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（在 [喜馬拉雅FM] APP 中搜索“大錘說(shuō)史”關(guān)注收聽(tīng)過(guò)往節(jié)目）

最近幾天，國(guó)內(nèi)好幾個(gè)地方在隆重紀(jì)念司馬光誕辰1000周年，1000年前的這個(gè)時(shí)候，也就是公元1019年11月17日，我國(guó)歷史上著名的史學(xué)家、文學(xué)家、政治家司馬光出生。

關(guān)于這位歷史名人，可以說(shuō)他有很多故事膾炙人口，比如7歲砸缸救人的故事，這是小學(xué)課本就講過(guò)的；又比如他作為保守派的領(lǐng)袖堅(jiān)決反對(duì)王安石變法的種種行為，這是千年來(lái)爭(zhēng)議不斷的；另外還有他主持編纂的史學(xué)巨著《資治通鑒》，這幾天國(guó)家圖書館正在展出的司馬光真跡《資治通鑒》手稿。雖然是殘本，當(dāng)初《資治通鑒》全文大約300多萬(wàn)字，如今剩下的只有400多字的手稿真跡，但仍舊是世界范圍內(nèi)真正的孤本國(guó)寶。

司馬光

本期大錘說(shuō)史，咱們就來(lái)講述一下這位歷史著名人物的著名故事，7歲砸缸司馬光救同伴的故事。當(dāng)然我們不講這個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适铝?，大錘本期要介紹的，是學(xué)界對(duì)這個(gè)歷史故事的一些最新研究成果。

前兩年關(guān)于這個(gè)故事，因?yàn)橹麑W(xué)者和著名收藏家之間還有過(guò)一個(gè)討論，因?yàn)閾?jù)說(shuō)能夠裝進(jìn)7歲小孩的水缸這個(gè)物什，在司馬光生活的北宋時(shí)期還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破，也就是造不出來(lái)。不過(guò)這個(gè)說(shuō)法實(shí)際也有爭(zhēng)議，因?yàn)榭脊殴ぷ髡甙l(fā)現(xiàn)過(guò)宋代的缸殘件。但是，大錘今天要討論的，跟這個(gè)水缸的歷史發(fā)展沒(méi)啥關(guān)系，我們要說(shuō)的，是司馬光砸缸這個(gè)故事本身。

因?yàn)椋?strong>最初在北宋開始流傳司馬光砸缸故事的時(shí)候，那時(shí)候其實(shí)這個(gè)故事的名字叫做“小兒擊甕”。這個(gè)甕跟缸，雖然都是儲(chǔ)水的功能，但是結(jié)構(gòu)可不一樣了，甕是大肚而小口，這玩意歷史非常悠久，我們可以肯定宋代是有的，而水缸是大肚敞口的。

至于，為啥后來(lái)這個(gè)故事中被打破的物件，從甕變成了缸，這個(gè)后世學(xué)者們還停留在推測(cè)階段，可能是因?yàn)檫@個(gè)故事后來(lái)在明清時(shí)代進(jìn)入了兒童啟蒙教材，啟蒙教材為了方便兒童記憶，經(jīng)常講究押韻，而缸這個(gè)字比甕這個(gè)字更容易押韻，尤其還能跟司馬光的那個(gè)”光“字壓上。

過(guò)去非常有名的一個(gè)經(jīng)典小品，趙麗蓉和侯耀文老師合作的《英雄母親的一天》，就是把司馬光砸光、司馬光砸缸、司馬缸砸缸的押韻，作為逗人發(fā)笑的包袱，用到了極致。

甕

雖然在司馬光所在的北宋時(shí)代就流行這個(gè)7歲司馬光擊甕救人的故事，不過(guò)這個(gè)故事從歷史版本角度來(lái)說(shuō)，還是有一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題的。

就有現(xiàn)代學(xué)者提出，這個(gè)故事的源頭實(shí)際是《冷齋夜話》，這是北宋時(shí)期僧人惠洪編輯的一本筆記。當(dāng)時(shí)這個(gè)故事的原本是說(shuō)，司馬光這個(gè)人從小就有大人范兒，也就是小大人，小時(shí)候與一群小朋友在院子里玩，結(jié)果一個(gè)小朋友就失足掉進(jìn)院子里的大水甕里去了，這不得馬上淹死??？別的小孩都嚇壞了一哄而散，只有幼年司馬光非常鎮(zhèn)定，拿塊石頭把甕打破了，甕里的水就流出來(lái)了，小兒因此不死。惠洪在這個(gè)故事里面還特別提到，說(shuō)當(dāng)時(shí)汴梁洛陽(yáng)一帶民間流行《小兒擊甕圖》。

