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用手機(jī)上網(wǎng)，用手機(jī)玩游戲、聽(tīng)流行歌曲、看影片、看不清凈的圖片、甚至聊天，談很多迷亂的世間話題，說(shuō)一些貪嗔的語(yǔ)言…… 我們用手機(jī)的時(shí)候，心里很清楚，真正用在佛法上有多少？用在利益眾生上有多少？對(duì)自已改變心相續(xù)起了多少作用？ 我們修法的習(xí)氣是很淺薄的，但用手機(jī)的習(xí)氣卻很深厚。我們相續(xù)當(dāng)中很長(zhǎng)時(shí)間習(xí)慣了隨意浪費(fèi)時(shí)間、隨意浪費(fèi)生命，遇到佛法才有改正的機(jī)會(huì)和方法…… 
《念佛三昧寶王論》云：“惡欲想女，夢(mèng)見(jiàn)于女；善欲想佛，夢(mèng)見(jiàn)于佛?！比绻粋€(gè)人白天想的、做的都是不如法或者與解脫無(wú)關(guān)的事，晚上睡覺(jué)自然會(huì)夢(mèng)到這些，臨死時(shí)也會(huì)現(xiàn)前這些景象。可見(jiàn)平時(shí)的串習(xí)多么重要，有了好的串習(xí)，才可以步入解脫之門(mén)。不管串習(xí)什么，它都會(huì)增長(zhǎng)?，F(xiàn)在很多人忙于沒(méi)有意義的事情，究其根源，不是外境在引誘，而是你的心喜歡散亂。每天刷手機(jī)、玩游戲、看抖音、上網(wǎng)聊天，跟解脫沒(méi)有任何關(guān)系，修行人真的沒(méi)有必要去追求。實(shí)際上，所謂“外境”，正是你的妄想本身。外境是不是一種因緣呢？是，但最根本的因緣仍在于你。所謂“舍棄今生”，也就是我們這輩子不再按照凡夫的習(xí)氣生活了，不再為這生現(xiàn)前的利益、貪嗔癡去服務(wù)了，而是征服自己，過(guò)自我挑戰(zhàn)的一生，成就永恒的未來(lái)。生命是一段不進(jìn)則退的旅程，所以“君行健，如履薄冰”。因?yàn)榫邮怯心繕?biāo)、有期待值的，當(dāng)你有期待值，你要保持完好的狀態(tài)不退步、不被破滅的話，你要非常小心的。比如說(shuō)一個(gè)空碗，倒過(guò)來(lái)也不要緊的，如果碗里有甘露水，那你要小心翼翼地持住，別讓它灑出來(lái)。我們輪回得太久了，輪回的習(xí)氣無(wú)處不在、不知不覺(jué)，每一個(gè)縫隙里都夾著很多細(xì)菌，都有很多貪嗔癡輪回的業(yè)氣、習(xí)氣。要像打掃衛(wèi)生一樣，每一個(gè)地方都謹(jǐn)慎地去檢查，打掃得干干凈凈。“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！保@在修行上是很重要的，五祖大師說(shuō)依此修行不會(huì)墮落。佛想盡一切辦法讓我們不墮落，但在這個(gè)娑婆世界不墮落太難了，不墮落是我們自己要去努力的，所以要緊護(hù)住自己。常常憶念阿彌陀佛、無(wú)量光無(wú)量壽，你才會(huì)念念增明。這種殊勝的念、真理的念，至誠(chéng)念佛的這一念，能消你八十億劫生死重罪。反過(guò)來(lái)說(shuō)，無(wú)量劫的生死重罪能滅我們的菩提燈，滅我們的善念、菩提念、佛念。你是站在念佛的一面來(lái)滅你的習(xí)氣呢？還是站在習(xí)氣的一面滅你的正念、菩提念？這是一個(gè)拔河的過(guò)程。解脫就像登山一樣困難，墮落則像下山一樣容易，所以我們要遠(yuǎn)離墮落之路，走上解脫的光明大道。如果隨順自己的分別念，由于無(wú)始以來(lái)的串習(xí)極其可怕，許多人自然而然就會(huì)趨入惡道，根本不會(huì)走解脫之路。讓自己清凈，這是一個(gè)理性的、正確的行為。成佛，是理性地成佛，是堅(jiān)持地成佛。從三界、生死輪回中闖出來(lái)，這個(gè)闖關(guān)的游戲是勇者的行為。沒(méi)有信仰，沒(méi)有定力，你都沒(méi)資格玩手機(jī)，誰(shuí)玩誰(shuí)？你以為你玩手機(jī)，其實(shí)是手機(jī)在玩你。面對(duì)這個(gè)時(shí)代眾生的共業(yè)，我們?cè)趺礃訌氖謾C(jī)的信號(hào)里突圍出來(lái)，不要被它殲滅掉？面對(duì)自己的貪嗔癡，克服自己的壞毛病，建立好的習(xí)氣，我們改變了習(xí)慣，就改變了命運(yùn)。修行人為什么能突破自己？實(shí)際上這就是改變命運(yùn)最大的一種力量。改變習(xí)氣，扭轉(zhuǎn)乾坤，從肉身的占據(jù)我們生命的全部，而變成精神的指揮我們的生命，自己戰(zhàn)勝自己。這是生命里一場(chǎng)多么壯觀的的勝利??！手機(jī)是散亂的源頭 對(duì)我們修行沒(méi)成就的人來(lái)說(shuō) 手機(jī)只是一個(gè)增長(zhǎng)惡趣業(yè)的因緣
文章來(lái)源：佛教慧日
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