本文為開智學(xué)堂原創(chuàng)作品

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百川匯集成海，知識(shí)寬泛浩瀚，洋洋乎亦若海洋。這片知識(shí)之海，由各學(xué)科知識(shí)匯集而成。一些人，滿足于，或者只能從中取一瓢飲；有些人，則能廣泛涉獵，深入其中，而后熔于一爐，加以妙用。

其中佼佼者，如查理·芒格。在追尋智慧的路上，需要看到知識(shí)之廣，但不能被其吞沒，像芒格這樣，追源溯流，集眾所長，搭建模型，是為思維格柵模型。

思想來源

芒格是本杰明·富蘭克林的信徒，深受其思想影響，并能將之升華。富蘭克林崇揚(yáng)節(jié)儉、負(fù)責(zé)、勤奮和簡樸的美德，芒格將之作為行動(dòng)準(zhǔn)則。

沃倫·巴菲特如此調(diào)侃：「本杰明建議做的，到查理這兒變成必須做到的。如果本杰明建議節(jié)省幾分錢，查理會(huì)要求節(jié)省幾塊錢。如果本杰明說要及時(shí)，查理會(huì)說要提前。和芒格苛刻的要求相比，依照本杰明的建議來過日子顯得太容易了」。

富蘭克林推動(dòng)了美國近代教育的發(fā)展。當(dāng)時(shí)北美殖民地的教育，大多移植英國傳統(tǒng)教育模式，主要教授古典知識(shí)和宗教教義。隨著殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與啟蒙思想的傳播，這種教育模式，與社會(huì)發(fā)展脫節(jié)的弊端逐漸顯現(xiàn)，亟待改革。

1749 年，富蘭克林發(fā)表《關(guān)于賓夕法尼亞青年教育的建議》，提議建立適于青年學(xué)習(xí)實(shí)用性知識(shí)的費(fèi)城公共學(xué)院，開設(shè)既包括古典科目這類「裝點(diǎn)門面」，又能為青年們將來進(jìn)入商界和公共服務(wù)領(lǐng)域做準(zhǔn)備的實(shí)用性課程。今天的賓夕法尼亞大學(xué)，就是富蘭克林當(dāng)時(shí)提議建立的費(fèi)城公共學(xué)院。

富蘭克林認(rèn)為，幾乎一切有用的知識(shí)都可以通過學(xué)習(xí)歷史來獲取，他所指的「歷史」，并非我們平常所說的歷史的學(xué)科，而是囊括了哲學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、宗教、政府、法律、化學(xué)、生物學(xué)、保健、農(nóng)業(yè)、物理學(xué)和外語多種學(xué)科。

理查德·比曼（Richard Beeman）博士評價(jià)富蘭克林，是文理科通識(shí)教育的發(fā)起人，致力于培養(yǎng)人們養(yǎng)成思考習(xí)慣的事業(yè)，而他個(gè)人始終保持思想開放，對知識(shí)孜孜以求，是一個(gè)完美典型。

同時(shí)指出，富蘭克林在教育方面的成功，是建立在 3 項(xiàng)原則之上的：

1. 學(xué)生必須學(xué)習(xí)基本技能：閱讀、寫作、算術(shù)、物理和演講；

2. 引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)進(jìn)入知識(shí)海洋；

3. 通過知道學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同知識(shí)的聯(lián)系，培養(yǎng)他們的思考習(xí)慣。

芒格的思維格柵模型，源于富蘭克林的教育思想，思維格柵模型要求將不同學(xué)科獨(dú)特的思維模式聯(lián)系起來，建立思維模式格柵，并將之聯(lián)想結(jié)合，融會(huì)貫通，用以指導(dǎo)決策行為。

本杰明·富蘭克林（Benjamin Franklin，1706年—1790年）
圖片來源：Wikipedia

模型完形

1994 年，芒格在南加州大學(xué)馬歇爾商學(xué)院做了一次演講，題為「論基本的、普世的智慧，及其與投資管理和商業(yè)的關(guān)系」。

這次演講中，他首次比較完整地提出格柵思維模型的理論，認(rèn)為基本的、普世的智慧，是要在頭腦中擁有許多思維模型，我們依靠這些思維模型組成的框架，來安排自己的經(jīng)驗(yàn)，包括間接的和直接的。

