河南安陽(yáng)小屯作為商代都城的遺址，稱(chēng)作“殷墟”。1976年，在殷墟考古發(fā)現(xiàn)史上，注定要發(fā)生的一件大事終于來(lái)到了。這年春，在小屯西北地發(fā)現(xiàn)了一座面積只有二十多平方米的中型墓，這與殷墟以前發(fā)現(xiàn)的那些上千平方米的大墓相比，可謂小巫見(jiàn)大巫了。
然而，正是在這座不大起眼的墓葬中，發(fā)現(xiàn)有殉人16個(gè)，殉狗6只，墓內(nèi)共出土銅器、玉石器、骨器、象牙器、陶器、蚌器等各類(lèi)隨葬品達(dá)1928件，其中的許多精美文物是首次面世。在出土的460余件銅器中，有相當(dāng)一部分銅器上都鑄有“婦好”二字?？脊艑W(xué)家們認(rèn)為，擁有這些銅器的墓主人正是婦好本人，也就是說(shuō)，她就是甲骨文中出現(xiàn)過(guò)一百多次的商王武丁的妻子?jì)D好。甲骨文巾的婦好與墓葬中的婦好就是一個(gè)人，這真是三千多年來(lái)的一件幸事。
婦好其人是甲骨文中發(fā)現(xiàn)的一位史書(shū)中失載的重要人物，而非常幸運(yùn)的是今天又發(fā)現(xiàn)了埋葬她的墓葬，這樣的考古發(fā)現(xiàn)實(shí)在是太罕見(jiàn)了，因此，婦好墓的發(fā)現(xiàn)便自然而然地成了20世紀(jì)中國(guó)重大考古發(fā)現(xiàn)之一。

婦好的名字如果按今人的解釋?zhuān)群寐?tīng)又貼切。但“婦”既不是她的姓，“好”也不是她的名。“婦”是親屬稱(chēng)謂；“好”則是她的氏名，卜辭的寫(xiě)法是左子右女，讀如“子”。有學(xué)者認(rèn)為，商王的配偶都是來(lái)自商朝所管轄的方國(guó)部族或者是城邑，因此這些女人的婦名就是在家鄉(xiāng)的名字上加個(gè)“女”旁，據(jù)此有人認(rèn)為婦好是來(lái)自于子方同。銅器銘文中也把婦好稱(chēng)為“后母辛”，是因?yàn)樗膹R號(hào)稱(chēng)辛，后來(lái)商王祖庚、祖甲所稱(chēng)的“母辛”也是指她。

婦好的丈夫商王武丁，是中國(guó)早期歷史上一位偉大的君王。他是商朝第20位君王盤(pán)庚的侄兒。在武丁執(zhí)政的近60年時(shí)間里，商朝中興并進(jìn)入極盛時(shí)期。

兩千多年來(lái)，人們一直認(rèn)為，商朝從中興走向極盛，武丁居功至偉。直到兩千年后婦好墓呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們才驚訝地發(fā)現(xiàn)，武丁的身后，竟然躺著這樣一個(gè)偉大的女人！

婦好是有文獻(xiàn)記載的第一位女將軍。在古代，帶兵征戰(zhàn)是國(guó)家的頭等大事，能夠統(tǒng)兵打仗的人在社會(huì)上只有那些重要人物才能承擔(dān)，無(wú)疑，他(她)們?cè)谏鐣?huì)上享有很高的地位。甲骨文中就記載有婦好多次參與征戰(zhàn)的重大政治活動(dòng)。

商代的疆域在其定都于殷之前，面積還不是很大，其主要地盤(pán)以今天的河南為中心，亦即所謂的中原地區(qū)。當(dāng)時(shí)商朝的周?chē)€散布著大批小國(guó)，他們時(shí)常侵?jǐn)_商朝邊境，給商朝的發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅與不安，因此，商王朝便經(jīng)常與周?chē)男?guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。同時(shí)，商朝為了擴(kuò)大疆域也經(jīng)常發(fā)動(dòng)一些對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說(shuō)大小不同的戰(zhàn)爭(zhēng)始終伴隨著整個(gè)商代。

商朝自從定都于殷后，經(jīng)過(guò)幾代商王的努力，到武丁繼位期間，商朝的國(guó)力和發(fā)展達(dá)到了極盛時(shí)期。這其中與武丁大量用兵，征討四方有很大的關(guān)系，如南屠虎方，北克舌方、土方，西降羌，東卻夷，西南平巴。

據(jù)研究，婦好雖比武丁去世得早，但她的大半生是陪武丁度過(guò)的，而武丁的大半生卻是在商朝向外征戰(zhàn)最多的時(shí)期，因此，婦好先后參加了一系列與征戰(zhàn)有關(guān)的重要活動(dòng)。而婦好最大的成就就是擊敗了雅利安人。

由于生存需要，雅利安人向溫暖的地區(qū)遷移，途中靠著武力以及先進(jìn)的武器毀滅了古印度、古埃及、古巴比倫三大文明古國(guó)，但是當(dāng)侵略到中國(guó)時(shí)遇到了婦好帶領(lǐng)的軍隊(duì)，婦好把他們殺的片甲不留，甲骨文記載說(shuō)：“婦好率軍西出，斬白首兩萬(wàn)余”。婦好這一戰(zhàn)讓華夏先民得以幸存，不然就像其他三大文明古國(guó)一樣文化斷層，百姓成為下等人。

在殷墟的祭祀坑里發(fā)現(xiàn)了很多的白人遺骨，而且祭祀坑中遺骨都是砍去頭是成批擺放，成批的頭顱單獨(dú)放置在旁邊的小坑內(nèi)。從這推測(cè)，殉人應(yīng)該是戰(zhàn)俘或者奴隸。

考古專(zhuān)家用了一種鍶同位素技術(shù)檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)祭祀坑人骨與西北同時(shí)代人骨鍶同位素技術(shù)比值非常接近！說(shuō)明這些殉人不是當(dāng)?shù)厝?，如果在一個(gè)地區(qū)居住幾年，即使是外來(lái)人那么也會(huì)產(chǎn)生和本地人相近的鍶同位素檢測(cè)結(jié)果。在殷墟司母戊鼎所在大墓的墓道里，也有22個(gè)用于祭祀的完好人頭骨。專(zhuān)家用鍶同位素技術(shù)檢測(cè)，大部分也不是當(dāng)?shù)厝恕?/div>

