我有酒和茶。

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01

家庭是一個(gè)人的根，對(duì)一個(gè)人的人生有很深的影響。

家庭條件好的人，跟家庭條件差的人，起步肯定不一樣，雖然說(shuō)后天的努力可以拉開(kāi)差距，但一個(gè)人長(zhǎng)大以后，依然會(huì)受原生家庭的影響。

原生家庭對(duì)一個(gè)人的影響，更重要的是精神層面的影響，比如，觀念和心態(tài)。

如果一個(gè)家庭中父親和母親這兩個(gè)角色有很合理的觀念，有很健全的心態(tài)，他們的子女也同樣會(huì)有合理的觀念和健全的心態(tài)；反之，如果父母在觀念和心態(tài)方面都不太健全，子女也會(huì)受影響。

就像朋友小菁所說(shuō)：“人在成長(zhǎng)過(guò)程中，觀念和心態(tài)層面的塑造期，大多是跟父母在一起，很多方面都會(huì)受到父母的影響。如果一個(gè)人長(zhǎng)大以后認(rèn)識(shí)到自己觀念中的問(wèn)題，從而做出調(diào)整，就可以活出自己。反之，如果一個(gè)人長(zhǎng)大以后，依然在貫徹父母的觀念，這樣的人往往很沒(méi)出息。”

她所說(shuō)的“沒(méi)出息的人”，指的是她的前夫阿辰，如她所說(shuō)，阿辰的觀念不僅深受父母影響，而且長(zhǎng)大以后還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到問(wèn)題所在，以至于隨著年齡的增長(zhǎng)，出現(xiàn)了越來(lái)越多的問(wèn)題。

02

小菁當(dāng)初嫁給阿辰的時(shí)候，思想覺(jué)悟還不太成熟，沒(méi)有一套自己的體系，再加上是在老家相親結(jié)的婚，所以她沒(méi)能及時(shí)認(rèn)清阿辰和婆家的問(wèn)題。

不過(guò)，等到結(jié)婚以后，她就發(fā)現(xiàn)婆家人沒(méi)有婚前那么好說(shuō)話了，最直觀的感受就是：“我感覺(jué)他們婚前表現(xiàn)出的通情達(dá)理，是偽裝出來(lái)的樣子，他們只是想先讓婚姻開(kāi)始再說(shuō)，想先讓我嫁過(guò)去再說(shuō)，覺(jué)得只要我嫁到他們家了，就由不得我了。”

婚后鬧出的那件不愉快的事，就是證據(jù)：婆婆說(shuō)婆家買的房不能便宜了兒媳這個(gè)外人，說(shuō)必須讓婆家人住一下，什么時(shí)候婆家人不想在里面住了，才輪得到小菁住。

別說(shuō)是小菁，換做其他女人也不會(huì)乖乖聽(tīng)命，沒(méi)有人會(huì)希望自己剛結(jié)婚就被婆家趕出家門。

這也映照出了婆家人的人品，他們不僅拿兒媳當(dāng)外人，而且絲毫不考慮這樣做的后果。

小菁不想讓父母替自己擔(dān)心，所以沒(méi)有及時(shí)跟娘家人通氣，而是揪著阿辰追問(wèn)：“我不管婆婆怎樣對(duì)我，我只想知道你是怎么想的？你必須給我一個(gè)明確的態(tài)度，如果你不認(rèn)同婆婆的做法，我希望你把她趕走；如果你認(rèn)同婆婆的做法，那我們就離婚，反正我無(wú)法接受剛結(jié)婚就被婆家欺負(fù)！”

其實(shí)她不用去問(wèn)，因?yàn)榘⒊皆缇鸵呀?jīng)表態(tài)了。婆婆攜家?guī)Э诎哉蓟榉康臅r(shí)候，他又不是不知道，他眼睜睜看著眼前的事情發(fā)生，卻無(wú)動(dòng)于衷，即便有了婆媳矛盾還不吭聲，這擺明了是默許婆婆的做法。

小菁問(wèn)他的時(shí)候，他不敢直視小菁的眼睛，只是低著頭不說(shuō)話。婆婆此時(shí)護(hù)子心切，沖上來(lái)?yè)踉谒托≥贾虚g：“別揀軟柿子捏，有本事沖我來(lái)！”

小菁沒(méi)再跟她爭(zhēng)論，而是做出了離婚的決定：“既然你們一家人那么喜歡住在一起，那么喜歡合伙欺負(fù)人，那我就不伺候了，婚房留著你們自己住吧！我走！”

