“三秋”本意為時間，一秋三月，三秋意指九月。但興許，這個詞太美，太有想象的余味，于是常被寫意成愛情當(dāng)中的思念，包裹著東方人的含蓄。

《詩經(jīng)》里云：彼采葛兮。一日不見，如三秋兮。

由愛情、感情而生發(fā)的創(chuàng)作，可以悄無聲息地打動人心，連帶著情感的流動、自由的穿梭。當(dāng)一副捕捉了萬千光影中最靈動一瞬的畫面，出現(xiàn)在皇家御窯瓷中，是怎樣驚為天人？

大明成化年間，精制了盈盈可握的三秋杯，外壁繪兩組斗彩山石花卉紋，間以蝴蝶飛舞。光影流動，翩翩起舞，讓每個人都想起了記憶中最美的秋天，金風(fēng)玉露，秋月春花……

聞名天下的成化斗彩，在收藏界是神話般的存在。最為人所熟知的是成化雞缸杯。1949年，香港大收藏家仇炎之就揀了個大漏，以1000多港幣買了一對成化斗彩雞缸杯，一時傳為藏界美談。其中一只在1999年的蘇富比拍賣會上以2917萬港幣成交，刷新當(dāng)年紀(jì)錄。之后2014年，明成化斗彩雞缸杯在蘇富比春拍中以2.8億的天價成交，又一次創(chuàng)造了陶瓷拍賣史上的記錄。

玫茵堂珍藏成化雞缸杯

雖然屢創(chuàng)天價，但成化雞缸杯無論是公藏還是私人手中，都還有屈指可數(shù)的存量。而同樣是成化斗彩的三秋杯，就堪稱斗彩界的明珠了。因?yàn)樵谡麄€中國大陸，只有北京故宮博物院收藏有一對兩只。

成化斗彩三秋杯

故宮博物院藏

這對三秋杯的來歷也堪稱傳奇，它是大收藏家孫瀛洲先生在解放前夕耗資40根金條在地安門一家古玩鋪中收購。此杯自孫先生入手后便秘不示人，甚至連自己的家人都不曾得見。直到五十年代他決定將收藏?zé)o償捐獻(xiàn)時才拿出來讓家人一睹真容。此后便一直在紫禁城中，北京故宮珍寶無數(shù)，有著超過三十五萬件的陶瓷收藏，而成化斗彩三秋杯卻能在其中脫穎而出，被定為一級珍品。

成化斗彩三秋杯

故宮博物院藏

關(guān)于三秋杯的創(chuàng)作背景，有一種說法是成化帝朱見深特意燒給萬貴妃的。這種說法可信嗎，我不知道。不過在正史記載中，有兩條記錄沒法忽視。

第一個，據(jù)《明史·食貨志》上記載：“成化間，遣中官之浮梁景德鎮(zhèn)，燒造御用瓷器，最多且久，費(fèi)不貲。”也就是說成化年間景德鎮(zhèn)不計(jì)代價燒造包括斗彩瓷器在內(nèi)的精巧器物，是明憲宗首肯的。

再一個，據(jù)《憲宗實(shí)錄》記載，萬貴妃在宮中的服用器物都享受著超規(guī)格待遇，下面進(jìn)貢的好東西都先到她那兒去了，“四方進(jìn)奉奇技異物皆歸之”。那這其中自然就有當(dāng)時還是新奇玩意兒的成化斗彩了。

結(jié)合以上兩條，成化斗彩是給萬貴妃私人定制的說法似乎也不是空穴來風(fēng)。而這個行為背后，還隱藏著一段皇家的不倫之戀。朱見深小時候很慘，生活在皇家權(quán)力斗爭的高壓下，父母都不在身邊，只有一個年長17歲的萬貞兒陪著他。成年后，他對萬貞兒的依戀不降反增，義無反顧。他為了萬貞兒，能和自己的親媽拌嘴；他為了萬貞兒，廢掉成婚不到一個月、出身名門的吳皇后。這樣的霸道總裁，下令不惜代價燒造斗彩瓷器來討好萬貞兒也不在話下。

明憲宗帝后像

臺北故宮藏

縱觀成化一朝的斗彩器物，不見宋元瓷器那種渾然天成的韻味，也沒有永宣瓷器的國朝氣象，而是以小型作品見稱，往往小中見大。在珍瓏奇秀的造型、細(xì)潤晶瑩的胎質(zhì)、柔和寧靜的色調(diào)、淡雅幽婉的繪畫中，給人美的享受。拿三秋杯來說，它的口徑才6.8公分，底徑2.6公分，高僅4.3公分。在不足兩寸的空間內(nèi)展現(xiàn)一幅充滿自然氣息和生活情趣的秋日美景，足見匠人的心思和技藝的工巧。

成化斗彩三秋杯

故宮博物院藏

如此成化斗彩中的絕世珍品，由于存世數(shù)量稀少，普通人難得一見，此前還不見有令人稱意的復(fù)制品。不過500年后，還是在景德鎮(zhèn)，宛玉的“無名”三秋系列讓我們與成化三秋杯再次相遇。

宛玉“無名”斗彩三秋紋杯

瓷器復(fù)制的精髓就在于神合古人，通俗一點(diǎn)說，就是復(fù)制的作品和古人的東西放在一起沒有違和感。比如下圖來自宛玉致敬古人之作，與成化的標(biāo)本殘片放在一起，殘片好像從器物中游離出來的一樣，從釉色到神韻，無不貼合，就很能說明問題。

