知道自己的無知 才是人生最大的智慧 文 | 群學(xué)君 圖 | 韋爾喬 2017年4月,通過中國最好的現(xiàn)場講演與網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)“一席”,一段37分鐘的人類進(jìn)化演講《進(jìn)擊的智人》橫掃微信朋友圈,演講嘉賓,不到30歲的袁碩一夜之間紅遍互聯(lián)網(wǎng)。 袁碩是誰? 七年前,他首都師范大學(xué)軟件工程專業(yè)一名普通大學(xué)畢業(yè)生,標(biāo)準(zhǔn)“工科男”,卻因?yàn)闊釔畚氖罚x擇進(jìn)入國家博物館成為講解員;七年后,憑借極為豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和極富個(gè)人特色的性格,被譽(yù)為“國博現(xiàn)今最有價(jià)值的活寶”,在知乎上,他名列“你不能不知道的40位歷史大神”之列。 然而就是這樣一位“無所不知”的神人,也曾有過因?yàn)椤盁o知”而心有余悸的尷尬。 那次,袁碩在博物館參觀,一件文物上標(biāo)明年代是“公元457年”,他無意中念叨一句“這是什么朝代?”旁邊一位其貌不揚(yáng),再普通不過的大叔,輕聲接了一句:“宋”。出于禮貌,袁碩嘴上沒說,心里卻在冷笑:“這是哪兒跟哪兒??!趙匡胤黃袍加身是公元960年,差著五百來年,不懂也不要亂插嘴啊!” 沒想到,大叔接著又吐出兩個(gè)字:“大明”。 袁碩心想:“這錯(cuò)的更離譜了,朱元璋建立明朝是更遠(yuǎn)的1368年,這根本是沒有基本歷史概念??!” 外事不決問百度,袁碩拿起手機(jī),20秒后,結(jié)果讓他目瞪口呆——公元457年是南北朝時(shí)期南朝“宋齊梁陳”的“宋”,國號“大明”。 袁碩后來反復(fù)跟人說起這件事給自己帶來的震撼,不僅為那個(gè)大叔的淵博而折服,更為自己的他無知而汗顏,他反復(fù)地問:我這是哪兒來的自信? 袁碩及時(shí)而深刻地反省顯示,他絕不是一個(gè)“無知”的人,或許只是有那么一些沾沾自喜。可另外一些人“無知的自信”,就實(shí)在讓人氣的好笑。 1995年4月19日,美國匹茲堡的兩家銀行在光天化日之下被同一個(gè)匪徒搶劫。然而,就在警方播出播出銀行的監(jiān)控錄像的幾分鐘之后,就有人提供線索。原因簡單地讓人不敢相信——畫面里的,劫匪沒有任何偽裝或遮掩,就這樣把一張清晰的大臉暴露在攝像頭下。 一個(gè)小時(shí)后,當(dāng)全副武裝的警察撞開劫匪家的大門時(shí),這個(gè)名叫麥克阿瑟·惠勒(McArthur Wheeler)的年輕人還一臉懵懂,他不相信自己這么快就會(huì)被抓住,“我明明在臉上涂了檸檬汁??!” 在審訊室里,惠勒解釋說,自己曾在電視節(jié)目中看到,用檸檬汁在紙上書寫,除非紙張受熱,否則字跡顯現(xiàn)。于是他“舉一反三”,想當(dāng)然地認(rèn)為把檸檬汁涂在臉上,就可以起到“隱形神水”的作用,只要不出汗,攝像機(jī)絕對拍不出來。 所有的警察都懵了!他們不敢相信這個(gè)成年人居然如此真誠地相信自己如此荒唐的“創(chuàng)意”,在確認(rèn)他智力正常、沒有精神疾病,也沒有吸毒和酗酒后,他們把惠勒進(jìn)了監(jiān)獄。 不過,身陷囹圄的惠勒,倒因此“名聲大噪”,他的“事跡”被寫進(jìn)翌年出版的《世界年鑒》,他本人也躋身世界上最笨的罪犯之列。 其實(shí),這種盲目“自信”到不可救藥的,又何止一個(gè)惠勒?