婦好，姓好（古音（zǐ），同子姓），婦是親屬稱(chēng)謂，先秦女性姓寫(xiě)在最后，中國(guó)歷史上有據(jù)可查（甲骨文）的第一位女性軍事統(tǒng)帥，同時(shí)也是一位杰出的女政治家?！皨D”為親屬稱(chēng)謂。銅器銘文中又稱(chēng)“后母辛”是因?yàn)樗膹R號(hào)稱(chēng)辛，即乙辛，周祭卜辭中所稱(chēng)的妣辛。祖庚、祖甲的母輩“母辛”也就是她。

出土的大量甲骨卜辭表明，在武丁對(duì)周邊方國(guó)、部族的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中，婦好多次受命代商王征集兵員，屢任軍將征戰(zhàn)沙場(chǎng)。曾統(tǒng)兵1.3萬(wàn)人攻羌方，俘獲大批羌人，成為武丁時(shí)一次征戰(zhàn)率兵最多的將領(lǐng)。參加并指揮對(duì)土方、巴方、夷方等重大作戰(zhàn)，著名將領(lǐng)沚、侯告等常在其麾下。對(duì)巴方作戰(zhàn)中，率領(lǐng)沚布陣設(shè)伏，斷巴方軍退路，待武丁自東面擊潰巴方軍，將其驅(qū)入伏地，予以殲滅。是為中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上記載最早的伏擊戰(zhàn)。在"國(guó)之大事，在祀與戎"（《左傳·成公十三年》）的商代，婦好還經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類(lèi)祭典，又任占卜之官，為武丁統(tǒng)治集團(tuán)的重要成員。曾率兵鎮(zhèn)壓奴隸反抗斗爭(zhēng)。竭心盡力維護(hù)奴隸主階級(jí)統(tǒng)治和特權(quán)，深受武丁寵幸，被封于外地，擔(dān)負(fù)守土、從征的重任。卒于武丁時(shí)期。

因此武丁十分喜歡她，她去世后武丁悲痛不已，追謚曰“辛”，商朝的后人們尊稱(chēng)她為“母辛”、“后母辛”。婦好墓于1976年于河南安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)，墓中的謎團(tuán)正在不斷發(fā)掘之中。

（概述內(nèi)圖片來(lái)源：《中國(guó)后妃百圖》）

1. 丈夫 武丁

2. 本    名：婦好

3. 別    名：母辛、后母辛、后婦好、妣辛

4. 所處時(shí)代：商朝

5. 民族族群：華夏族

6. 出生地：河南東部、山東西南部一帶^[4] 

7. 出生日期：公元前 1263年

8. 逝世日期：公元前 1221年

9. 主要成就：平定鬼方、羌方、土方等地

10. 謚    號(hào)：辛

11. 墓所在地：河南安陽(yáng)市殷墟博物苑

12. 墓發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1976年

婦好人物生平

婦好

婦好是我國(guó)有歷史記錄的最早的女政治家和軍事家，中國(guó)歷史上第一位有據(jù)可查的女英雄。商王武丁60多位妻子中的一位^[5] ，即祖己引的母親，死后廟號(hào)“辛”，生活于公元前12世紀(jì)前半葉武丁重整商王朝時(shí)期。

從其墓中挖掘推斷她的姓應(yīng)該是“好”，“婦”則是一種親屬稱(chēng)謂，銅器銘文中又稱(chēng)“后母辛”。婦好的“好”字，卜辭的寫(xiě)法或者是左子右女，婦好墓出土的器物上（比如那件編號(hào)為827的觚）還有種很復(fù)雜的寫(xiě)法是中間一個(gè)“子”，左右各有一個(gè)“每（母）”，應(yīng)該是“好”的繁構(gòu)。

她是中國(guó)歷史上有名的軍事家，是個(gè)善于打仗的女將軍，殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國(guó)，這在歷史上都是罕見(jiàn)的。但婦好墓中出土的鉞應(yīng)屬儀仗，由專(zhuān)人持握立于戰(zhàn)車(chē)之上。值得一提的是，鉞這種儀仗作用在我國(guó)早期的墓中多有發(fā)現(xiàn)。

婦好是商王武丁的妻子，出土的大量甲骨卜辭表明，婦好多次受命征戰(zhàn)沙場(chǎng)，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。她還經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類(lèi)祭典，又任占卜之官。然而，婦好不幸在四十余歲去世，不過(guò)在商朝時(shí)期也不能算是早逝，然而，相對(duì)于在位59年的武丁來(lái)講確實(shí)算是過(guò)早的逝去了，武丁十分悲痛，婦好有獨(dú)葬的巨大墓穴，而且有拜祭的隆禮。這在商朝時(shí)期是非常少見(jiàn)的。

1976年在河南安陽(yáng)小屯西北發(fā)現(xiàn)其完整墓葬，在現(xiàn)存的甲骨文獻(xiàn)中，她的名字頻頻出現(xiàn)，僅在安陽(yáng)殷墟出土的1萬(wàn)余片甲骨中，提及她的就有200多次。她就是3000 多年前商王武丁的王后婦好。

婦好

商朝的武功以商高宗武丁時(shí)代最盛，武丁通過(guò)一連串戰(zhàn)爭(zhēng)將商朝的版圖擴(kuò)大了數(shù)倍，而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。甲骨文記載：有一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝。此后，武丁讓她擔(dān)任統(tǒng)帥。從此她東征西討，打敗了周?chē)鄠€(gè)方國(guó)（獨(dú)立的小國(guó)），那時(shí)作戰(zhàn)，出動(dòng)的人數(shù)都不多，一般也就上千人，和大規(guī)模械斗差不多，但是根據(jù)記載婦好攻打羌方的時(shí)候一次帶兵就有一萬(wàn)三千多人，也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)商朝的一半軍隊(duì)都交給她了。