宛玉“無名”斗彩罐與成化斗彩瓷片對照圖

宛玉“無名”斗彩龍紋杯與成化斗彩官窯老瓷片對比圖

雖然效果一眼就能看出來，但是背后精益求精的不斷嘗試卻不為人所知。

拿三秋杯來說，為了還原原料，宛玉的制瓷老師多年來對比研究過大量成化官窯時期的老瓷器、瓷片胎釉。

宛玉藏成化官窯老瓷片

并經(jīng)過百余次的胎釉燒制試驗(yàn)，最終確定以瑤里地區(qū)的高瓷土作為原料，遵循古法燒制，才能達(dá)到“老味十足”的效果。古老而優(yōu)質(zhì)的高瓷土，作為稀有資源，非尋常陶瓷師傅所能用到。

另外，泥料的煉制也采用古法，這樣捶打出來的瓷泥顆粒粗細(xì)不一，貼近明成化時期瓷器胎土的粗糙感。

宛玉“無名”斗彩龍紋杯與故宮藏品對比圖

對顏料的選擇同樣不可掉以輕心。宛玉制瓷老師對于青花料的研磨要求很高，大多要細(xì)到百目以上。只有這樣的青花，發(fā)色效果才好，吃色也深。

宛玉擇選青花料對比圖

宛玉擇選精細(xì)青花料

宛玉師傅手工研磨青花料過程

釉色方面，宛玉“無名”系列另采用古法制釉加原礦提色的方法，來仿三秋杯的色彩。以原礦作為斗彩的顏料，再單獨(dú)采用礬紅調(diào)制配色，仿制出斗彩濃而不艷的色感。

宛玉畫師手繪青花斗彩過程

宛玉“無名”斗彩三秋紋杯

青花發(fā)色淡雅，所施釉上彩有紅、黃、姹紫等。蝶翅上所施紫彩即著名的姹紫彩，其特點(diǎn)是色濃無光，極見功力。

宛玉“無名”斗彩三秋紋杯底部

在繪制“三秋杯”時采用了輕勾勒，重色彩，大量的采用了古法繪畫的點(diǎn)、涂、平、拓等技法。簡潔干凈，整個畫面層次豐富，頗有靈氣。

“三秋杯”以胎體輕薄，胎質(zhì)細(xì)膩潔白，釉色青灰淡雅，釉質(zhì)瑩潤如脂等特性享譽(yù)后世。胎骨薄透，對溫度和燒制過程要求嚴(yán)格。溫度一高器物變形，溫度低了青花不顯色，只有燒窯經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅才能把握。

無需特別光照，胎體背后的花卉依然清晰可辨

宛玉仿古的“三秋杯”分別采用了氣窯和柴窯燒制。氣窯屬于明火燒制，雖然成品率遠(yuǎn)低于現(xiàn)代電燒，但成品的水潤度更好。

宛玉柴窯

柴窯相對于現(xiàn)代工藝，燒制成本上更是懸殊巨大。一窯燒下來，光松材消耗量就近2000斤，時間相比電燒多了幾倍。但柴窯作品更富古韻，青花沁入胎骨，渾然天成，也更具收藏價值。

宛玉囤積松木柴

成化的斗彩，由于成品率低，到萬歷時期就已經(jīng)價值不菲。宛玉“無名”之致敬成化，畫手高，彩料精，色彩豐富，清新悅目。在制作風(fēng)格上，對于細(xì)節(jié)處理尤為注意，青花過渡、釉色暈染自然，有渾然天成之美。成化風(fēng)格的東西從來不是第一眼，而是細(xì)品之物。審美與情趣，精巧與頓拙，整體和諧統(tǒng)一。

想在柴燒中得到青花發(fā)色相當(dāng)好的薄胎瓷，也是可遇不可求！因此柴燒版的三秋杯，更具收藏價值。

此次宛玉推出這幾款三秋紋杯，是待客贈友的無上佳品。當(dāng)注入茶湯，茶煙氤氳之時，仿佛在神會古人，心中浮現(xiàn)的是那個明媚的秋天，滿城陽光、藍(lán)天剔透、風(fēng)撫過面龐，蝴蝶花中舞，蟲鳴在耳間……

宛玉'無名'斗彩三秋杯

在復(fù)刻三秋杯的基礎(chǔ)上，“無名”亦承古創(chuàng)新。

制作了小巧的三秋蓋碗，取三秋畫面坐在碗身與碗蓋之上，非常秀雅。

宛玉'無名'斗彩三秋蓋碗 

容量為100ml，適合喝茶觀己，慢品滋味。

宛玉'無名'斗彩三秋蓋碗

非常適合泡巖茶以及稀有昂貴的好茶。

 宛玉'無名'斗彩三秋杯及蓋碗

與此同時，宛玉“無名”還推出了收藏級別的全青花三秋杯及蓋碗，與斗彩成套，限量20對。

宛玉“無名”青花三秋紋杯及蓋碗

宛玉'無名'青花三秋蓋碗

 宛玉'無名'青花三秋杯

青花淡雅配合釉面的細(xì)潤晶瑩，明澈瑩凈。全青花小拓水分水技法繪制，蝴蝶須足畢具，栩栩如生，別有風(fēng)情。

于宛玉“無名”而言，三秋杯有時空流轉(zhuǎn)的味道，它是致敬成化芳華的一部分，也是與古對話的回聲。

在記憶的角落中儲存著這些畫面，或景或物或與之相關(guān)的人，熟悉安心，亦明亮清澈。伸手可觸及云中霽月，品茶亦觀己觀心。

宛玉'無名'三秋系列視頻