清道光十八年（1838年），武訓(xùn)出生于山東省堂邑縣武莊（今屬冠縣），自小家境貧苦，七歲時(shí)父親死了，生活更困難了，幼小的他隨著母親以乞討為生。

武訓(xùn)年紀(jì)雖然小，但對(duì)母親十分孝順，每逢要到干凈可口的干糧，都一定帶回去給母親吃，從來不肯自己吃，非常懂事。

每次隨母親路過學(xué)堂的時(shí)候，幼小的武七都要駐足良久。他總是為里面的瑯瑯讀書聲深深吸引，他多么渴望能讀書呀。

然而在當(dāng)時(shí)，就他的家庭條件，上學(xué)只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)而已。有一天，他鼓足勇氣闖進(jìn)學(xué)堂，請(qǐng)求私塾先生準(zhǔn)許他免費(fèi)入學(xué)念書。私塾先生不但不同情他，反而辱罵了他，并將他趕出門。

十五歲時(shí)，武訓(xùn)來到姨父張老板家做工。為富不仁的姨父沒有因?yàn)樗麄兪怯H戚而給予些微的優(yōu)待，反而變本加厲地讓他多干活，卻從來不給他工錢，還常常有事沒事就打他欺侮他。這一切，小武訓(xùn)都忍了。

十七歲時(shí)，武訓(xùn)又到李舉人家當(dāng)長(zhǎng)工。

一天，姐姐托人捎來一封信附了幾吊錢，李舉人欺武訓(xùn)不識(shí)字，把信給他，把錢吞了。

武訓(xùn)過后知道提出疑問，李舉人不但矢口否認(rèn)，還把武訓(xùn)痛罵了一頓。一次喂豬時(shí)，武訓(xùn)不小心把豬食灑在地上，也被吊起來打得遍體鱗傷。

一年除夕，武訓(xùn)給主人貼春聯(lián)，因?yàn)椴蛔R(shí)字，把春聯(lián)上下貼倒了，主人認(rèn)為大不吉利，拳打腳踢，又吵又罵，不許他吃飯，罰他一夜不睡覺，在風(fēng)雪嚴(yán)寒中在院子里站了一個(gè)通宵。

武訓(xùn)在李舉人家里做長(zhǎng)工三年，李舉人一直沒給他發(fā)過工錢。一次，武訓(xùn)的母親病了，萬般無奈，他開口向主人討要工錢。沒想到，李舉人拿出了一個(gè)假賬本，硬說早把工錢付清了。

武訓(xùn)不識(shí)字，氣得目瞪口呆，悲憤欲絕，反被李舉人誣為有意訛詐，最后，武訓(xùn)被李舉人的家丁打得頭破血流，并被掃地出門。

這次的遭遇對(duì)他打擊太大了，受傷害后的武訓(xùn)在莊子上的小廟里昏睡了三天。醒來后，他痛定思痛，明白了自己之所以受盡欺辱，都是因?yàn)椴蛔R(shí)字，不明理。

而周圍像他這樣的窮人還有很多，如果不念書，可能受人無端欺負(fù)。于是他萌發(fā)了興辦義學(xué)的念頭，讓人們都能讀書識(shí)字，懂得做人做事的道理，人人相互恭敬、幫助，改良社會(huì)風(fēng)氣。

邊走邊唱，快樂行乞集資

然而以赤貧之身辦義學(xué)，曠古未聞，難度可想而知。

但武訓(xùn)對(duì)此很有信心，他決心以一生的苦行和執(zhí)著來實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大的夢(mèng)想。

1859年，二十一歲的武訓(xùn)開始行乞集資，掀開了自己人生嶄新的一頁(yè)。

他手持銅勺，肩背褡袋，爛衣遮體，邊走邊唱，四處乞討，足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等地。

他一邊行乞，一邊唱著自己編的歌謠，歌詞似詩(shī)非詩(shī)，但有積極向上的內(nèi)容，有一定的韻腳，內(nèi)容全都與興辦義學(xué)有關(guān)。