商高宗武丁前后立過(guò)三個(gè)王后，商王的妻子不但是他的配偶還是戰(zhàn)將和臣僚，婦好是他的原配之一。不過(guò)武丁有六十多個(gè)妻子，婦好只是其中之一。值得注意的是婦好并不和武丁住在一起，而是經(jīng)常待在自己的封地里。有自己的封地和財(cái)產(chǎn)。這種現(xiàn)象在后來(lái)的中國(guó)歷史上再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。不過(guò)在當(dāng)時(shí)這似乎是個(gè)普遍的現(xiàn)象。武丁的妻妾兼女將除了婦好至少還有好幾個(gè)，有名字記載的還有一位婦??，地位僅次于婦好，也曾多次率師遠(yuǎn)征，同時(shí)為武丁管理農(nóng)業(yè)和內(nèi)政。她被封在井方，也就是如今的河北邢臺(tái)。

婦好

3000年后在前后相隔40年的兩次意外發(fā)現(xiàn)中，她卻作為商代最具體的形象出現(xiàn)在今人的眼前。

商王為愛(ài)妻操持冥婚。但是，人們還是疑惑，為什么婦好會(huì)嫁給如此多的國(guó)王？難道在商代王后有權(quán)利多次配婚嗎？中華書(shū)局的老專(zhuān)家趙誠(chéng)已經(jīng)退休多年，但是對(duì)甲骨文的研究仍然癡心不改，他對(duì)《甲骨文合集》2636版有其獨(dú)到的見(jiàn)解:武丁是目前已知的商王中在位時(shí)間最久的國(guó)王，他在位59年，而他所珍愛(ài)的王后婦好在他之前就去世了。商代人迷信鬼神，崇尚天命。他們認(rèn)為人世間的一切都取決于上天、神靈與祖先。武丁對(duì)婦好的感情極為特殊，也許是相愛(ài)至深，也許是相敬如賓，他對(duì)于婦好的離去總是難以釋?xiě)?。于是，這位開(kāi)明的君主就把他珍愛(ài)的妻子許配給去世已久的賢王，大概他認(rèn)為，這些死去的祖先會(huì)在陰世保護(hù)他的妻子，或者，他也認(rèn)為，婦好的杰出完全可以與偉大的帝王相提并論。甲骨文的卜辭正是武丁對(duì)祖先急切的詢(xún)問(wèn)。

婦好墓地

婦好墓概況(7張)

考古發(fā)現(xiàn)1976年由殷商考古專(zhuān)家鄭振香女士和陳志達(dá)先生主持發(fā)掘的婦好，被列為當(dāng)年全國(guó)十大考古成果的前列。

婦好墓位于丙組基址西南，是1928年以來(lái)殷墟宮殿宗廟區(qū)最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)發(fā)現(xiàn)的、唯一保存完整的商代王室成員墓葬，該墓南北長(zhǎng)5.6米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱(chēng)為“母辛宗”的享堂。

甲骨文中有關(guān)婦好的記載有200多條。她曾率領(lǐng)13000多人的軍隊(duì)去攻打前來(lái)侵略的鬼方，并大勝而歸，因功勛卓著而深得武丁、群臣及國(guó)民的愛(ài)戴。婦好終因積勞成疾而先逝，國(guó)王武丁予以厚葬，并修筑享堂時(shí)時(shí)紀(jì)念。

婦好墓

1976年發(fā)現(xiàn)的婦好墓是一座墓主人身份清楚、沒(méi)有失盜的王室墓葬。該墓共出土隨葬物品1928件，其中青銅器440多件，玉器590多件，骨器560多件。此外還有石器、象牙制品、陶器以及6000多枚貝殼。婦好墓出土的器物異常精美，如工藝精湛的小玉人、鑲嵌綠松石的象牙杯等。在出土的大量的青銅器中，有多件上面鑄有“婦好”的銘文。特別是一件帶有“婦好”銘文的武器“鉞”，學(xué)界普遍認(rèn)為是婦好可以領(lǐng)兵打仗的權(quán)力標(biāo)志。安陽(yáng)殷墟博物苑建有復(fù)原的婦好墓，供游人參觀。

婦好享堂（母辛宗），即是婦好死后，國(guó)王武丁為祭祀婦好，在其墓壙上所修建的宗廟建筑。婦好──廟號(hào)“辛”。其墓上的享堂，卜辭稱(chēng)“母辛宗”。這座建筑就是對(duì)母辛宗遺跡的科學(xué)復(fù)原。

婦好墓出土文物（1）(21張)

尊立于婦好享堂前的漢白玉婦好雕像，這是根據(jù)有關(guān)資料雕塑的。你看它目光炯炯，不怒而威，披堅(jiān)執(zhí)銳，威風(fēng)凜凜，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采。她手持的這件龍紋大銅鉞，是其生前曾使用過(guò)的武器，重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器，可見(jiàn)武藝超群，力大過(guò)人。古代的斧鉞主要用于治軍，鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征。

殷墟是商王朝后期的王都，據(jù)文獻(xiàn)記載，自盤(pán)庚遷殷至帝辛覆亡，歷經(jīng)8代12王。據(jù)夏商周斷代工程所列《夏商周年表》確認(rèn)盤(pán)庚遷殷為公元前1300年，武王克商年為公元前1046年，共有200多年，商王朝居殷最久是無(wú)可爭(zhēng)辯的。

自1928年董作賓先生首次發(fā)掘殷墟至今（2013年）恰是75周年。殷墟早已蜚聲中外，現(xiàn)僅就婦好墓的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘過(guò)程中的主要情況和收獲作一回顧。

婦好發(fā)掘經(jīng)過(guò)