這些思維模型來自各個(gè)不同學(xué)科，掌握八九十個(gè)模型，差不多就可以成為擁有普世智慧的人，在這八九十個(gè)模型里面，非常重要的只有幾個(gè)。

要掌握這些模型，必須擁有以下基礎(chǔ)知識(shí)：

數(shù)學(xué)：除了復(fù)利原理，基本的排列組合原理是非常有用的思維模型。

會(huì)計(jì)學(xué)：會(huì)計(jì)是從事商業(yè)活動(dòng)的語言，它是對人類文明的一大貢獻(xiàn)，必須對會(huì)計(jì)有足夠的理解，才能明白它的局限。

工程學(xué)：那些來自硬科學(xué)和工程學(xué)的思維模型是地球上最可靠的思維模型，工程學(xué)的冗余備份模型、斷裂點(diǎn)理論是非常強(qiáng)大的思維模型。

物理學(xué)/化學(xué)：臨界點(diǎn)、傾覆力矩、自我催化模型也是非常強(qiáng)大的思維模型。

生物學(xué)/生理學(xué)：這是第二種可靠的思維模型，因?yàn)槲覀冊诨驑?gòu)造方面都是相同的，重要模型是達(dá)爾文綜合模型。

心理學(xué)：心理學(xué)知識(shí)可以用來操控和激勵(lì)別人，心理學(xué)的基礎(chǔ)部分——芒格稱之為誤判心理學(xué)極其重要，它包括 20 多個(gè)小原則。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：把自由的市場經(jīng)濟(jì)或部分自由的市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)作某種生態(tài)系統(tǒng)是很有用的思維方式。其中的規(guī)模優(yōu)勢、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、特性經(jīng)營權(quán)、競爭性毀滅都是有用的模型。

1996 年，芒格在斯坦福大學(xué)法學(xué)院做了題為「論基本的、普世的智慧（修正稿）」的演講，這次演講中，芒格對 1994 年的理論進(jìn)行了擴(kuò)展，使思維格柵模型更加完善。

這次演講更偏向于，如何運(yùn)用多元思維模型進(jìn)行決策和解決問題。芒格極其反對學(xué)科之間壁壘森嚴(yán)、拉幫結(jié)派、排除異己的現(xiàn)象，呼吁打破各學(xué)科之間的法定界限，掌握各學(xué)科的主要模型，并將它們派上用場。

使用多元思維模型，可以將各種知識(shí)融會(huì)貫通，加深對現(xiàn)實(shí)的理解，成為一個(gè)好的思想者。芒格曾提到，只有少數(shù)投資經(jīng)理能創(chuàng)造附加值，而掌握正確的思維方式，是創(chuàng)造附加價(jià)值的前提條件。

怎么理解呢？

假設(shè)你是個(gè)律師，有個(gè)客戶非常想要逃稅，這種想法之強(qiáng)烈，達(dá)到如果不這么做，他就渾身不舒服的程度。面對這種情況，你有兩種解決方式：

• 不給他干，撒手不管；

• 為生活所迫，替他作假。

顯然，上述兩種方法都不是理想的解決方案，如果你對他直言，這么做是不對的，同樣行不通。一者可能會(huì)得罪他，二者他根本就是明知故犯，難以被說服。

更好的方法是什么？你可以這么對他說：「如果這樣做，你的下屬一定知道，這樣就很容易被敲詐勒索。你這是在拿你的聲譽(yù)，拿你的家人和金錢在冒險(xiǎn)。」

這么做，可能奏效。從他個(gè)人的利益角度進(jìn)行說服，顯然比從其他方面出發(fā)更為有效。芒格認(rèn)為，只要變得明智、勤奮、公正，而且特別擅長說服別人去做正確的事，就能夠創(chuàng)造附加價(jià)值。

模型效用

為什么要進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)？進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，是否有助于提高專業(yè)認(rèn)識(shí)，提高解決問題的能力呢？

