在上個(gè)世紀(jì)，八九十年代的時(shí)候，寫一筆好字無(wú)論是對(duì)于學(xué)生還是成年人來(lái)講，都是一件可以引以為傲的事情。

幾乎在每一個(gè)人身邊都有著那種寫字特別好看的人，這種人往往受人尊敬，令人高看一眼。

尤其是對(duì)于老師而言，能夠?qū)懸还P好字，能夠在很大程度上影響自己的學(xué)生，也有許多學(xué)生是受到了中小學(xué)老師的感召，而走向書法這一條路的。

梁林《楷書金剛經(jīng)》

曾經(jīng)有一位農(nóng)村老師的手寫《金剛經(jīng)》，走紅網(wǎng)絡(luò)，這篇經(jīng)文字跡非常漂亮，看完令人賞心悅目，絲毫不輸專業(yè)的書法家，甚至有網(wǎng)友表示：這是我見過(guò)顏值最高的書法！

寫出一筆好看的字，其實(shí)并不難，也有人天生就具備這種美感，天生寫出來(lái)的字就很好看，但字寫得好看，并不是就意味著是好書法。

正統(tǒng)的書法不僅字要寫得漂亮，有一定的書法語(yǔ)言，還要有一種回味無(wú)窮的感覺(jué)，這樣的特點(diǎn)，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的毛筆書法訓(xùn)練才能獲得！

梁林《楷書金剛經(jīng)》

曾有許多人問(wèn)及，硬筆書法與毛筆書法之間的區(qū)別是什么？其實(shí)這兩者之間最明顯的區(qū)別就是使用工具的不同，以及這兩種工具所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在美感是不同的。

在軟筆書法中，毛筆能夠體現(xiàn)干、枯、濃、淡，中鋒側(cè)鋒等千奇百怪的形式，而硬筆僅僅是單純的一個(gè)線條，從這個(gè)角度來(lái)講，硬筆書法遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比軟筆書法容易得多。

有了軟筆書法的基礎(chǔ)，再去學(xué)硬筆書法，你就具備了更高級(jí)的眼界和視角，具備了這種視角，你的硬筆書法才能夠更高的境界。

梁林《楷書金剛經(jīng)》

我們現(xiàn)在看到的一些書法大賽，獲獎(jiǎng)的選手一般都是具備一些軟筆書法的基礎(chǔ)，所以其硬筆字才耐看。

《金剛經(jīng)》佛家的重要的經(jīng)典，也是歷代書法家青睞的抄寫書法的范本，王羲之就有抄寫的《金剛經(jīng)》范本傳世。

了解佛教的朋友都知道，佛教從印度傳入中國(guó)之后，分成了8宗，這8宗當(dāng)中，三論宗、唯識(shí)宗、以及禪宗對(duì)于《金剛經(jīng)》都有注釋，此經(jīng)也是普通人開啟智慧的重要經(jīng)書！

梁林《楷書金剛經(jīng)》

書法文淺而意深，比如文末的四句話：

“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”

這段話被作為通篇經(jīng)文的精髓，被世人銘記和推崇。

這件硬筆書法《金剛經(jīng)》的作者叫做梁林，乃是書法協(xié)會(huì)的會(huì)員，有著深厚的軟筆書法的基礎(chǔ)，所有寫出來(lái)的硬筆字也饒有古意。

梁林《楷書金剛經(jīng)》

對(duì)于每個(gè)人而言，“抄經(jīng)”是能夠積累功德的，這背后的邏輯是，當(dāng)你抄寫一遍《金剛經(jīng)》，相當(dāng)于誦讀了一遍經(jīng)文，這些經(jīng)文往往會(huì)潛移默化的改變的你的氣場(chǎng)和行為準(zhǔn)則，教導(dǎo)你“諸惡莫作，眾善奉行”，這便是佛法的一個(gè)樸實(shí)意義。

這件硬筆小楷《金剛經(jīng)》比較適合沒(méi)有書法基礎(chǔ)的人練習(xí)。

這件《金剛經(jīng)》是抄寫在了一件長(zhǎng)卷當(dāng)中，這也是古代人抄經(jīng)的一個(gè)傳統(tǒng)，便于統(tǒng)攬全局，并且細(xì)致入微，不能有一絲一毫的錯(cuò)處，其書法，每個(gè)字都是學(xué)習(xí)楷書的無(wú)上范本！

梁林《楷書金剛經(jīng)》

如今，我們將這件梁林的《金剛經(jīng)》原作進(jìn)行超高清的掃描，還原出跟原作毫無(wú)二致的作品，字字與真跡一模一樣。

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梁林《楷書金剛經(jīng)》