十年過去了,愚蠢的故事繼續(xù)在上演,這次的主人公換成了一位65歲的日本武術(shù)大師,他的名字叫柳龍拳(やなぎりゅうけん)。 在2006年11月26日晚六點(diǎn)之前,“大東塾武道”總裁柳龍拳在日本拳壇是一個(gè)神一般的人物。據(jù)說他自幼習(xí)武,十七歲就敢赤手空拳與棕熊格斗;后來繼承自武田信玄家臣大東久之助的家傳,五十歲后儼然一代宗師,是大東流合気道十段、日本天心流合気道十段、龍神秘伝流合気道十段、龍神流気合術(shù)十段的高手(天知道這些拗口的頭銜是什么怪力亂神!), 江湖盛傳,柳龍拳最神乎其技的本領(lǐng),是“隔山打?!薄钡浇裉?,你隨便搜索網(wǎng)絡(luò),都可以看到柳龍拳展示神技的片段:徒弟們站成一排,老先生雙手發(fā)功,幾米開外的小伙子們立即應(yīng)聲倒地,癱成一片。 估計(jì)一開始,徒弟們也就是為了哄老頭開心,老年人嘛,有時(shí)候就跟小孩兒一樣天真,得哄!可是打著打著,估計(jì)柳龍拳大師自己也把自己繞進(jìn)去了,居然就真的相信自己武功已臻出神入化,“殺人于無形”的境界。 65歲那年,自信心極度膨脹的老人家,終于做了一件讓他追悔終身的決定:懸賞100萬日元,向全日本武術(shù)界發(fā)起挑戰(zhàn)。 36歲的瑜伽柔術(shù)家?guī)r倉豪接下了戰(zhàn)書,于是,2006年11月26日傍晚,超過兩百位觀眾在位于日本北海道的一家武館見證了難堪的一幕:比賽開始十秒后,柳龍拳大宗師就被擊中面門,打翻在地。裁判問他是否認(rèn)輸,在得到否定回答十秒之后,柳龍拳大師再次被一拳擊倒,應(yīng)聲掉落的,還有兩顆牙齒。 五天以后,柳龍拳大師通過官網(wǎng)發(fā)出告示,由于年齡的原因,交手失敗——這是柳龍拳生平第一次公開認(rèn)輸,從此,他徹底消失在日本武壇。 柳龍拳的隱退,留給世人的,卻是一個(gè)心理學(xué)的疑問:當(dāng)初為什么非得哭著喊著要跟人打這場比賽呢?你難道不知道自己那招“隔山打?!笔羌俚膯??一種比較合理的解釋是,柳龍拳可能真不知道。平時(shí)他隨便一推,學(xué)生就倒,一打可以打倒好幾個(gè)。學(xué)生們一直都這么配合他。他曾經(jīng)打過200多場,從來沒輸過。這么幾十年下來,他把自己也騙了,真的以為自己就是這么厲害。 大部分人聽完蠢賊惠勒或者“大師”柳龍拳的故事,大概不是忍俊不禁,就是嗤之以鼻,但社會(huì)心理學(xué)家的反思,就要深刻得多。 比如,康奈爾大學(xué)心理學(xué)教授大衛(wèi) · 唐寧(David Dunning)和他的博士生賈斯汀 · 克魯格(Justin Kruger)就對惠勒那種“無知的自信”產(chǎn)生了濃厚興趣,他們試圖弄明白: 為什么很多時(shí)候,無知并不會(huì)讓人們變得更加謹(jǐn)慎,相反地,它有時(shí)會(huì)讓自以是的人們變得盲目自信。 帶著疑問,兩位學(xué)者先后又在普通人群中做了四組實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明,在幽默感、文字能力和邏輯能力上最欠缺的那部分人總是高估自己,當(dāng)他們實(shí)際得分只有12%時(shí),卻認(rèn)為自己的得分在60%以上。實(shí)驗(yàn)表明,那些真有實(shí)力的人,往往容易低估自己的實(shí)際水平;而盲目的自信,則更多來自那些真正無知的菜鳥。 