問(wèn)題是，惠洪這個(gè)記載的是軼事，他這本書成書于司馬光病逝之后，因此這事到底有沒(méi)有，其實(shí)誰(shuí)也說(shuō)不清楚。可是因?yàn)檫@個(gè)故事流傳非常廣，所以后來(lái)元代編輯正史《宋史》過(guò)程中，記錄司馬光故事的時(shí)候就收錄了司馬光這件少年往事。而這個(gè)事情，實(shí)際只有惠洪這一個(gè)版本。后來(lái)學(xué)者又發(fā)現(xiàn)，比惠洪更晚一點(diǎn)，又有《邵氏聞見(jiàn)錄》記載過(guò)此事，不過(guò)這本書里面占卜預(yù)言的東西有點(diǎn)不太靠譜，因此也不好說(shuō)。

但是，學(xué)者們通過(guò)這個(gè)事情，確實(shí)從學(xué)術(shù)上提出了另外一個(gè)可能的猜想，這個(gè)值得大錘介紹給大家。這就是學(xué)者們注意到，最初司馬光砸缸這個(gè)故事，故事的要點(diǎn)宗旨在于夸獎(jiǎng)司馬光少時(shí)就能救人，也就是自小就具有仁德的品行?？墒?strong>從南宋之后，這個(gè)故事的要點(diǎn)在傳播過(guò)程中就變化了，到了明清時(shí)代已經(jīng)變成了夸獎(jiǎng)司馬光年少聰明、臨危不懼。

那么回到北宋司馬光去世之后，這個(gè)故事為什么會(huì)流傳？它顯然跟現(xiàn)在我們把這個(gè)故事來(lái)講述的動(dòng)機(jī)是不一樣的。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者的研究，當(dāng)然這只是推測(cè)，不過(guò)在大錘看來(lái)，人家還是比較靠譜的推測(cè)，那就是司馬光砸缸故事中的這個(gè)“救人“的品質(zhì)，正好符合了當(dāng)時(shí)北宋朝廷上日益激烈的新黨與舊黨之間的傾軋。

眾所周知，司馬光作為當(dāng)時(shí)保守派的靈魂人物之一，跟主張變法的王安石掐的非常厲害。后來(lái)王安石下臺(tái)，司馬光重新上臺(tái)，把王安石的那些改革措施都給廢除了。

關(guān)于這事，大錘多說(shuō)幾句，其實(shí)這個(gè)事情，也不能簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)王安石要求變法所以就是好人，司馬光反對(duì)新法就是大壞蛋，其實(shí)里面非常復(fù)雜，因?yàn)楸彼萎?dāng)時(shí)確實(shí)冗兵冗員，不改肯定是“吃棗藥丸”，但是王安石在推行新法改革的時(shí)候有用人不當(dāng)?shù)那闆r，以及推廣過(guò)急等問(wèn)題，結(jié)果造成了事實(shí)上新法在推行過(guò)程中出現(xiàn)了侵害百姓利益的問(wèn)題。而反對(duì)派就抓住這個(gè)弊端猛烈反擊，其中一條就是司馬光能夠救民于水火。

對(duì)了，就是到了這里，現(xiàn)代學(xué)者就通過(guò)研究，把反對(duì)新法的司馬光救民和7歲司馬光砸缸能救人這倆事聯(lián)系起來(lái)了。因?yàn)橥耆锌赡茉诋?dāng)時(shí)，保守派為了積攢更多實(shí)力，有意識(shí)地把司馬光年幼時(shí)候的救人美德傳播開來(lái)，以顯示此人是一以貫之地善于救人，你看人家當(dāng)年7歲就能救，現(xiàn)在司馬光60多歲了，肯定更能解救大家的利益，對(duì)吧？

不過(guò)，這個(gè)故事的一千年流傳歷史也證明了，這種臨時(shí)的直接的政治需求，即便真的存在過(guò)，但是在歲月的洗禮下，最終是不能贏得過(guò)人們對(duì)于美好品德的追慕與向往的。如今的我們依舊傳揚(yáng)司馬光砸缸，更看重的是他的少年聰慧與臨危不亂，這已經(jīng)與學(xué)者們推測(cè)出的這個(gè)當(dāng)年的政治動(dòng)機(jī)，沒(méi)什么關(guān)系了。