有一座城市，一年300天都在下雨，人們親切稱呼它為“雨城”；

有一座城市，處在川藏、川滇公路交匯處，人們說它是古代南方絲綢之路的門戶；

有一座城市，曾經(jīng)是省會如今只是五線小城，卻是四川旅游名城；

這座城有一個雅致的名字，叫做雅安。

說起雅安，總繞不過這里的雨，如果是第一次到這里，很有可能就會看到雨霧蒙蒙的小城，有點像江南的朦朧之美，雨也就成了雅安的一大特色“雅雨”。

有人說雅安的多雨，是因為蒙頂山頂?shù)囊豢诰?/p>

據(jù)說在蒙頂山頂，有一口井常年被石板蓋住，每當把井口的石板拿開，雅安就開始飄雨了。關(guān)于井的來歷，則有兩種說法：

一是，很久以前有一條惡龍盤旋在此，當?shù)匕傩湛嗖豢把?，女媧便出手擒拿住這條龍，最后將它囚禁在蒙頂山頂?shù)哪强诰?，還加上了井蓋。所以每當人們想打開井蓋時，惡龍就想掙開束縛逃出去，隨即也就天云變色，這座城市下起了雨。

二是，據(jù)說雅安有段時間很缺水，人們便求雨，掌管降雨的龍剛好聽到了人們的愿望，就施法布雨，不過這條龍的腦回路有點直，以后人們掀開井蓋它就以為是求雨，雅安城也就成了多雨之地，人們也覺得下雨是代表著神龍的庇佑。

看到這段故事，忍不住發(fā)揮了一下想象力，要是人們不掀開井蓋，雅安是不是就少雨了？一口井真的裝得下一條龍嗎？那得需要多大的井……

回到雅安的雨，實際上這里多雨是地形引起的，它處在四川盆地的西南角，青藏高原冷高壓與東南季風暖流在這里交匯，就讓夏季多雨；而秋冬季節(jié)，沿著橫斷山脈北上的氣流在二郎山等地受阻，與南下的冬季風相遇，因此也就秋雨連綿不斷。

實際上自古以來，雅安都是潮濕之地，不過也是因為這個故事，讓雅安又蒙上了一層神秘。

雅安的雅，不僅在雨，更在魚。

在雅安有一條周公河，能環(huán)繞著周公山幾百里，河中就藏匿著傳說中的雅魚，而關(guān)于它的來歷，也有一段故事：

戰(zhàn)國時期，蘇秦離間諸國后，便落得個車裂而亡的下場，而他身上的配劍就落在江中，被魚吞噬了，所以傳說雅魚的頭骨中都藏著一把劍，這也成了辨別雅魚的一種方式。

事實上雅魚是丙穴魚，在1700多年前就有了，唐朝詩人杜甫還寫詩稱贊過它美味，它生長緩慢，對環(huán)境要求很高，而周公河這一帶剛好適合其生長，砂鍋雅魚就成了當?shù)孛恕?/p>

雅安共有“三雅”，除了雨和魚，還有就是美人了，亦稱作“雅女”。

雅女，是故事中女媧的化身，體態(tài)萬千，容顏秀美的女媧化身，孕育的雅女后裔，也是有千種風情，所以有人說雅安出美女。

也有人說雅安女子大多美，是因為雅雨滋潤，雅魚營養(yǎng)，才養(yǎng)育出清純秀麗的女子。

雅安除了“三雅”，讓人難以忘懷的就是茶葉了，即蒙頂山茶。

在雅安有一座海拔1456米的山，五峰環(huán)繞若盛開的蓮花，它便是蒙頂山。

如今山上不僅有古寺遺跡，更有茶園翠靄，這便是蒙頂山茶，有著千年歷史的蒙頂山茶。

蒙頂山茶，可追溯到西漢之時，蒙山縣人吳理真在這里馴化野生茶樹，研究茶工藝，四川的茶樹種植和茶文化便由此開始了，據(jù)說他是記載中最早研究茶之人，被稱為“中國植茶始祖”，山也就成了“茶祖故里”。

到了唐朝，蒙頂山茶便成為皇室貢品，此后直到民國才結(jié)束，也是在唐朝它傳入了日本，詩人白居易也為它寫過詩。

明朝，蒙頂山茶就叫做“仙茶”，蒙頂山也成了皇茶園；到了清代，它就變成了祭祀太廟的物品，如今也是我國十大名茶之一。

有人說雅安因雨多姿，因魚豐美，因女嫵媚，因茶而仙，去過一次雅安后，就被它的淡雅而吸引，自此久久不忘，難怪有旅游家說：

“在國內(nèi)的名山大川中，真正讓人感到永不淡忘、永不磨滅的，那就是雅安的雅雨、雅魚、雅女?！?/p>

如今人們提到四川，就想起成都，但距離成都120公里的這座小城，也美艷不可方物，這里有上里古鎮(zhèn)、碧峰峽、牛背山、大渡河峽谷、熊貓等風景。

它古時便是川西咽喉，匯集了漢文化、藏文化等民族文化，是南方絲綢之路的門戶；民國建立西康省時，它還是省會，如今雖是五線小城，卻獨有寧靜淡泊之氣，成為四川歷史文化名城和新興的旅游之城。

如此秀美的雅安，你是否心動了呢？不知道你有沒有去過雅安呢？對這座小城有什么看法？你心目中最期待的城市在哪里呢？歡迎在下方評論區(qū)留言，分享你的旅途故事和看法。

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