無論別人問話還是嘲笑，他都以唱歌做答；無論勞作還是休息，他都愉快地歌唱，如干活受人欺，不如討飯隨自己，別看我討飯，早晚修個(gè)義學(xué)院。

他到處出賣自己的勞力，苦活累活搶著干，過著牛馬式的生活，目的就是為攢錢辦學(xué)。

干的都是牲口做的苦力活，武訓(xùn)不以為苦，還快樂地唱道：出糞，鋤草，拉砘子來找，管黑不管了，不論錢多少。

給我錢，我砘田，修個(gè)義學(xué)不費(fèi)難。又當(dāng)騾子又當(dāng)牛，修個(gè)義學(xué)不犯愁。

誰知，善良的武訓(xùn)再遭欺騙。一年后，武訓(xùn)辛苦積存的一點(diǎn)錢，都被他的姐夫騙去了。

武訓(xùn)為此氣得水米不進(jìn)，傷透心了。幾天后，他又緩過氣來，瀟灑地唱道：只見好人蓋高樓，沒有惡霸行到頭。

一些人嘲笑他害了“義學(xué)癥”，他坦然唱歌回答：“義學(xué)癥，沒火性，見了人，把禮敬，賞了錢，活了命，修個(gè)義學(xué)萬年不能動(dòng)。”

要飯時(shí)，難免遇到吝嗇不給東西的人，武訓(xùn)就達(dá)觀地唱：“不給俺，俺不怨，自有善人管俺飯。”

當(dāng)遭遇聲色俱厲的謾罵時(shí)，他也不生氣，唱歌以對(duì)：“大爺大叔別生氣，你幾時(shí)不生氣，俺幾時(shí)就出去?！?/strong>

武訓(xùn)把要來的錢都積攢起來，要來的干糧，好的完整的賣掉，換成錢攢起來。

自己只吃粗劣、發(fā)霉的食物和菜根、地瓜蒂等，并以小曲來唱出自己的心聲：

吃雜物，能當(dāng)飯，省錢修個(gè)義學(xué)院。吃的好，不算好，修個(gè)義學(xué)才算好。

那些歲月，武訓(xùn)不知吃了多少苦。他一天到晚樂此不疲地干那些別人不肯干、不屑干的累活。如推磨、碾米、替人割麥子等。此外，還替人家大清早打掃茅房，出糞曬干后做肥料。

有時(shí)也幫人挑水澆園、挑糧食、挑笨重東西等，按照路程遠(yuǎn)近和重量計(jì)算報(bào)酬，收入還算可觀。就這樣日積月累，積攢辦義學(xué)所需的資金。

為了賺點(diǎn)錢來辦義學(xué)，他有時(shí)還像個(gè)江湖雜耍藝人一樣到各處的廟會(huì)集市上耍把戲，以取賞錢。

表演全身倒立“扛大鼎”，以手代腳做“蝎子爬”，翻身跳“打車輪”，趴在地上給孩子做馬騎，還有錐刺身、刀破頭等節(jié)目，甚至吃毛蟲蛇蝎、吞石頭瓦礫，等等。實(shí)在是不容易，一切都是為了興辦義學(xué)！

或是趴在地上給孩子做馬騎，甚至是給人當(dāng)出氣包，打一拳2個(gè)錢，踢一腳3個(gè)錢……

他還將自己的辮子剪掉，只在額角上留一小辮，裝扮成戲里的小丑模樣，以獲得別人的施舍。

另外，他還當(dāng)郵差、揀收破爛、軋棉花、紡線等。武訓(xùn)就這樣到處流浪，做短工，要飯，漂泊。

晚上就睡在人家的磨房、灶屋，或者是破廟里。每天深夜他還在如豆的燈光下搓捻線繩，績(jī)麻纏線。他邊績(jī)麻邊唱道：

拾線頭，纏線蛋，一心修個(gè)義學(xué)院；纏線蛋，接線頭，修個(gè)義學(xué)不犯愁。

二十九歲那年，武訓(xùn)已攢下了一些積蓄，他用這些積蓄買了四十五畝便宜的低洼鹽堿地，并愉快地唱道：

只要該我義學(xué)發(fā)，買地不怕買堿沙；堿也退，沙也刮，三年以后無堿沙。

只要該我義學(xué)發(fā)，要地不怕要大坑；水也流，土也壅，三年以后平了坑。

武訓(xùn)三十八歲那年，山東大旱，餓死不少人。武訓(xùn)用自己的錢買了四十擔(dān)高粱賑濟(jì)百姓。

武訓(xùn)的哥哥不務(wù)正業(yè)，常向他借錢，一些親戚朋友也來要求他資助，武訓(xùn)都拒絕了，正色答之：“不顧親，不顧故，義學(xué)我修好幾處。”