婦好墓位于當(dāng)時(shí)小屯村的西北地，這里原是一片高出周?chē)r(nóng)田的崗地，1975年冬，掀起“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”平整工地的浪潮，這片崗地成為被平整的目標(biāo)。要保護(hù)這片遺址必須提出充分的理由，由于過(guò)去沒(méi)有在這一帶作過(guò)發(fā)掘工作，對(duì)遺址內(nèi)涵知之甚少，當(dāng)時(shí)考古研究所安陽(yáng)工作站的工作人員共同商量，決定對(duì)重要遺址進(jìn)行鉆探。小屯遺址的鉆探工作由筆者負(fù)責(zé)，崗地上的棉桿尚未拔掉，只能在邊緣鉆探。11月20日開(kāi)始，經(jīng)鉆探得知耕土層下即出現(xiàn)殷文化層，而且靠東部東西長(zhǎng)約70米的夯土比較厚，向西較薄，崗地南邊是取土形成的斷崖，斷崖南面是空地。我考慮如果將南邊的斷崖清理出來(lái)，所觀察到的現(xiàn)象更為可靠。于是11月23日開(kāi)始清理斷崖的工作，陳志達(dá)也參加了清理工作，清理了三天，鏟刮出長(zhǎng)約140米的斷面。東邊顯露出密集的夯土房基，向西地勢(shì)較低，但仍有夯土。夯土房基的發(fā)現(xiàn)，為保護(hù)這片遺址提供了重要依據(jù)。經(jīng)與村里的負(fù)責(zé)干部聯(lián)系，請(qǐng)他們看過(guò)現(xiàn)場(chǎng)后，都表示同意保護(hù)，并說(shuō)，今后也不在這里取土。保護(hù)遺址問(wèn)題得到圓滿(mǎn)解決，并決定第二年進(jìn)行發(fā)掘。

后母辛方鼎

經(jīng)辦理申報(bào)，批復(fù)手續(xù)后，于1976年春季開(kāi)展了對(duì)小屯村西北地的發(fā)掘。重點(diǎn)是發(fā)掘建筑基址，參加工作的人員有鄭振香、陳志達(dá)，南京大學(xué)歷史系張之恒教授也參加了一段時(shí)間的發(fā)掘。為弄清房基下邊夯土的范圍和性質(zhì)發(fā)掘了1號(hào)房基，清除房基土之后，下面出現(xiàn)的是一長(zhǎng)方形坑，內(nèi)填夯土，其南邊被取土挖掉，但經(jīng)鉆探得知向下仍有夯土，找到其南邊緣，整體呈長(zhǎng)方形，很像一座墓，但鉆探時(shí)一桿探不到底，于是系繩下探，由于夯土硬且干，探鏟帶不上土，探到5米多仍未到底，有人說(shuō)，小屯墓坑少，盡是“死夯土”（指房基土），影響民工的情緒。于是采取先將局部向下挖，距地表深3米時(shí)停下來(lái)。我與有經(jīng)驗(yàn)的技工商量，我們還得鉆探，一桿探不到底可以加接桿，用螺絲檸緊，如果超過(guò)6米深就接近地下水了，夯土成濕泥也不好探，需加檸桿（擰桿是橫插在接桿頂端的），有位老工人說(shuō)，用擰桿要兩人推動(dòng)。我說(shuō)，這好辦，星期日停工，留下參加鉆探的人員大干一天，目的是探到底，弄個(gè)水落石出，即是不是墓也放心了，在場(chǎng)的人表示贊同。

婦好

5月16日是星期日，天氣晴朗，我對(duì)大家說(shuō)，咱們的任務(wù)就是探到底，多打幾個(gè)孔，只要探到底無(wú)論出現(xiàn)什么現(xiàn)象，都算完成了任務(wù)，工人們干勁很大，開(kāi)始在邊緣探，幾個(gè)孔在不同深度都碰到似石頭的硬東西，打不下去。最后決心在中心部位鉆孔，我想如果是墓葬應(yīng)該有現(xiàn)象。有位年輕人說(shuō)，這可是關(guān)鍵的一鏟，使得在場(chǎng)的人情緒有些緊張。從距地表3米至6米深進(jìn)度比較快。從水井得知此處水位是6.5米。故向下夯土變成泥，探鏟探上的泥，上提時(shí)往往滑下去，這時(shí)加用擰桿用轉(zhuǎn)動(dòng)的力量向下鉆孔，一鏟鏟下探，速度很慢，每鏟上來(lái)都仔細(xì)看土質(zhì)有無(wú)變化，工人們都很辛苦，從6米探到深7米用了半個(gè)多小時(shí)，正在推動(dòng)擰桿下探時(shí)，突然探桿下陷了約70厘米，把桿下探的工人何保國(guó)緊握探桿，使盡全身的力氣向下墜，探桿又下沉約50厘米，出現(xiàn)硬底。這時(shí)在場(chǎng)的人誰(shuí)也沒(méi)有出聲，小心翼翼地慢慢向上拔鏟，探鏟提上來(lái)了，滿(mǎn)鏟都是鮮紅的漆皮，氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)，大家異口同聲地說(shuō)，是墓葬，眼光敏銳的何振榮師傅發(fā)現(xiàn)鏟內(nèi)有件東西，他一把抓過(guò)來(lái)跑到水渠邊上洗凈，原來(lái)是一件玉墜，一座墓葬呈現(xiàn)在大家的面前。

集中力量發(fā)掘此墓葬，基口長(zhǎng)5.6米、寬4米、深約8米。當(dāng)時(shí)對(duì)面積僅有20多平方米的一座豎穴墓，并未抱過(guò)高的希望，但出人意料的是在挖掘墓的填土中就不斷出現(xiàn)遺物。遺物是分層埋入的，可分為6層，最先發(fā)現(xiàn)的是1件殘?zhí)站?，距地表深約3米，在墓穴東北部出現(xiàn)了一件大理巖的石臼，出土?xí)r底朝上，翻過(guò)來(lái)一看，臼孔內(nèi)滿(mǎn)染朱砂，色澤鮮艷。這件臼的發(fā)現(xiàn)提高了大家的積極性，其后相繼出土數(shù)層文化遺物。各層所出遺物不一一細(xì)說(shuō)。僅將出土遺物最多的一層簡(jiǎn)述如下，此層距墓口深5.6米，在墓室中部有疊壓在一起的3件象牙杯和大量骨笄，大概原是放在木匣中的。在其南面布滿(mǎn)不同質(zhì)料的隨葬品，有石豆、成對(duì)的石鳥(niǎo)，精美的骨刻刀和一面銅鏡，另有散放的骨笄多件。取出上層遺物之后，露出壓在下面的遺物，有兩面銅鏡，一件大石蟬，另有小石壺、石壘、石罐等供玩賞的“弄器”，還有玉管，瑪瑙珠等。出土?xí)r色澤鮮艷。清理完第6層已接近水面，但仍不斷發(fā)現(xiàn)遺物，其中最重要的是刻有“后辛”二字的石牛、靠墓壁發(fā)現(xiàn)殉人骨架和狗骨架。由于不斷有新的發(fā)現(xiàn)，工地氣氛十分活躍，尤其是小青年問(wèn)這問(wèn)那，有的問(wèn)會(huì)不會(huì)出個(gè)“虎頭彝”（指觥）。老師傅說(shuō)，說(shuō)不定會(huì)出個(gè)虎頭彝讓你們開(kāi)開(kāi)眼，旁邊的人笑起來(lái)。清理完這層遺物已臨近水面，不再向下挖，水面以上的發(fā)掘告一段落。

