白術(shù)與蒼術(shù)都能燥濕健脾，功效應(yīng)用如何區(qū)別？

白術(shù)與蒼術(shù)肯定有區(qū)別，不然就沒(méi)必要分開(kāi)來(lái)了。

在三皇五帝神農(nóng)氏時(shí)代，這兩個(gè)是不分的，就叫“術(shù)”，后面歷代醫(yī)家對(duì)它們產(chǎn)地、功效等進(jìn)一步深入體會(huì)，才進(jìn)行了分類(lèi)，分類(lèi)的目的是為了更好地運(yùn)用于臨床。

白術(shù)與蒼術(shù)都是健脾燥濕的中藥，長(zhǎng)得也類(lèi)似，那我們運(yùn)用的時(shí)候怎么來(lái)選擇呢？

我們先分開(kāi)來(lái)聊一下它們各自的功效。

首先是白術(shù)。

臨床上白術(shù)比蒼術(shù)用得更加廣。

白術(shù)的作用有五個(gè)。分別是補(bǔ)脾氣、燥濕、利尿、固表止汗、安胎。

白術(shù)有補(bǔ)脾氣的作用，又有燥濕、利尿的作用，很適合脾虛伴隨濕困、水腫、痰飲的情況，因?yàn)槠⑻摰娜吮容^多，所以白術(shù)用得廣。

白術(shù)有固表止汗的作用，氣虛導(dǎo)致的自汗、陰虛導(dǎo)致的盜汗都可以用；因?yàn)榘仔g(shù)有補(bǔ)氣的作用，所以對(duì)于氣虛導(dǎo)致的自汗會(huì)更加適宜一點(diǎn)。

懷孕期間，脾胃虛弱，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)吸收不足，就容易出現(xiàn)胎兒不長(zhǎng)或停長(zhǎng)的情況。

白術(shù)能通過(guò)補(bǔ)脾氣，增加營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的吸收，促進(jìn)胎兒成長(zhǎng)，從而達(dá)到安胎的目的。

然后是蒼術(shù)。

蒼術(shù)和白術(shù)一樣，都是菊科的植物。

蒼術(shù)有三個(gè)作用。分別是燥濕健脾、祛風(fēng)濕、解表。

蒼術(shù)的燥濕作用比白術(shù)強(qiáng)。

所以蒼術(shù)用于脾胃中焦時(shí)，是用于濕濁阻滯的情況。不是是脾虛生濕，是濕濁重，困阻了脾胃，適合的是實(shí)證。

很多人關(guān)節(jié)手腳酸重、疼痛，這多是風(fēng)濕引起的，蒼術(shù)除了祛除中焦脾胃的濕氣，還有祛除肌腠關(guān)節(jié)的濕氣，所以蒼術(shù)有祛風(fēng)濕作用。

蒼術(shù)辛溫，能祛風(fēng)濕，能開(kāi)腠理、發(fā)汗解表，所以能用于寒邪侵襲肌表，出現(xiàn)感冒的情況，加上它祛濕的作用，很適合風(fēng)寒夾雜有濕氣的情況，比如汗出著涼，淋雨著涼等。

通過(guò)白術(shù)與蒼術(shù)的簡(jiǎn)單了解，已經(jīng)可以進(jìn)行區(qū)別了。

運(yùn)用于脾胃時(shí)，濕氣重困脾的實(shí)證，用蒼術(shù)；脾虛生濕的虛證，用白術(shù)。

對(duì)于肌腠、關(guān)節(jié)的風(fēng)濕，用蒼術(shù)。

對(duì)于感冒，用蒼術(shù)。

對(duì)于止汗，用白術(shù)。

對(duì)于安胎，用白術(shù)。