芒格認(rèn)為，專業(yè)人士有嚴(yán)重的認(rèn)知局限性，更重要的是，各種相互交織的潛意識(shí)心理傾向，也對專業(yè)人士的行為有經(jīng)常性的、可怕的影響，比如：

1. 激勵(lì)機(jī)制會(huì)造成偏見。擁有這種天生認(rèn)知偏見的專業(yè)人士會(huì)認(rèn)為，對自己有利的，就是對客戶和整個(gè)文明社會(huì)有利的。

舉個(gè)例子：

威廉·丁道爾（William Tyndale，1494-1536），是第一個(gè)把原文本圣經(jīng)譯為現(xiàn)代英語圣經(jīng)的人，他就是被當(dāng)時(shí)的專業(yè)人士——修道士所殺害。

丁道爾時(shí)期的英國，是個(gè)天主教國家，盡管英語是常用語言，但所有的教育卻用拉丁語傳授。教堂使用拉丁語，圣經(jīng)也是用拉丁語寫成的。

英國當(dāng)時(shí)只有一本拙劣的英文圣經(jīng)（威克里夫譯本），也還不容易得到。丁道爾認(rèn)為英國人應(yīng)該有英語圣經(jīng)，每個(gè)人也有讀圣經(jīng)的自由，因而把圣經(jīng)譯成英文，遂被誣陷為異端，后來在比利時(shí)被燒死。

2. 鐵錘人傾向。這個(gè)名稱來源于諺語「在只有鐵錘的人看來，每個(gè)問題都非常像一顆釘子」。

治療「鐵錘人傾向」，進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)是良方。當(dāng)一個(gè)人手中擁有了更多的工具，會(huì)更懂得對癥下藥，就不容易犯鐵錘人傾向引起的認(rèn)知錯(cuò)誤。

如果說 A 是狹隘的專業(yè)教條，B 是來自其他學(xué)科的更加有用的知識(shí)，很明顯，擁有 A+B 知識(shí)的人，會(huì)更容易發(fā)現(xiàn)問題解決的方法，更快速地解決問題。

進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，除了避免狹隘心理傾向?qū)I(yè)人士產(chǎn)生的不利影響，更重要的是，多元思維能產(chǎn)生「lollapalooza 效應(yīng)」。

lollapalooza 效應(yīng)，是芒格為那些相互強(qiáng)化，并極大地放大彼此效應(yīng)的因素而發(fā)明的詞組，芒格說：

從芒格的話分析，可以得到這樣的信息：

1. 跨學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)很必要，要從不同的學(xué)科中獲取有價(jià)值的概念，并能識(shí)別其中的模式；

2. 幾乎每個(gè)系統(tǒng)都會(huì)受到多種因素的影響，要理解這樣的系統(tǒng)，必須熟練運(yùn)用多元思維模型。

3. 1+1>2，幾種模型共同作用的力量，大于它們獨(dú)自運(yùn)用的力量之和。

需要注意的是，多種模型的各種力量，在某種程度上是相互沖突的，需要保持清晰的思考，辨認(rèn)出事情之間的關(guān)系，清楚各種模型的相互關(guān)系以及它們各自的效應(yīng)，懂得取舍。

查理·芒格（Charlie Thomas Munger，1924年—）
圖片來源：百度百科

模型習(xí)得

如果說跨學(xué)科學(xué)習(xí)是可行的，那么，通過什么方法可以習(xí)得呢？芒格提及硬科學(xué)與軟科學(xué)學(xué)習(xí)的方法，可供參考。

針對軟科學(xué)的學(xué)習(xí)，可以從最成功的專業(yè)教育中，找出里面的重要元素，然后把這些重要元素組合起來，就能得到合理的解決辦法。

芒格認(rèn)為，最佳的教育模型是飛行員的訓(xùn)練，對飛行員的訓(xùn)練是依照一個(gè)嚴(yán)格的六要素系統(tǒng)進(jìn)行的：

1. 要教給他全面的知識(shí)，讓他能夠熟練掌握飛行中用得到的一切知識(shí)。

2. 把這些知識(shí)教給他，不僅是為了能夠通過考試，更是為了能熟練應(yīng)用這些知識(shí)，甚至能夠同時(shí)處理兩三種相互交織的復(fù)雜危險(xiǎn)的情況。