此時(shí)她把問(wèn)題跟娘家人說(shuō)了，娘家人當(dāng)然會(huì)支持她離婚。

她之后的婚姻幸福，用她自己的話來(lái)說(shuō)就是觀念變了，不再堅(jiān)持父母給她灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)婚戀觀，而是想自己做主自己的人生。擺脫了所有的束縛以后，遇到了自己認(rèn)可的人，開(kāi)啟了自己認(rèn)可的婚姻，當(dāng)然會(huì)很幸福。

而相比之下，她的前夫阿辰則越來(lái)越不幸福，原因有二。

第一個(gè)原因，他跟小菁離婚的原因，很快就傳得人盡皆知。雖然老家人也有人跟他們家人的觀念一致，但不一致的更多，這就大大縮小了他之后的婚姻選擇范圍，他能娶到媳婦就不錯(cuò)了，更別提挑三揀四了。

第二個(gè)原因，他不像小菁一樣及時(shí)調(diào)整了自己的觀念，而是繼續(xù)貫徹父母向他灌輸?shù)幕閼儆^，覺(jué)得兒媳是外人，覺(jué)得不管遇到多好的女人，都不能把她當(dāng)家人，應(yīng)該跟自己的家人一起管教她。

本來(lái)就不太好再婚的他，好不容易再婚了，再一次跟自己的家人合伙欺負(fù)他的妻子，結(jié)果可想而知，肯定會(huì)再次被離婚，以至于最后連婚都結(jié)不了了，沒(méi)有人愿意嫁了，因?yàn)樗腥硕贾浪麄兗业氖拢翰粌H他有問(wèn)題，他家人的問(wèn)題更大。

其實(shí)，他只要選擇擺脫父母，或者他父母對(duì)他放手，他就可以開(kāi)啟全新的人生。只可惜，他沒(méi)有走這兩條正確的路，繼續(xù)窩在老家混日子，這樣的人，就算家里有點(diǎn)家底兒，也不可能有出息。

03

一個(gè)人有沒(méi)有出息，和他的“原生家庭”有直接關(guān)系，或者干脆說(shuō)取決于他的“原生家庭”都不為過(guò)。

首先，我們前面有提到，原生家庭是一個(gè)人的根，而且在你成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著很重要的角色，會(huì)對(duì)你的觀念和心態(tài)有直接影響。這就從某種程度上決定了你做人做事的準(zhǔn)則，你會(huì)無(wú)形中貫徹父母對(duì)你的影響，會(huì)按照父母教給你的方式去做人做事。

這種情況下，如果你父母教給你的觀念和心態(tài)是合理的，你在做人做事方面就不會(huì)有問(wèn)題，就算不會(huì)有大出息，但也不會(huì)沒(méi)出息。

反之，如果你父母教給你的觀念和心態(tài)是錯(cuò)誤的，你在做人做事方面就會(huì)出問(wèn)題，問(wèn)題多了，你整個(gè)人就會(huì)沒(méi)出息。比如上面提到的阿辰，他所貫徹的父母的觀念和心態(tài)就是錯(cuò)的，他很明顯是個(gè)沒(méi)出息的人。

其次，在我們長(zhǎng)大以后，面對(duì)自己的人生時(shí)，能否有自己的觀念和心態(tài)，能否把父母教給自己的觀念和心態(tài)做轉(zhuǎn)化，同樣可以決定一個(gè)人有沒(méi)有出息。

如果你把父母教給你的觀念和心態(tài)做了轉(zhuǎn)化吸收，并且加入了自己認(rèn)為合理的東西，用這樣的方式做人做事，差不了。

反之，如果你一直不懂得做轉(zhuǎn)化，不懂得去粗取精，不懂得建立屬于自己的觀念和心態(tài)，依舊像個(gè)不懂事的小孩子一樣被父母牽著鼻子走，你很難有出息。

每個(gè)人到了中年的時(shí)候，或者面對(duì)婚姻的時(shí)候，都應(yīng)該思考這方面的問(wèn)題。真的不要小看觀念和心態(tài)層面的問(wèn)題，不要小看原生家庭對(duì)你的影響，也不要理所當(dāng)然認(rèn)為不會(huì)有事，真等到有事的時(shí)候，可能就來(lái)不及補(bǔ)救了。