1999年,他們的研究成果《論無法正確認(rèn)識(shí)能力不足如何導(dǎo)致過高自我評價(jià)》(Unskilled and unaware of it:how difficulties in recognizing one's own incompetence lead to inflatedself-assessments)發(fā)表在《人格與社會(huì)心理學(xué)雜志》(Journal of Personality andSocial Psychology)上, 唐寧師徒把這種現(xiàn)場歸結(jié)為一種認(rèn)知偏差,他們給出的解釋是,一個(gè)人只有真正的具備某種能力,真的了解這項(xiàng)能力是什么,才有可能理性而客觀地對自己是否掌握這種能力做出精確的評估。相反,很多時(shí)候,知識(shí)儲(chǔ)備和反思能力都不足的人,往往無法全面、客觀、理性地認(rèn)識(shí)到自身的不足,也就無法及時(shí)發(fā)現(xiàn)和辨別自己的錯(cuò)誤行為,更別談錯(cuò)誤的糾正了。他們沉浸在自我營造的虛幻優(yōu)勢之中,常常高估自己的能力水平,卻又無法客觀評價(jià)他人的能力。簡而言之,非理性的人越發(fā)以為自己的觀點(diǎn)正確,迷之自信將變得更加強(qiáng)烈。 這一現(xiàn)象后來被稱為“唐寧-格魯克效應(yīng)”(Dunning-Kruger effect),簡稱“達(dá)克效應(yīng)”(D-K effect)。用以描述無知者不知道自己的無知,反而顯示出盲目自信的心理狀態(tài)。 有一次,一位學(xué)生向他的老師、古希臘哲學(xué)家芝諾(Zeno of Elea)請教說:“老師,您的知識(shí)比我的知識(shí)多許多倍,您對問題的回答又十分正確,可是您為什么總是對自己的解答有疑問呢?” 芝諾順手在桌上畫了一大一小兩個(gè)圓圈,并指著這兩個(gè)圓圈說:“大圓圈的面積是我的知識(shí),小圓圈的面積是你們的知識(shí)。我的知識(shí)比你們多。這兩個(gè)圓圈的外面就是你們和我無知的部分。大圓圈的周長比小圓圈長,因此,我接觸的無知的范圍也比你們多。這就是我為什么常常懷疑自己的原因?!?/p> 芝諾的觀點(diǎn),此后被總結(jié)為一句名言: 知道的越多,越能發(fā)現(xiàn)自己的無知。 實(shí)際上,從德爾菲神廟門楣上鐫刻著的“認(rèn)識(shí)你自己”的神諭,到蘇格拉底“我除了知道無知這個(gè)事實(shí)外,一無所知”的內(nèi)心獨(dú)白,從孔子所謂“知之為知之,不知為不知,是知也”的教誨,到愛因斯坦“當(dāng)我們的知識(shí)之圓擴(kuò)大之時(shí),我們面臨的未知圓周也一樣(As our circle of knowledge expands, sodoes the circumference of darkness surrounding it.)”的箴言,在人類認(rèn)識(shí)論的歷史上,早有無數(shù)先哲,精妙闡述過“達(dá)克效應(yīng)”的思想內(nèi)核。 說句雞湯的話,人生就是一座山峰,有多少人在爬上愚昧之巔后就沾沾自喜、自以為是? 真正的智者,是在不斷學(xué)習(xí)和自我提高之后、經(jīng)歷“無知”的絕望山谷,方能慢慢爬上開悟覺醒的山坡。正確檢視自身的方法是告訴自己“我不知道”,這并非失敗,而是成功的開始。 我們這輩子最大的財(cái)富,就是在看得多了、聽得多了、懂得多了之后,也更加明白:自己還沒看過、沒聽過、還不懂的東西,也正在膨脹。 這份對未知的敬畏,是對自己最好的尊重。 THE END |
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