6月4－5日進(jìn)行水下發(fā)掘的準(zhǔn)備工作，原定6日開(kāi)始發(fā)掘，但供電局未送電、工人們很心急，有位老師傅建議，用轆轤絞水可以下挖，對(duì)下邊的情況多了解一些，已安排好下水的工人很贊成。于是商定只挖北端和墓室中間一小部分，向下挖了不久，中部出了兩件玉簋和1件石人。北邊大型銅器逐漸顯露，最先露出水面的是大方鼎。鼎耳出來(lái)了，長(zhǎng)方形口也很明顯，圍觀的人喊，“銅爐”！大甗也露出水面。大型銅器的出現(xiàn)令人驚喜，但考慮到安全，停止下挖，并找供電局聯(lián)系，要求解決供電問(wèn)題，以便抽水，供電局同志看了現(xiàn)場(chǎng)，答應(yīng)第二天全天供電。

7日早上先抽去坑內(nèi)積水，9點(diǎn)以后氣溫上升，工人分組輪流下水操作。先從槨室中部向下發(fā)掘，很快進(jìn)入棺室，棺內(nèi)布滿(mǎn)玉器，開(kāi)始取出1件向上傳遞1件，玉戈、玉人等不斷送上來(lái)，但墓內(nèi)遺物太多，傳遞太慢，于是將玉器放入水桶內(nèi)，殘銅器裝入筐內(nèi)，送上地面，一筐筐銅器取上來(lái)之后，用平車(chē)送到工作站，桶內(nèi)的玉器由兩人抬回去，陳志達(dá)與工作站的人員將玉器1件件用紙包好，放入紙盒內(nèi)。工地上墓坑上下的人員都在緊張操作。大約午后1點(diǎn)多種，棺內(nèi)的玉器，以及槨內(nèi)的小型銅器已基本取出。恰在這時(shí)出水量少了。于是抓住這一有利時(shí)機(jī)，清理墓室周?chē)?a target="_blank">陳放的大型銅器，大型銅器不能裝筐，只能用繩索捆緊，再由強(qiáng)壯的工人順著坑壁慢慢拉上來(lái)，由我記錄下器物的出土位置排列順序。參加發(fā)掘的人處于緊張的勞動(dòng)中，圍觀的人熙熙攘攘，其中也有懂得古物的，每取上一件，就有人喊，又是一件，三聯(lián)甗架被拖上來(lái)了，有人說(shuō)，六條腿，這是啥？旁邊的人說(shuō)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)。偶方彝的器體取上來(lái)了，有個(gè)孩子喊，長(zhǎng)方的像豬槽。負(fù)責(zé)安全的人在極力維護(hù)秩序，要大家不要擠，以后讓大家看，但圍觀的人興趣不減，議論紛紛。下午3點(diǎn)多，遺物取凈了，最后將被朱砂和漆皮染紅的水抽去，露出腰坑和生土底。在水下操作的人非常自豪，有的說(shuō)，這個(gè)墓挖得干凈利落，侯德隆師傅說(shuō)，亮底了，放心吧，不會(huì)丟下東西。

發(fā)掘結(jié)束了，戴忠賢、屈如忠二人將發(fā)掘過(guò)程中未喝完的酒拿出來(lái)說(shuō)，大家喝酒吧。工人們邊喝邊議論，有的說(shuō)，出了這么多小人，好幾個(gè)虎頭彝，真想不到。也有的說(shuō)，從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么個(gè)坑。不久我們就在安陽(yáng)工作站辦了小型展覽，各村的群眾和安陽(yáng)市的有關(guān)單位看了展覽后表示滿(mǎn)意，也為他們的家鄉(xiāng)自豪。

婦好隨葬品

腰佩寬柄器玉人（奴隸）

上世紀(jì)，安陽(yáng)小屯村的殷墟被陸續(xù)發(fā)掘，然而十一位曾定居安陽(yáng)的商王大墓已僅剩了十一座空陵，在三千年的歷史中早被盜得空空如也。誰(shuí)也沒(méi)有想到，保存完好如初的卻是婦好墓。一九七六年五月十七日，一位女考古學(xué)家鄭振香，主持了另一個(gè)女人，商王后、大將婦好墓的發(fā)掘。墓中出土了4面銅鏡，還有4件銅鉞以及130件青銅兵器。除了以一對(duì)后母辛大方鼎為首的200余件青銅禮器，還有十五種共156件酒器、以及來(lái)自新疆等地的玉器佩飾755件、來(lái)自臺(tái)灣、海南甚至更遠(yuǎn)處的海貝7000多枚、各色寶石制品47件。以及各種陶器、石器、海螺等等。除此之外，還有為婦好殉葬的16名殉人、6條殉狗。

婦好墓雖然墓室不大，但保存完好，隨葬品極為豐富，共出土不同質(zhì)料的隨葬品1928件，有青銅器、玉器，寶石器、象牙器、骨器、蚌器等，最能體現(xiàn)殷墟文化發(fā)展水平的是青銅器和玉器。

