曾國藩的《治心經(jīng)》,講心、身并治,口、體兼防。他認(rèn)為“治心之道,先去其毒”,表面的毒是憤激,沒有涵養(yǎng),有一點長處即向人炫耀,有一點不順就勃然大怒,這都不是“有厚福之人所為”。有襟懷、有氣量、有品格的人,心如鼎鎮(zhèn),志如磐石,任何力量都不能動搖(《養(yǎng)心篇》)。他還主張“胸襟廣大,宜從‘平’‘淡’二字用功。凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊”。
此帖為唐駝楷書曾國藩《胸襟篇》(上)。唐駝(1871~1938),原名成烈,字孜權(quán),號曲人,江蘇武進(jìn)人。我國近代印刷業(yè)的開拓者。他自幼苦學(xué)書法,宗王、歐,后自創(chuàng)一格。其書法秀美遒勁,含蓄樸茂,時稱唐體,與沈尹默、馬公遇、天臺山人并稱題額寫匾四大圣手。代表作有《武進(jìn)唐駝習(xí)字帖》、《孝悌祠記》、《育合堂記》等。
1901年,唐駝為上海澄衷學(xué)堂繕寫課本《字課圖書》8冊,3000多字正楷書寫,清晰優(yōu)美,從而名揚滬上。文明書局、商務(wù)印書館爭相以高薪聘他繕寫教科書。以書法起家,且為商界寫招牌,中華書局、世界書局、大東書局的市招都是他的手跡。鈔券上的中央銀行、郵票也有他的手跡,在當(dāng)時收入為滬上之冠。
唐駝楷書曾國藩《胸襟篇》欣賞 ▼ 
局部放大圖欣賞 ▼ 
有蓋寬饒、諸葛豐之勁節(jié),必兼有山巨源、謝安石之雅量,于是乎言足以興,默足以容。否則,峣峣易缺,適足以取禍也。雅量雖 
由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。 健盧先生法家教正。乙丑三月廿一日弟唐駝學(xué)書。 鈐?。禾岂勊接?、半園舊主、因人磨墨墨磨人、我與百花同日生
|