3. 要像一個(gè)優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家一樣，既會(huì)用正向思維，也會(huì)用逆向思維思考，這樣他就能明白什么時(shí)候應(yīng)該把注意力放在想要做的事情上，什么時(shí)候應(yīng)該放在想要避免的情況上。

4. 必須接受各門學(xué)科的訓(xùn)練，力求把他未來因?yàn)殄e(cuò)誤操作而造成損失的可能性降到最低。最重要的操作步驟必須得到最嚴(yán)格的訓(xùn)練，達(dá)到最高的掌握水平。

5. 必須養(yǎng)成「檢查清單」的習(xí)慣。

6. 在接受最初訓(xùn)練之后，必須常規(guī)性地保持對這些知識(shí)的掌握：經(jīng)常使用飛行模擬器，以免那些應(yīng)付重要問題的知識(shí)因?yàn)殚L期不用而生疏。

簡而言之，想要具備解決重大問題的能力，必須學(xué)習(xí)大量跨學(xué)科知識(shí)，掌握必要技能。擁有根據(jù)實(shí)際情況綜合使用各種知識(shí)的能力，正向、逆向思考的技巧，以及核對清單的終身習(xí)慣。

同時(shí)，芒格認(rèn)為軟科學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)模仿硬科學(xué)的基本治學(xué)精神和方法（硬科學(xué)指數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和工程學(xué)四門學(xué)科），硬科學(xué)在以下兩方面做得更好：

• 避免單一學(xué)科造成的錯(cuò)誤；

• 大量跨學(xué)科知識(shí)更容易被應(yīng)用，且獲得良好效果。

芒格所認(rèn)為的硬科學(xué)的治學(xué)精神與方法，包括以下四點(diǎn)：

1. 必須依照基礎(chǔ)性給各個(gè)學(xué)科排序，并按照順序使用它們。

2. 不管是否喜歡，必須熟練掌握并經(jīng)常使用四門基礎(chǔ)學(xué)科最重要的內(nèi)容，對于那些比自己的學(xué)科更基礎(chǔ)的學(xué)科，要給予特別關(guān)注。

3. 在吸收不同學(xué)科的知識(shí)時(shí)，要清楚那些知識(shí)是怎么來的，不要背離「經(jīng)濟(jì)原則」，只要有可能，首先通過自己或其他學(xué)科中更為基本的原理對現(xiàn)象進(jìn)行解釋。

4. 如果第 3 步不能對現(xiàn)象的解釋提供有用的觀點(diǎn)，可以通過提出假設(shè)和進(jìn)行驗(yàn)證確立新的原理，但不能使用任何與舊的原理沖突的新原理，除非能夠證明舊的原理是錯(cuò)誤的。

顯然，硬科學(xué)的治學(xué)精神和方法更為嚴(yán)格，但是，它們都是行之有效的學(xué)習(xí)方法。如芒格所言：

思維格柵模型是一個(gè)美妙的模型，它讓我們的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡行虬卜旁诖竽X中，并方便提取使用。只是，要搭建一個(gè)這樣的模型并不容易。

羅伯特·哈格斯特朗有一個(gè)很妙的比喻，建立一個(gè)這樣的思維模型，類似于搭建一個(gè)木屋模型。我們需要準(zhǔn)備好足夠多的模塊，這些模塊，來自于各個(gè)學(xué)科抽取出的關(guān)鍵思想。

一個(gè)好的模型，也依賴于我們打造模塊的技能，要把那些長短不一的模塊，合理有序地進(jìn)行組合，才能創(chuàng)建出一個(gè)好的模型。此外，這個(gè)模型是動(dòng)態(tài)的，它應(yīng)該能夠隨環(huán)境變化而改變，這就要求我們思維清晰，能夠辨認(rèn)出不同的模式，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行重新組合。

不要停止尋找新的模塊，你也無法停下來，就像芒格說的，「如果你輕車熟路地走上跨學(xué)科的途徑，你將永遠(yuǎn)不想往回走，那就像砍斷你的雙手」。■

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