青銅器共468件，以禮器和武器為主，禮器類(lèi)別較全，有炊器、食器、酒器、水器等。多成對(duì)或成組，婦好銘文的鸮尊、盉、小方鼎各一對(duì)，成組的如圓鼎12件，每組6件，銅斗8件，每組4件。后母辛銘文的有大方鼎、四足觥各一對(duì)。其他銘文的，有成對(duì)的方壺、方尊、圓斝等，且多配有10觚、10爵。有銘文的銅禮器190件，其中鑄“婦好”銘文的共109件，占有銘文銅器的半數(shù)以上，且多大型重器和造型新穎別致的器物。如鸮尊、圈足觥造型美觀，花紋繁縟。同時(shí),“婦好”鸮尊是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的鳥(niǎo)形酒尊,其實(shí)用的造型、精巧的紋飾,具有商代銅器的大氣肅穆和獨(dú)特神韻。作為商代物質(zhì)文明與精神文明的體現(xiàn),“婦好”鸮尊不僅是“國(guó)之大事,在祀與戎”的物質(zhì)載體,也證明了中國(guó)青銅時(shí)代發(fā)展的高峰。

三聯(lián)甗、偶方彝，可說(shuō)是首次問(wèn)世。三聯(lián)甗是灶形器與甑配套使用，它可以同時(shí)蒸出三大甑相同或不同的食品，又可移動(dòng)位置，使用方便，是炊具的創(chuàng)新。汽柱甑形器實(shí)為汽鍋，在昆明用汽鍋蒸雞，是一道美食，同樣的炊器在3000多年前已出現(xiàn)，足以說(shuō)明殷人對(duì)食品也是刻意求精的。

婦好墓葬探訪

墓內(nèi)的銅器群不僅是精美的藝術(shù)品，而且是商王朝禮制的體現(xiàn)?！皨D好”銘文的銅器是一個(gè)比較完整的禮器群。“后母辛”銘文的銅禮器當(dāng)是子輩為婦好所作的祭器，其他不同銘文的銅禮器大多是酒器，大型酒器配10觚、10爵。大概是貴族或方國(guó)奉獻(xiàn)給這位赫赫有名的王后的祭器，這些也是研究殷代禮制的重要資料。

武器有戈、鉞、鏃等，兩件鑄“婦好”銘文的大銅鉞最令人矚目，一件紋飾作兩虎捕捉人頭，虎似小虎，形象生動(dòng)。相似的圖案曾見(jiàn)于“后母戊”大鼎的兩耳上。似有震懾作用。

墓內(nèi)出土玉器多件，絕大部分完整或稍殘缺。以深淺不同的綠色為主，也有棕色的，白玉很少。當(dāng)安陽(yáng)市玉雕廠的工作人員看了玉器之后，就有人提出墓內(nèi)所出以新疆青玉為多，對(duì)這一見(jiàn)解我們很關(guān)注，后經(jīng)多位有經(jīng)驗(yàn)的人士驗(yàn)證，確定婦好墓內(nèi)所出以新疆玉為主。后經(jīng)科學(xué)鑒定，多為透閃石，也有陽(yáng)起石。透閃石與新疆玉相合，所鑒定標(biāo)本硬度為摩氏6度。新疆玉在殷墟的發(fā)現(xiàn)具有重要意義。

玉器類(lèi)別比較多，有琮、璧、璜等禮器，作儀仗的戈、鉞、矛等，另有工具和裝飾品。玉禮器對(duì)研究禮制極為重要，禮玉以琮、璧為主?！?a target="_blank">周禮·大宗伯》：“蒼璧禮天，黃琮禮地”。這雖是反映周朝的觀念，但用玉石器進(jìn)行祭禮在新石器時(shí)代即已出現(xiàn)，而以良渚文化資料最為系統(tǒng)。盡管時(shí)代不同，考古文化不同，但用琮、壁進(jìn)行祭祀當(dāng)是一脈相承的。

裝飾品為數(shù)最多，有420多件、大部分為佩帶玉飾，少部分為鑲嵌玉飾，另有少數(shù)為觀賞品。玉石人是研究當(dāng)時(shí)人的發(fā)式、頭飾、著裝等的實(shí)物資料。各種動(dòng)物形玉飾有神話(huà)傳說(shuō)的龍、鳳，有獸頭鳥(niǎo)身的怪鳥(niǎo)獸，而大量的是仿生的各種動(dòng)物形象，以野獸、家畜和禽鳥(niǎo)類(lèi)為多，如虎、熊、象、猴、鹿、馬、牛、羊、兔、鵝、鸚鵡等，也有魚(yú)、蛙和昆蟲(chóng)類(lèi)。玉雕藝人善于抓住不同動(dòng)物的生態(tài)特點(diǎn)和習(xí)性，雕琢的動(dòng)物形象富有生活氣息，如一件回首狀的小鹿，表現(xiàn)出警覺(jué)的神情，而頭部歪向一側(cè)的螳螂則顯得悠閑自在，生動(dòng)傳神。玉器之外還有綠松石、孔雀石、綠晶雕琢的藝術(shù)品和瑪瑙珠等。3件象牙杯，有兩件成對(duì)，造型美觀，雕琢精致，堪稱(chēng)國(guó)之瑰寶。在此還應(yīng)說(shuō)一說(shuō)墓內(nèi)所出的6800多枚海貝，經(jīng)鑒定為貨貝，1件阿拉伯綬貝（也稱(chēng)阿文綬貝）、2件脈紅螺。海貝產(chǎn)生于我國(guó)臺(tái)灣、南海（廣東沿海、海南島、福建廈門(mén)東山以南），反映商王朝與我國(guó)東海、南海海域有直接間接的聯(lián)系，是極重要的證據(jù)。

