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張緯申詩詞選集(49): 瑣窗寒 姑蘇印象十首

 紫雨軒書院2017 2021-01-30

瑣窗寒   姑蘇印象-桃花塢

雙調(diào):健捷激裊

唐寅宅在閶門內(nèi)桃花塢。中有學圃堂,今尚存,

古道霜清,重湖影冷,玉樓秋暮。

胭脂落盡,孤獨桃花庵主。

更無因、煙溪風月,吳州昨夜云泉雨。

有六如居士,詩吟舊國,夢行秦楚。

人去?;ㄉ钐?。

怕歸鳥東啼,夕陽西顧。

清塵空戀,一段巫山春悟。

莫自憐、閒散疏狂,不負半世高唐路。

亦茫然、香減紅衰,徑斷珍珠塢。

   (注釋)

   唐寅:明蘇州府吳縣人,字伯虎,號六如居士、桃花庵主。從周臣學畫。弘治十一年舉人第一。會試時,牽涉科場舞弊案,下詔獄,謫為吏,恥不就。游名山大川,以賣畫為生。山水、人物、花鳥,無所不精。寧王朱宸濠厚禮聘之,寅察其有異志,佯狂而歸。筑室桃花塢,與客日游宴其中。與沈周、文徵明、仇英合稱明四家。

庚子年初夏填于上海臨港

瑣窗寒  姑蘇印象-江楓館

雙調(diào):健捷激裊

江楓館在渴烏巷,吳國古館。

越郡飄零,吳江寂寞,楚山消息。

霜楓染盡,高館脂香重拾。

任匆匆、愁慚煙驛,古庭一夜秋蛩急。

引十三云錦,百千舊夢,賣花聲抑。

心逸。相思積。

濯海上歸者,滬淞羈客。

蘭臺風月,影斷洞庭蘆荻。

正此時、日落西樓,情空不負姑蘇笛。

飲虹霓、琥珀精魂,葉晚黃昏邑。

   (注釋)

   金樓子曰:楓脂千歲為琥珀。

庚子年初夏填于上海臨港

瑣窗寒  姑蘇印象-閶門 要離墓

雙調(diào):健捷激裊

要離墓在吳縣閶門外金閶亭旁。

玉樹清風,瑤臺落月,古墩豪氣。

吳鉤楚劍,委骨金閶亭外。

獨潸然、明滅無兆,何慚東逝江陵水。

嘆梁鴻去后,荒墳三尺,旅人誰祭。

心碎??障鄬Α?/span>

為一我是非,兩塵生死。

凄涼悱惻,只有弱苔霜葦。

結(jié)英風、勁節(jié)高蹤,此身換得君王淚。

亦依依、寒杵孤燈,梵門梅開未。

   (注釋)

   要離:春秋末吳國刺客。相傳吳王闔閭派專諸刺殺王僚后,又派要離謀刺出奔在衛(wèi)的王子慶忌。要離請吳王斷其右手,殺其妻子,詐稱得罪出逃。及至衛(wèi)國,見慶忌,慶忌喜,與之謀。當同舟渡江時,慶忌被他刺中要害。慶忌釋令要離歸吳,舟行至江陵,要離伏劍自殺。

   東漢梁鴻與妻孟光相敬如賓,后以“梁鴻”喻指丈夫,亦喻賢夫。

   兩塵:丁約謂韋子威曰:郎君得道,尚隔兩塵。子威問其故,答曰:儒謂之世,釋謂之劫,道謂之塵。

庚子年初夏填于上海臨港

瑣窗寒  姑蘇印象-楓橋 寒山寺

雙調(diào):健捷激裊

寒山寺在今蘇州西楓橋鎮(zhèn)。相傳唐詩僧寒山子曾居于此,故名。寺始建于南朝梁天監(jiān)年間,本名妙利普明塔院,又名楓橋寺。

十里楓橋,千尋佛寺,一時風月。

浮圖峻峙,夜半鐘聲初歇。

走天涯、寒山傳燈,平江不斷高僧貼。

有普明三昧,娑羅雙樹,梵門孤蝶。

傾滅??諉柩省?/span>

恨隱榭竹變,古亭梅絕。

蘭因絮果,未盡死生離別。

更荒唐、長幼失歡,那年六月無名雪。

捧缽人、掛錫何憑,世亂幾磨涅。

   (注釋)

