——梁惠芳的仕女人物特色

撰文：高世現(xiàn)

無疑，我是有仕女情結(jié)的。

當(dāng)我看到梁慧芳的《黛玉惜花》和《青衣》，我就忍不住湊了過去，突然發(fā)現(xiàn)，仕女的衣邊花紋很有特色，刺繡鑲領(lǐng)，水袖描邊，梁慧芳似是在陶泥上繪工筆畫，又似是在陶泥上繡花。梁慧芳似乎試圖通過那精致的穿著、濃艷的色調(diào)，來尋找當(dāng)下消失殆盡的仕女情懷和唐宋詩詞的畫意，其畫面外在美感的樣式背后,也透露著不可言傳的東方文化的傳統(tǒng)意蘊(yùn)。

? 《黛玉惜花》(限量)梁惠芳

這是梁慧芳自我精神世界中對傳統(tǒng)文化的品味和眷戀,也是他在浮華躁動的當(dāng)代社會中,追尋靜謐超脫的藝術(shù)心境。

仕女人物陶塑作為藝術(shù)陶瓷的一個(gè)門類，在歲月的長河中留下了深刻的時(shí)代烙印。走進(jìn)新時(shí)代，陶塑藝術(shù)工作者一邊繼承著傳統(tǒng)精華，一邊進(jìn)行著富有開拓性的探索與思考，而梁慧芳多年對仕女的執(zhí)著，也從此開辟了一系列屬于自己的創(chuàng)作題材。

每一個(gè)創(chuàng)作的始末，都無不深深的融進(jìn)了陶藝家自己的思想情感，并盡力的塑造著仕女的內(nèi)心世界和外在性格。

這里，重點(diǎn)說一下梁慧芳的《黛玉惜花》。小說里，最愛花的是哪個(gè)，當(dāng)然是林妹妹。黛玉惜花，是因?yàn)?，花和人，在某種層面上相通了，比如花的美麗，花無百日紅，花的飄零，這些，都合了一顆多愁善感的少女情懷。黛玉最憐惜花，覺得花落以后埋在土里最干凈，說明她對美有獨(dú)特的見解。她寫了葬花詞，以花比喻自己，在紅樓夢中是最美麗的詩歌之一：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”

? 《黛玉惜花》(原作)梁惠芳

曹雪芹在《紅樓夢》前九回章節(jié)中，為了渲染人物性格，多次隆重進(jìn)行了人物衣著描寫。有意細(xì)寫賈寶玉、王熙鳳、薛寶釵的服裝穿戴，卻從來不寫林黛玉的服飾打扮。林黛玉是曹雪芹筆下最賦深情的女子，“世外仙姝寂寞林”是其孤傲高潔氣質(zhì)的寫照。梁慧芳在服裝的用色上，以米白色為主，但衣邊花紋很是講究，這體現(xiàn)了陶塑最精致的手活部份，這仕女衣裙的紋樣最見設(shè)計(jì)感，無論是條帶紋、圓點(diǎn)紋、弧紋、波紋、方格紋、垂幛紋、線紋，還是在陶土上刻花、劃花、印花、剔花，都有其獨(dú)特的風(fēng)格與標(biāo)簽。梁慧芳這樣為黛玉搭配得清新淡雅、不同流俗，與賈府的“彩繡輝煌”的奢華形成了鮮明對比。

梁慧芳的《黛玉惜花》的表現(xiàn)手法簡潔明快，它最終不是陶藝界的私產(chǎn)，而是獻(xiàn)給我們所有人的一份寶貴財(cái)富，梁慧芳在陶土上給黛玉做衣服，她可以不知道瓷土含有長石、石英石和莫來石成分，含鐵量低，經(jīng)過高溫?zé)芍螅ド?，具有透明或半透明性，胎體吸水率不足1%，或不吸水；將之燒成玻璃質(zhì)釉也有窯爐工人。但她必須一點(diǎn)一滴的去進(jìn)行淺浮雕、鏤空、堆塑等工序，給之紋飾、裝飾等效果，看來賞心悅目，灼灼逼人，別具一格。

如是，當(dāng)我將梁慧芳的仕女一個(gè)一個(gè)看下來，《青衣》、《如意》、《西關(guān)》、《荷香》、《月圓》，我開始驚訝于她為仕女設(shè)計(jì)的“時(shí)裝”。欣賞精致的仕女是一件賞心樂事，然而，當(dāng)我們將目光聚焦在仕女的一件件“時(shí)裝”之時(shí)，難怪她們也一個(gè)個(gè)含蓄而有氣質(zhì)。

? 《青衣》梁惠芳

? 《禪鳴》梁惠芳

? 《春日閑情》梁惠芳

? 《喜出望外》梁惠芳

? 《荷香》梁惠芳

? 《如意》梁惠芳

? 《桃醉》梁惠芳

? 《月圓》梁惠芳

? 《西關(guān)》梁惠芳