婦好發(fā)現(xiàn)意義

“婦好”之名見(jiàn)于武丁時(shí)期甲骨文，生前曾主持祭祀，從事征戰(zhàn)，地位顯赫。婦好墓屬殷墟早期，與武丁時(shí)代相合。墓主婦好當(dāng)為武丁配偶。其重要性在于該墓保存得好，年代與墓主身份清楚，是商王朝晚期的一座王后墓。上個(gè)世紀(jì)30年代在侯家莊一帶的王陵區(qū)內(nèi)發(fā)掘的大墓均遭古今盜掘，因此對(duì)商代王室墓的全貌知之甚少。婦好墓的發(fā)掘在某種程度上彌補(bǔ)了這一缺憾。墓內(nèi)所出的銅禮群和武器，以及大量玉石器等，大體上反映了武丁前后商王朝禮器群的類(lèi)別和組合，是研究商代禮制的重要資料。大型青銅禮器、武器和大量的玉器、象牙器也顯示了商王朝的興旺和手工業(yè)的發(fā)展水平。商文化是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展所形成的，從玉器可以看出在發(fā)展過(guò)程中吸收了新石器時(shí)代某些文化的先進(jìn)因素，如紅山文化的玉龍、“豬龍”，良渚文化的琮、璧等，并不斷發(fā)展和創(chuàng)新，豐富了商文化的內(nèi)涵，為祖國(guó)的文化增添了光彩。婦好墓的各種文化遺物，以及貝類(lèi)、海螺等，尚有待于我們從多方面、多視角進(jìn)行研究。

婦好卜辭記載

1. 壬寅卜，殼貞：婦好娩嘉?壬辰向癸巳娩，?。ㄎ┡！逗霞?948正

2. 己丑卜，殼貞：翌庚申，婦好娩?貞：翌庚申，婦好不其娩?一月?！逗霞?/p>

3. 甲申卜，殼貞：婦好娩嘉?王乩曰：其叀（惟）丁娩，嘉;其?。ㄎ└?，弘吉;三旬又一日甲寅娩，不嘉，叀（惟）女。《合集》14002正

4. 叀婦好令比沚瞂，若?（《合集》7501）

5. 辛巳卜，爭(zhēng)貞：今者王共人呼婦好伐土方?！逗霞?412

6. 辛未卜，爭(zhēng)貞：婦好其比沚瞂伐印方，王自東亳（?。┓ズ?，陷于婦好立（位）?！逗霞?480

7. 貞：王令婦好比侯告伐尸方?！逗霞?480。

8. 辛子卜，□貞：登婦好三千，登旅萬(wàn)，呼伐□?！队ⅰ?50正

婦好近代猜測(cè)

一九七六年在河南安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)的婦好墓，使這位湮滅三千多年的女政治家和軍事家的事跡重見(jiàn)天日，考古學(xué)家和歷史學(xué)家認(rèn)為應(yīng)該給予這位古代的杰出婦女以應(yīng)有的歷史地位。

公元前十二世紀(jì)時(shí)，正是中國(guó)殷商時(shí)期。由于頻繁的戰(zhàn)亂，商王朝留給今人的痕跡已經(jīng)非常稀少，但是就在這些為數(shù)不多的遺物中，卻有相當(dāng)一部分屬于一位特殊的女人。

武丁見(jiàn)于史料的“諸婦”多達(dá)六十多位，其中只有三人擁有王后的地位。而且也是偉大的商朝中興之王武丁一生中唯一真正愛(ài)過(guò)的女人。

在現(xiàn)存于世的甲骨文獻(xiàn)中，“婦好”的名字頻頻出現(xiàn)，僅在安陽(yáng)殷墟YH127甲骨窖穴中出土的一萬(wàn)余片甲骨中，她就出現(xiàn)過(guò)兩百多次！而且武丁在這些占卜中向上天祈告的內(nèi)容，包括婦好的各個(gè)生活側(cè)面：征戰(zhàn)、生育、疾病，甚至包括她去世后的狀況如何。足見(jiàn)武丁對(duì)婦好用心之深。

婦好并不姓婦，她的父姓是一個(gè)亞形中畫(huà)兕形的標(biāo)志，當(dāng)她嫁給武丁成為王妻之后，武丁給了她相當(dāng)豐厚的封土和士民，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，尊稱(chēng)為“婦好”，或者“后婦好”。婦好的謚號(hào)為“辛”，商王朝的后人們尊稱(chēng)她為“母辛”、“后母辛”。

婦好軼事典故

婦好開(kāi)疆拓土

婦好墓穴玉鳳

老祖宗有句名言：“國(guó)之大事，在祀與戎?！币簿褪钦f(shuō)，國(guó)家大事，除了祭祀與占卜之外，就是保衛(wèi)邊防、開(kāi)拓疆土和擄掠奴隸的征戰(zhàn)了。武丁是商朝歷史上有名的一代雄主，他在位59年中，頻繁出征作戰(zhàn)，先后征服了西北、東南的周邊部族，極大地?cái)U(kuò)充了王朝的版圖，史稱(chēng)他統(tǒng)治的時(shí)期為“武丁中興”。在這個(gè)過(guò)程中，婦好當(dāng)然是一個(gè)舉足輕重的人物。當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)里，對(duì)她參與的軍事活動(dòng)都有頗為詳盡的記載。

婦好墓穴玉鳳通高13.6厘米，壁厚0.7厘米，1976年河南省安陽(yáng)殷墟婦好墓出土，現(xiàn)藏中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所。 婦好墓出土了很多玉龍，而玉鳳僅此一件，說(shuō)明婦好對(duì)鳳的極端重視。此器與商代甲骨文中的鳳字極為似，是研究商代人心目中鳳的形像的極佳實(shí)物。玉鳳高冠勾喙，短翅長(zhǎng)尾，作亭立回首欲飛狀，飄逸灑脫，舒展的長(zhǎng)尾自然彎曲，尾翎有合有分，素潔無(wú)紋。身前有透穿鏤孔，更使鳳體豐滿(mǎn)迷人。背部外凸的穿孔圓鈕，應(yīng)是供穿繩懸掛之處。 鳳的形像美麗、精巧，玉質(zhì)晶瑩潤(rùn)潔，讓人忍不住多看一眼而持之難釋。 《山海經(jīng)》上說(shuō)：“鳳鳥(niǎo)首文曰德，翼文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見(jiàn)則天下和?！弊阋?jiàn)鳳在當(dāng)時(shí)還是道德、仁義的象征，也許當(dāng)年婦好佩此玉鳳，除了表示高貴，還寓吉祥之意。