   寒山:唐代著名詩僧,居浙江天臺寒巖,因稱寒山子或寒山。

   傳燈:法能破阇,故以燈譬之。傳法于他,故曰傳燈。

   普明三昧:謂菩薩住是三昧,于一切法見光明相,無諸黑暗,以神通力,普照世間,了了無礙,是名普明三昧。

   娑羅雙樹:釋迦牟尼涅槃之處。在印度阿利羅跋提河邊。其處四方各有二株雙生的娑羅樹,故謂之“娑羅雙樹”。

   掛錫:游僧投宿寺院。因投宿時把衣缽錫杖掛在僧堂鉤上,故稱。 

   磨涅:比喻所經(jīng)受的考驗、折磨或外界的影響。 

庚子年初夏填于上海臨港

瑣窗寒  姑蘇印象-橫山 郊臺

雙調(diào):健捷激裊

郊臺在橫山東麓石湖之上。相傳吳僭王號時嘗郊祭于此,今壇壝之形尚存。

故國凄涼,郊臺聚散,劍端風月。

吳宮日落,夕照紫壇紅葉。

獨興嗟、越來溪上,橫山掩盡英雄血。

把丘墟收拾,江山裁剪,霸圖空疊。

飄瞥。長洲雪。

正寺閣磬動,石湖影接。

須臾王道,一任區(qū)川人歇。

呼不歸、五塢云深,越女一去珠纓絕。

對華林、千古衣冠,夢在黃金闕。

   (注釋)

   越來溪在城南橫山下,與石湖通。相傳越兵自此入?yún)枪拭?/span>

   五塢山有五塢。節(jié)度推官馬云游此山,題名曰芳桂塢。飛泉塢、修竹塢、丹霞塢、白云塢五塢。

   黃金闕:道家謂天上有黃金闕,為仙人或天帝所居。

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瑣窗寒  姑蘇印象-橫山 五塢

雙調(diào):健捷激裊

   橫山在姑蘇城西南姑蘇山東。山四面皆橫,故名。又名踞湖山。

楚桂愁遲,吳泉惜遠,越山驚寂。

紅楓葉墜,染盡太湖秋色。

度西樓、雁過姑蘇,那堪五塢蟬聲息。

但丹霞依舊,白云如故,九龍初出。

悁悒。芳華易。

伴冷雨青燈,短簫殘笛。

僧歸夜寺,鼓起望亭南北。

更不堪、十載荒唐,一锨竟絕將軍穸。

自潸然、百八鐘磐,淚作魚龍泣。

   (注釋)

   橫山有五塢,故又名五塢山。節(jié)度推官馬云游此山,名之曰芳桂塢。飛泉塢、修竹塢、丹霞塢、白云塢,后人又稱為九龍塢。此山鎮(zhèn)郡西南、臨吳控越,實吳時要地。隋遷郡于此,山亦以為屏蔽矣。

   將軍穸:將軍袁松山墓:在橫山東五里松山。毀于文革。

庚子年初夏填于上海臨港

瑣窗寒  姑蘇印象-虎丘山 點頭石 

雙調(diào):健捷激裊

點頭石:石在虎丘山。晉竺道生說法,石為點頭。今有悟石軒。

水鶴無言,元龜解語,嶺猿回首。

亭亭若載,區(qū)位虎丘依舊。

但潸然、夢帶人鬼,卻移惑海青陽后。

使意沉囂谷,郁浮寥廓,理開清宙。

誰守。紅塵咒。

念頓悟為佛,掩迷矜疚。

輕蘿弱羽,竟把風云猜透。

漸消磨、空磬息音,桃源始此人長久。

石點頭、生死循環(huán),只有心難朽。

   (注釋)

