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甲骨正面 甲骨反面   曰吉□”中的“牧”，相當(dāng)于《合集》7343“……卜，賓貞：牧……稱冊(cè)……登人敦……”中的“牧”。 ，茲行”中的“”，簡(jiǎn)報(bào)釋“ㄅ(伏)”，張惟捷先生認(rèn)為細(xì)審字形，似象人字上抬手臂之貌，重見(jiàn)于第八行?？紤]第八行“卒”前綴否定副詞“弗”，這種詞組一般后加狩、歸、入等動(dòng)詞，“”也有可能是某種與出行相關(guān)的活動(dòng)，這與本條末句“茲行”也有較好的聯(lián)系。此條刻辭疑表達(dá)“……最終不要前去從事‘’活動(dòng)，此路途……”這樣的概念。我們認(rèn)為為伏，可能與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，關(guān)于卜辭中的伏擊戰(zhàn)，大家可以參看王子揚(yáng)先生的文章。 ”聲的從“貝”與從“辵”之字》一文。”，釋為“速”是不對(duì)的，“速”，甲骨金文一般作“、”，從東（束），沒(méi)有從“矢”的，大家可以參看陳劍先生的文章。字應(yīng)該是甲骨文里面從兩個(gè)“矢”的字，一般隸定為“”：《合集》18277 《合集》29092”的意思與“”相反，在卜辭中可以清楚地看出來(lái)，“”是“遲”的古體，所以“”當(dāng)是迅速的意思。這條卜辭中也當(dāng)訓(xùn)為“迅速”。山散子宋……”和反面第六條中的“子宋”，都是同一人，屬于武丁的兒子，見(jiàn)于《甲》3281、3041，《虛》1017，由此也證明這版甲骨確實(shí)屬于第一期武丁時(shí)代。根據(jù)殘辭互補(bǔ)，反面第四條卜辭“敗子……”，當(dāng)釋“敗子宋”。ㄓ司令（大）□”，“ㄓ司”，ㄓ，發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)釋為“有”，張惟捷先生釋為“侑”，黃錫全先生認(rèn)為ㄓ是牛頭的象形，它的含義基本等于有無(wú)之有的“有”字。我們認(rèn)為“ㄓ司”釋讀為“有司”是正確的，應(yīng)該是一種職官名稱。榮有司爯鼎 榮有司爯鬲 有司簡(jiǎn)簋蓋有司令，就應(yīng)當(dāng)理解成命令有司去打仗，有司有沒(méi)有武將這種職官的含義呢？我們認(rèn)為是有的，簋銘文：“率有司、師氏奔追襲戎于棫林，博（搏）戎胡。”簋銘中所說(shuō)的是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，率軍隊(duì)去討伐淮夷。簋銘文中他率領(lǐng)的武將職官名稱是有司、師氏，鼎銘文中他率領(lǐng)的武將職官名稱是虎臣，虎臣、師氏都是武將的職官名稱，把鼎和簋銘比較，就可以看出簋文中的“有司”也是武將的職官名稱。金文中的三有司“司徒、司馬、司空”很多，商代“有司”出現(xiàn)得不多，這版甲骨的出現(xiàn)，使我們知道在武丁時(shí)期就存在“有司”這一職官。方。十一月 《英藏》1179正方弗罙西土。[方]其罙西土。《合集》6357”發(fā)掘者釋為“圃”，當(dāng)釋為“囿”，可以參看李宗焜先生《甲骨文字編》“囿”字條。end 圖文 | 付 強(qiáng) （上海三唐美術(shù)館） 原文刊于《綿瓞集——侯馬盟書發(fā)現(xiàn)55周年暨張頷先生100年誕辰紀(jì)念文集》 責(zé)編 | 靜 靜 初審 | 尹燕飛 終審 | 馬煜娟 |
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來(lái)自： 睫毛上的風(fēng)塵 > 《甲骨文》
