàn)代繪畫理論與技法改造中國(guó)畫,是近百年來(lái)中國(guó)畫發(fā)生翻天覆地變化最重要的因素;借鑒西方教學(xué)體系建立起來(lái)的學(xué)院教育,是中國(guó)畫最重要的繁衍基地。

山水寫生系列2 ║ 69cm×34cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2019年

在山水畫領(lǐng)域里,從新文化運(yùn)動(dòng)后的寫實(shí)主義的引入到當(dāng)代藝術(shù)觀念的影響,山水畫在繼承與納新之間不斷變革,無(wú)論創(chuàng)作面貌還是學(xué)院教育都在不斷變化。學(xué)院是學(xué)術(shù)與實(shí)踐的先鋒陣地。學(xué)院之路是研究之路,對(duì)古今中外的藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行深入研究,研究其社會(huì)思想變革、研究其形式技法的演變,進(jìn)而進(jìn)行符合時(shí)代發(fā)展的新創(chuàng)作,是“繼承—?jiǎng)?chuàng)造”的創(chuàng)作之路。

山水寫生系列3 ║ 69cm×34cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2019年

山水畫,這個(gè)已傳承了千年的畫種,在當(dāng)代學(xué)院教育中依然占有重要的一席之地,臨摹、寫生、創(chuàng)作是學(xué)院山水畫教學(xué)的主體。臨摹是在學(xué)習(xí)山水畫技法的同時(shí),探究其形式背后的歷史文化現(xiàn)象、人文思想的演變等。寫生就是師造化,但是經(jīng)過(guò)西方繪畫寫生方式的洗禮,它早已不同于傳統(tǒng)意義上的師造化,而更多當(dāng)代意義。創(chuàng)作是在臨摹、寫生的基礎(chǔ)上,也就是在繼承傳統(tǒng)、深入生活的基礎(chǔ)上,整合古今中外的繪畫思想嘎然獨(dú)創(chuàng),創(chuàng)造出既有個(gè)性又符合時(shí)代的作品來(lái)。臨摹、寫生、創(chuàng)作三位一體,傳統(tǒng)、生活與創(chuàng)造緊密結(jié)合,不斷深化、不斷升華。也就是在“通”的基礎(chǔ)上不斷“變”,“通”是基礎(chǔ),“變”是目的,“通”的越深厚,“變”的才越?jīng)坝俊?/span>這是當(dāng)代山水畫學(xué)院教育的主導(dǎo),也是我從藝之路的成長(zhǎng)歷程。我從上學(xué)到工作,一直是從學(xué)院到學(xué)院,走的無(wú)疑是一條學(xué)院之路。

山水寫生系列4 ║ 69cm×34cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2019年

對(duì)于任何一位學(xué)習(xí)山水畫藝術(shù)的畫家來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)基礎(chǔ)是無(wú)法避開的。但總起來(lái)說(shuō)其基礎(chǔ)也不外乎三點(diǎn):練手、練眼、練心。練手練眼,重在技法和審美認(rèn)識(shí)上的提高,即重在對(duì)傳統(tǒng)山水畫技法形式的學(xué)習(xí)繼承,掌握山水畫的基本創(chuàng)作規(guī)律以及對(duì)自然造化歸納蒙養(yǎng)。練心一是多讀書,二是多深入生活,不斷熔鑄藝術(shù)家的心境,提高畫家的藝術(shù)修養(yǎng)和精神境界。所以對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí),不是古人怎么說(shuō),現(xiàn)代人就怎么做,有一個(gè)虛心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和反傳統(tǒng)的過(guò)程,即在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上如何演進(jìn)。對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)生“不滿足”之意才能令其發(fā)展。

山水寫生系列5 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

在臨習(xí)傳統(tǒng)的過(guò)程中不同的階段都有不同的補(bǔ)充認(rèn)識(shí),本科階段、研究生階段,畢業(yè)之后的每一個(gè)階段都對(duì)臨摹有著不一樣的理解提升不滿足于傳統(tǒng)得來(lái)感受和應(yīng)用,進(jìn)而尋求更大的拓展。臨摹不是一種符號(hào)的學(xué)習(xí),臨摹完完全全是在學(xué)習(xí)規(guī)律。在畫畫的時(shí)候畫面有符號(hào)不代表有傳統(tǒng),沒(méi)有符號(hào)也不代表沒(méi)有傳統(tǒng),重點(diǎn)在于對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟和規(guī)律掌握。比如樹的疏密組合,樹法即是三五棵樹組成一片樹林的規(guī)律。畫一棵樹就能畫一整片樹,很多人不會(huì)畫成片的樹林,其實(shí)真正的原因是“一棵”樹的問(wèn)題沒(méi)解決?!耙豢脴洹睕](méi)畫好,解決起“一片樹”來(lái)自然就會(huì)更麻煩,無(wú)從下手?!耙黄瑯洹本褪且粋€(gè)疏密、依附關(guān)系。三五棵樹之中存在著粗細(xì)變化、高低變化、依附關(guān)系、樹冠、樹頭的變化,幾棵樹中先找出這些變化再找出清楚與不清楚之間的規(guī)律,“清楚”是單棵樹的結(jié)構(gòu),“不清楚”是多棵樹間的融合,當(dāng)多棵樹融合的時(shí)候即是“從有變無(wú),從無(wú)變更多的有”。這中間要注意透氣,不能積墨的時(shí)候過(guò)于黑以至于堵死了白。