   竺道生:即道生,俗稱生公。南朝宋僧。鉅鹿人,寓居彭城。

   區(qū)位:指某事物占有的場所,但也含有位置、布局、分布、位置關系等方面的意義。

   矜疚:憐憫不安。

庚子年初夏填于上海臨港

瑣窗寒  姑蘇印象-虎丘山 生公講臺

雙調(diào):健捷激裊

生公:晉末高僧竺道生。相傳生公曾于蘇州虎丘寺立石為徒,講《涅盤經(jīng)》。至微妙處,石皆點頭。

佛像敲殘,經(jīng)幢擊破,寺磐焚毀。

塵緣已息,從此白蓮無味。

寂未言、明月絕照,十年多少蒼生淚。

惜講臺僧去,聽燈人散,梵鐘空啟。

應悔。摩崖碎。

始德布六神,影披三昧。

沙門有道,識盡世間神鬼。

課滄桑、絮果蘭因,煙冷虎阜天花墜。

待生公、重演金剛,涅槃吳郡外。

   (注釋)

   六神:古以人之心、肺、肝、腎、脾、膽,稱為六神。

   三昧:意為“正定”。謂屏除雜念,心不散亂,專注一境。

   涅槃:指熄滅生死輪回后的境界。

庚子年初夏填于上海臨港

瑣窗寒  姑蘇印象-靈巖山 館娃宮

雙調(diào):健捷激裊

靈巖山頂舊有秀峰寺,即今吳館娃宮。

楚閣鴉啼,吳臺鹿去,秀峰蛩亂。

離宮別浦,云繞千年空館。

送斜陽、朱欄立盡,影驚溪月金釵斷。

把紫簫吹了,玉琴彈罷,屧廊人倦。

清怨。深深顫。

恨秦望無路,若耶已遠。

紅塵重隔,夢向五湖江漢。

竟茫然、香徑遣聲,蛾眉夜夜君王宴。

正此時、木落姑蘇,雁過霜林晚。

   (注釋)

   響屧廊在硯石山,以楩梓藉其地,西施步屧繞之則有聲,故名。

   楩梓:黃楩樹與梓樹兩種大木。

   秦望山在會稽縣東南,舊經(jīng)云眾嶺最高者。

   若邪,溪名。若耶山,北流入運河。溪旁舊有浣紗石古跡,相傳西施浣紗于此,故一名浣紗溪。

庚子年初夏填于上海臨港

瑣窗寒   姑蘇印象-靈巖山 琴臺 

雙調(diào):健捷激裊

琴臺在靈巖山頂。舊有偃松臥其下,甚奇,今不存。

古越遺蹤,吳中勝跡,太湖云袂。

君山獻曲,卻被歸風吹碎。

送落霞、子期去后,無人月下聽流水。

為離鸞別鶴,棲鴉過雁,五弦聲起。

空祭。紅塵外。

望滄海淼冥,石梁茫昧。

猗蘭將暮,但問良桐萌未。

作佯狂、斂散低昂,十年不得宮商味。

獨徘徊、音絕靈巖,恥把琴臺對。

   (注釋)

   后漢書:桓譚字君山,善鼓琴。

   子期:鐘子期,春秋時楚國人。善辨音律。相傳伯牙鼓琴,子期聽之,能知伯牙鼓琴時意在高山或志在流水。凡伯牙所念,子期必得之。因被伯牙引為知音。子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴。

   猗蘭:猗蘭操,古琴曲名。多抒生不逢時、懷才不遇之情。

庚子年初夏填于上海臨港

張緯申,一九四八年十月生人,上海市人。原上海市創(chuàng)業(yè)指導專家志愿團成員;上海黑金銅畫藝術(shù)有限公司董事長,現(xiàn)已退休。曾被聘為江蘇詩詞、銅雀臺詩詞的版主。


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