鄉(xiāng)里一對(duì)孤寡的婆媳兩人，靠要飯為生，好心的武訓(xùn)卻慷慨地贈(zèng)給她們十畝地，還唱道：

這人好，這人好，給她十畝還嫌少。這人孝，這人孝，給她十畝為養(yǎng)老。

終生未娶，辦起了三座義學(xué)

俗語說得好：集腋成裘，聚沙成塔。經(jīng)過多年的辛勞，武訓(xùn)終于積少成多，存了一筆數(shù)目可觀的錢。

他打聽到本縣（山東堂邑縣）有一位舉人楊樹芳，為人正直，名聲很好，值得信賴，想把錢存放在楊家，于是跑到楊府求見。

由于他是乞丐，主人拒而不見，他便在大門口一跪就是兩天，最后終于感動(dòng)了楊舉人。

武訓(xùn)聲淚俱下地把乞討積錢、興義學(xué)之事原原本本敘述一遍，楊樹芳舉人深深為之感動(dòng)，不但答應(yīng)幫他存錢，并且表示要助他辦學(xué)，助其完成夙愿。

光緒十二年（1886年），武訓(xùn)四十九歲，已置田二百三十畝，積資三千八百余吊，決定創(chuàng)建義學(xué)。

光緒十三年（1887年），兩位開明地主仰慕武訓(xùn)的為人，聯(lián)合捐出土地供武訓(xùn)辦義學(xué)之用。

武訓(xùn)開始到各地購(gòu)買磚瓦木料，并親自押運(yùn)。開工后，武訓(xùn)每天早起晚睡，在工地上搬磚打水，和工人們?cè)谝黄鸸餐瑒趧?dòng)。

光緒十四年（1888年），武訓(xùn)花錢四千余吊所建的第一所義學(xué)在堂邑縣柳林鎮(zhèn)東門外落成了，取名“崇賢義塾”。

武訓(xùn)用了整整三十年的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)他的理想，在這三十年里，他受盡苦難，但始終堅(jiān)定地一步步邁向目標(biāo)。

“崇賢義塾”建成后，武訓(xùn)親自跪請(qǐng)有學(xué)問的進(jìn)士、舉人任教，跪求楊樹芳做學(xué)董，主持義塾，跪求貧寒人家送子上學(xué)。當(dāng)年招生五十余名，分蒙班和經(jīng)班，不收學(xué)費(fèi)。

開學(xué)當(dāng)天，準(zhǔn)備了豐盛的筵席招待學(xué)董、老師和鄉(xiāng)紳，武訓(xùn)自己卻在外面向來賓磕頭致謝，堅(jiān)決不肯入席，只在宴會(huì)后吃了些殘羹冷炙以充饑。

義塾成立后，武訓(xùn)實(shí)現(xiàn)了心愿，但依舊以乞討為生，依舊住在破廟里面，學(xué)生們集體跪求他來住義塾，他也不肯，說：“我過的生活自己不覺得苦，只要你們努力學(xué)習(xí)，我比什么都快樂?！?/span>

一天大風(fēng)，廟屋上的瓦刮下來，落到武訓(xùn)頭上，砸得他頭破血流，他卻悠然自得地唱著：“打破頭，出出火，修個(gè)義學(xué)全在我。”

義學(xué)創(chuàng)辦人武訓(xùn)還十分關(guān)心義學(xué)里學(xué)生的讀書情況，時(shí)不時(shí)來探視一下，對(duì)勤于教事的塾師，武訓(xùn)常常叩跪感謝；

對(duì)貪玩、不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，他則是下跪泣勸：“讀書不用功，回家無臉見父兄?！?/span>