山水寫生系列6 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

中國(guó)畫特別注重“氣韻生動(dòng)”。陸儼少說(shuō)“氣韻”是一幅畫除去具象部分之外,而尚存之抽象部分。一幅畫之有好韻味,點(diǎn)線起決定性之因素。我深知筆墨對(duì)于山水畫發(fā)展的重要性,我在筆墨的錘煉上下過(guò)很大功夫,一直拿出大量時(shí)間堅(jiān)持寫書法,以加強(qiáng)對(duì)用筆的感覺(jué),不斷提高點(diǎn)畫的質(zhì)量,對(duì)于黃賓虹提出的用筆之法“平、圓、留、重、變”深有體會(huì)。對(duì)于“墨法”我也有自己的心得,通常用的方法:假使把一幅畫的墨色分為十個(gè)色階,平時(shí)訓(xùn)練墨法時(shí)采用走極端的方法,不走不溫不火的中間路線。所謂“極端”的方法是:在淡墨區(qū)域里進(jìn)一步把墨色之差拉大,比如一到三色階這種很淡的畫面里,再繼續(xù)區(qū)分出十個(gè)色階來(lái)。同理,如果是很重的畫面,也要從七到十色階區(qū)間里再分出一到十,如果可以的話加上中間就可以拉開到“三十個(gè)色階”。同樣的畫面,別人能做到十個(gè)色階層次,而我能做到三十個(gè),這樣便會(huì)與眾不同。

山水寫生系列7 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

眾所周知,現(xiàn)在的寫生方式受西畫影響比較大,并不同于傳統(tǒng)意義上的“師造化”。傳統(tǒng)“師造化”重在“看、游、悟、記”,現(xiàn)在寫生是“對(duì)景寫生”。“對(duì)景寫生”最大的好處是直面生活,感受鮮活、變化豐富。所以,寫生不是拿著紙筆坐到景區(qū)去畫一幅畫而已,要畫出此地的風(fēng)貌和畫家的感受。如果到任何地方畫出的畫都是一樣的,那就失去寫生的意義了。山水畫家要不斷去了解自然、感悟自然。那么,寫生應(yīng)該如何去觀察?傳統(tǒng)臨摹與外景寫生的相通之處就在于觀察。觀察臨摹,觀察的是物象的秩序、筆墨的秩序。觀察寫生,看的是外景在不同狀態(tài)下的微妙變化。傳統(tǒng)山水畫大師都非常重視師造化,古人在自然中總結(jié)出來(lái)的筆墨皴法對(duì)后人觀察自然有重要的啟示,一種皴法是如何從自然中總結(jié)出來(lái)的是寫生時(shí)必須去探尋的。近年來(lái)隨著創(chuàng)作意識(shí)的加強(qiáng),我對(duì)寫生的態(tài)度有著不同程度的調(diào)整,遵循以真感受為基準(zhǔn),按照黃賓虹的“渾厚華滋”中的一字來(lái)統(tǒng)領(lǐng)寫生,如“渾”即整體,如“厚”即厚重豐富,我寫生時(shí)會(huì)考慮用淡墨如何畫的厚重,用重墨如何畫的厚重而不是黑。拿鉛筆描繪也一樣,不要以為鉛筆就是素描,用鉛筆要能畫出毛筆的狀態(tài),好的作品不在于形式而在于內(nèi)涵。在傳統(tǒng)臨摹中要往寫生里過(guò)渡,山水畫學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中任何一門課程都要往前“超半步”,不然臨摹就是臨摹,寫生就是寫生,互相沒(méi)有聯(lián)系便是無(wú)意義的。寫生中要針對(duì)自己比較喜歡的東西收集素材,發(fā)現(xiàn)好看的樹就要去使勁畫,往極致里畫,沒(méi)必要山、石、水、樹都很籠統(tǒng)的畫在畫面上。對(duì)景寫生往前一步就是對(duì)景創(chuàng)作,三成客觀,六七成主觀,創(chuàng)作源于生活又高于生活。 

