雍成瀚，安徽省池州市市長，賣鴨子賣成網(wǎng)紅。

成績驕人，3天賣了近40萬只。

市長賣農產(chǎn)品的新聞，不新鮮。

為了推銷本地特產(chǎn)，拉動地方經(jīng)濟，樹立區(qū)域品牌，市長為農產(chǎn)品站臺、刷臉、吆喝，已成一種慣例。

雍市長的特別之處在于，他用個人微信朋友圈賣的鴨子，是那些要關閉清理的養(yǎng)殖場的。

之所以關閉清理，是因為養(yǎng)殖場造成了污染，鴨子糞便已成為長江的重要污染源之一。

按理講，關閉清理師出有名，200多戶養(yǎng)殖戶再怎么罵，再怎么有意見，他雍市長也不用承擔什么責任。50多萬只生蛋的鴨子怎么處理，他雍市長沒有義務考慮。

池州市，一個地級市，雍成瀚作為一市之長，有的事要辦，有的事要忙。

他卻放下正事，在朋友圈發(fā)布了一條消息：強大的朋友圈，各位老友，近期，池州市貴池區(qū)梅龍街道S321沿線畜禽養(yǎng)殖場全部關閉清理，有大量優(yōu)質蛋鴨對外出售，量大價優(yōu)，歡迎各賓館酒店及有關公司聯(lián)系洽談。

雍市長的舉動，讓人想起紐約老太太偷面包的故事。

1935年，紐約一位饑老太太因偷面包被告上法庭。法官宣布判決：兩種選擇，一種是處以10美元的罰金；或者是10天的拘役。

老太太為難地說：“法官大人，我犯了法，愿接受處罰。如果我有10美元，我就不會去偷面包。我愿拘役10天，可我那三個小孫子誰來照顧呢？”

老太太偷面包，是為了喂養(yǎng)失去父母的三個孫子。

這時候，從旁聽席上站起一個四十多歲的男人，他向老太太鞠了一躬，說道：“請你接受10美元罰金的判決。”說著，他轉身面向旁聽席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放進去，說：“各位，我是現(xiàn)任紐約市的市長拉瓜地亞，現(xiàn)在，請諸位每人交50美分的罰金，這是為我們的冷漠付費，以處罰我們生活在一個要老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫子的城市。”

 法庭上，所有的人都驚訝了，都瞪大了眼睛望著市長拉瓜地亞。法庭上頓時靜的地上掉根針都能聽到。片刻，所有的旁聽者都默默地起立，每個人都認真地拿出了50美分，放到市長的帽子里，連法官也不例外。

故事中自罰的紐約市長，和池州市長，有一個相同的地方。

在公事公辦之外，保持了一顆對他人關愛的心。

孟子說：所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心——非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。

翻譯過來是：之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情，是因為，如果今天有人突然看見一個小孩要掉進井里面去了，必然會產(chǎn)生驚懼同情的心理——這不是因為要想去和這孩子的父母拉關系，不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽，也不是因為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。

孟子進而說，惻隱之心，人皆有之。

拿老百姓的話講，就是做人得有人味。

拿佛家的話講，是心懷慈悲。慈愛眾生并給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，稱為悲。

50萬只蛋鴨，對于池州市來說，不算什么大事。

但對于200多養(yǎng)殖戶來說，這些鴨子卻是天大的事，如果搬不走、賣不掉，就意味著多少個日日夜夜的辛苦，都付之東流了。

這些鴨子，決定了200多個家庭的喜和悲，決定了他們的幸福值。

從這個角度看，能不能賣掉這些鴨子，正是一個城市市長的正事。

如果不能讓城市的市民生活得快樂，個人有尊嚴，感受到幸福，再大的GDP，再多的財政稅收，又有什么意義呢？

雍市長的血，還沒有冷，惻隱之心，還沒有丟，給你100個贊！?。?/p>