一天清晨，學(xué)生都已到齊，塾師卻尚未起床。武訓(xùn)悄悄地走進(jìn)塾師的臥房，不聲不響地跪在床前不住地流淚。

塾師醒來后，武訓(xùn)說：“先生睡覺，學(xué)生胡鬧，我來跪求，一了百了?！边€有一位塾師請(qǐng)假回家，逾期不歸。

武訓(xùn)步行六十華里趕到塾師家，孤身等候在門外一個(gè)通宵。

塾師羞愧萬分，再不敢超過期限。師生們感動(dòng)于武訓(xùn)的真摯誠(chéng)懇，沒有一人再有一刻的疏忽怠慢，學(xué)風(fēng)甚好，教學(xué)隨之而相長(zhǎng)。

時(shí)任山東巡撫的張曜聽說武訓(xùn)的義行，特地召見之。武訓(xùn)衣衫襤褸地步行到濟(jì)南府。會(huì)面時(shí)，武訓(xùn)一面和張巡撫侃侃而談，一面不斷地捻著線頭。

他的率真淳樸令巡撫大為感動(dòng)，下令免征義學(xué)田錢糧和徭役，另捐銀二百兩，同時(shí)奏請(qǐng)光緒帝頒以“樂善好施”匾額。

清廷授以“義學(xué)正”名號(hào)，賞穿黃馬褂。這本是至高無上的榮耀，但是在欽差面前，武訓(xùn)卻不愿意下跪謝恩，也不愿意穿黃馬褂，說：“義學(xué)正，不用封，黃馬褂，沒有用。修個(gè)義學(xué)萬年不能動(dòng)。”

光緒十六年（1890年），武訓(xùn)資助了證和尚二百三十吊錢，又在今屬臨清市的楊二莊興辦了第二所義學(xué)。

光緒十九年（1893年），武訓(xùn)搜集與購(gòu)買了大量的有益圖書，建起了讀書會(huì)，專供沒有錢買書的人自由借閱。

有時(shí)他還攜帶圖書到村鎮(zhèn)的集市廟會(huì)上巡回展覽，供鄉(xiāng)親們閱讀。還大量翻印淺顯的學(xué)習(xí)文章和書籍，免費(fèi)散發(fā)給農(nóng)民。

同一年，朝廷官員，學(xué)部侍郎裕德到山東視察，武訓(xùn)在大街上攔轎募款。裕德捐給他二百兩銀子。

光緒二十二年（1896年），武訓(xùn)花了三千吊錢于臨清御史巷辦起第三所義學(xué)，取名“御史巷義塾”（即今天的山東省示范化學(xué)校臨清“武訓(xùn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)”）。

武訓(xùn)一心一意興辦義學(xué)。為免妻室之累，他一生不娶妻、不置家，過著清苦不堪的生活，在自己身上一文錢都舍不得花，傾其所有辦義學(xué)。他晚年聲名遠(yuǎn)播，贏得了廣泛的敬重。

“御史巷義塾”建成不久，武訓(xùn)就積勞成疾身染重病，卻不肯占用房間，躺在義塾的屋檐下休養(yǎng)。

半個(gè)月后，光緒二十二年（1896年）四月二十三日，武訓(xùn)在瑯瑯讀書聲中含笑離世，終年五十八歲。

根據(jù)其遺愿，葬于柳林崇賢義塾旁。發(fā)喪之日，沿路六十里各村民眾自發(fā)設(shè)奠路祭，自動(dòng)送殯者達(dá)萬人，沿途來觀者人山人海，師生們哭聲震天，老百姓們亦潸然淚下。

后來他的善行轟動(dòng)朝野，國(guó)史館為他的事跡立傳，他成了以乞丐身份被載入中國(guó)正史的第一人，也是唯一的一人。

清政府還給他建“樂善好施”牌坊，賜名“訓(xùn)”，賞穿黃馬褂。從此，武七才真正有了一個(gè)名字——武訓(xùn)。

2006年，武訓(xùn)墓及祠堂公布為山東省文物保護(hù)單位。民國(guó)時(shí)期某中學(xué)的一次歷史考卷中有這么一道題目：

說出你最崇拜的歷史人物。在三百多份答案中，幾乎所有學(xué)生都回答武訓(xùn)。

正如大教育家陶行知先生所言：乞丐的形象雖然不美，但是那顆比金子還寶貴的心靈，應(yīng)該在全社會(huì)熠熠閃光。

他絕不應(yīng)該被人們所遺忘！