山水寫生系列8 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

畫畫單講構(gòu)圖法其實(shí)沒(méi)有用,構(gòu)圖無(wú)定法,畫面只要有藏露、疏密、遮擋、虛實(shí)等等的關(guān)系,并根據(jù)“六法”“六遠(yuǎn)”的法則,把空間關(guān)系處理好,把意境營(yíng)造好就行,畫面和諧了構(gòu)圖就存在了。大凡講解有關(guān)山水畫構(gòu)圖法則的,也只不過(guò)是把歷代有代表性畫作的構(gòu)圖做了歸納分類,如三角式、S型構(gòu)圖、三段式構(gòu)圖等。如果不諳熟藝術(shù)規(guī)律,看完這樣的構(gòu)圖法依然不會(huì)構(gòu)圖。石濤的一畫論從一章到十八章,沒(méi)有一章講過(guò)具體技法,都是概括宏觀地說(shuō)畫理。技法往往是實(shí)踐的,佛說(shuō)“止止不許說(shuō),我法妙難思”,就是說(shuō)高妙的道理是用語(yǔ)言講不出來(lái)的,講出來(lái)就不高妙了,只能去理會(huì),去“悟”。“悟”是什么呢,“悟”本身很抽象很玄妙,但是山水畫中通過(guò)實(shí)踐、思考、領(lǐng)悟,慢慢的去“覺(jué)悟”,“悟”就變得實(shí)在具體。感受每一塊山石,分析每一處筆墨的濃淡干濕變化,以及各種筆墨形式之間的關(guān)系。日積月累多了,始得覺(jué)悟,進(jìn)而明了。

山水寫生系列9 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

人們常說(shuō)“胸有成竹”,但我認(rèn)為所謂畫前的“胸有成竹”只能打60到70分,有人可以在頭腦中把構(gòu)圖都搞好,但那只是一個(gè)定式。真正的畫家到達(dá)一定程度時(shí)即隨筆生發(fā),脫離程式化,脫離“胸有成竹”的定式。那種機(jī)械化的想著樹如何擺放,山如何擺放,房子如何擺放,畫100張都是一樣,那是極度不負(fù)責(zé)的做法。畫畫不是以畫到黑為止,畫黑不是目的,畫亮也不是目的,重點(diǎn)在于表達(dá)內(nèi)心的感受。如何變現(xiàn)感受呢,就像說(shuō)話一樣,三句表達(dá)不充分就改為五句,淡的無(wú)法表達(dá)便加重。無(wú)論畫淡畫重都要很厚重,淡也可以很厚重,筆墨淡并不代表沒(méi)有畫完,比如倪瓚的山水畫作品,就是淡雅蕭瑟一路的代表。

山水寫生系列10 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

黃賓虹說(shuō)過(guò),變者體貌,不變者精神。在把握山水畫精神的前提下,要不斷去找新東西,創(chuàng)造新的藝術(shù)樣式。好的藝術(shù)作品都是文質(zhì)并茂的,那種本末倒置,一味的追求技法和樣式的做法是極不可取的。技法和效果是體貌,它體現(xiàn)的是山水精神。所以缺失藝術(shù)本質(zhì)、過(guò)于追求技法的作品,是很難達(dá)到一定高度的。山水畫創(chuàng)作妙在含蓄無(wú)垠,思致微渺,寄托于妙不可言之間,其指歸在可解不可解之會(huì),絕議論而窮思維,引人于冥漠恍惚之境,山水畫的超遠(yuǎn)深邃的境界是建立在幽深思致的想象之上的。即藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該是“幽渺以為理,想象以為事,倘恍以為情”。(葉燮語(yǔ))

山水寫生系列11 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列12 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列13 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列14 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列15 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列16 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列17 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列18 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列19 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列20 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列21 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年

山水寫生系列22 ║ 60cm×40cm ║ 紙本設(shè)色 ║ 2020年



藝術(shù)簡(jiǎn)歷 / Art resume

王興堂|Wang Xingtang
 
1973年生于山東鄆城縣,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系,分獲學(xué)士、碩士學(xué)位。19982003年任教于四川美院國(guó)畫系現(xiàn)為山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師,山東藝術(shù)學(xué)院黨外知識(shí)分子聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)文化部青聯(lián)委員,美術(shù)工作委員會(huì)委員,山東省畫院青年畫院副院長(zhǎng),山東省中國(guó)畫學(xué)畫常務(wù)理事,山東美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,山東省少年兒童書畫研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),農(nóng)工黨山東省委參政咨詢智庫(kù)專家,中央美術(shù)學(xué)院賈又福山水畫工作室創(chuàng)作指導(dǎo)教師。

    本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

    0條評(píng)論

    發(fā)表

    請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

    類似文章 更多