婦好久經(jīng)沙場(chǎng)

“辛巳卜，登婦好三千，登旅萬(wàn)，呼伐羌?！边@是甲骨文中記載的出兵最多的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的最高統(tǒng)帥就是婦好。當(dāng)時(shí)，久經(jīng)沙場(chǎng)、戰(zhàn)功累累的禽、羽等武丁愛(ài)將，都?xì)w婦好率領(lǐng)。那一仗打下來(lái)，羌人勢(shì)力被大大削弱，商之西境得以安定。

戰(zhàn)場(chǎng)上的婦好

那時(shí)，距都城安陽(yáng)西部（晉中南）有一個(gè)強(qiáng)悍的部族土方。他們經(jīng)常肆意侵入商的邊境，擄掠人口財(cái)物，是王朝多年的心頭大患。于是，武丁命婦好率兵出戰(zhàn)，只一仗，就打退了入侵之?dāng)?。婦好乘勝追擊，徹底挫敗了土方。從此土方再也不敢入侵，后來(lái)終被劃入商的版圖。 婦好最精彩的戰(zhàn)役是和武丁一起征伐巴方的一戰(zhàn)。戰(zhàn)前婦好和夫君武丁議定計(jì)謀，婦好在敵人西面埋伏軍隊(duì)，武丁則帶領(lǐng)精銳部隊(duì)在東面對(duì)巴方軍隊(duì)發(fā)起突然襲擊。巴方軍隊(duì)在武丁軍與婦好軍的包圍圈中顧此失彼，陣形大亂，終于被圍殲，南境遂平定。這大概也是中國(guó)最早有文字記載的“伏擊戰(zhàn)”了。

婦好文武雙全

婦好

貴為王后的婦好，不愛(ài)“紅裝”愛(ài)“武裝”，或者說(shuō)愛(ài) “武裝”更甚“紅裝”。在1976年發(fā)掘的婦好墓中，發(fā)現(xiàn)了精美的骨刻刀、銅鏡、骨笄、瑪瑙珠等許多女性專(zhuān)用的飾品，以及大石蟬、小石壺、石壘、石罐等供玩賞的“弄器”，這都說(shuō)明她有女性嬌美的一面。令人稱(chēng)奇的是，除卻這些小玩意，陪葬品里還有大量的兵器。婦好墓出土了2件青銅鉞，其中一件大鉞長(zhǎng)39.5厘米，刃寬37.5厘米，重達(dá)9千克。鉞上飾雙虎撲噬人頭紋，還有“婦好”二字銘文。有文章根據(jù)此說(shuō)婦好手持兩柄大鉞沖鋒陷陣，并由此推斷“婦好臂力驚人”。那是不了解歷史造成的誤解，那種巨型兵器雙手持握尚可，一手一個(gè)就難以運(yùn)用。其實(shí)這種作為權(quán)力象征的儀仗用器和軍隊(duì)使用的大旗一樣，都是必須有專(zhuān)門(mén)一個(gè)人（貴族）持握，站在戰(zhàn)車(chē)上，《詩(shī)·長(zhǎng)發(fā)》說(shuō)：“武王（湯）載旆，有虔秉鉞。如火烈烈，則莫我敢曷?！边@是說(shuō)^[6] （武王）伐桀，湯自己在戰(zhàn)車(chē)上執(zhí)著大旗，臣子有虔執(zhí)著大鉞，以示受天命而征伐?！妒酚洝?a target="_blank">周本紀(jì)》說(shuō) “（周）武王左杖黃鉞，右秉白旄以麾”，黃鉞、白旄都是象征權(quán)力和威儀的用器，用來(lái)指揮三軍（以麾），而不是拿著這兩樣?xùn)|西去沖鋒陷陣。黃鉞就是青銅鉞，因?yàn)榍嚆~器剛剛鑄造出來(lái)的時(shí)候是黃色的，古代又叫做“黃金”，放置時(shí)間長(zhǎng)了才生銹變成青黑色。所以該鉞并非實(shí)戰(zhàn)兵器，而是婦好統(tǒng)帥權(quán)威象征物的儀仗用器，可見(jiàn)婦好掌握著征伐之權(quán)，這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是件很了不起的事情。

婦好參與政務(wù)

卜辭里記載婦好參與的政務(wù)也不少，武丁經(jīng)常派遣婦好外出辦事，所以卜辭中貞問(wèn)婦好是不是要到大商來(lái)？武丁命令婦好到某處去，順利嗎？

婦好扁足方鼎

婦好要派遣人去做事。婦好還和大臣配合為王辦事。婦好還會(huì)見(jiàn)多婦，“多婦”是武丁眾后妃的通稱(chēng)，武丁的后妃見(jiàn)于卜辭的就有六十多位，來(lái)自不同的方國(guó)和部族，都身份高貴。婦好在徉地召見(jiàn)多婦，可見(jiàn)婦好的身份要比多婦高。

婦好還會(huì)見(jiàn)老人。統(tǒng)治者會(huì)見(jiàn)耆老（當(dāng)時(shí)諸侯貴族中年高德昭的老人）是為了表示自己尊老敬老，愛(ài)護(hù)臣屬。這件事情武丁也派婦好去做，可見(jiàn)對(duì)婦好的信任，同時(shí)也看出婦好地位的高貴不凡。

婦好還要向大商進(jìn)貢，卜辭說(shuō)“婦好示十屯。賓?！保ā逗霞罚笆尽笔沁M(jìn)獻(xiàn)的意思，“屯”就是“純”，是占卜用的甲骨的計(jì)量單位，兩片牛肩胛骨（即左右肩胛骨）為一純，“十屯（純）”就是二十片牛肩胛骨。最后的“賓”是武丁時(shí)期的卜官，是他接收了婦好進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的卜骨，所以在卜骨上刻上自己的名字，表示是自己簽收的。還記載她向大商進(jìn)貢卜龜，卜辭說(shuō)“好入五十”，卜辭中凡是說(shuō)多少屯（純）的是卜骨，僅說(shuō)數(shù)字不說(shuō)量詞的是卜甲，就是占卜用的龜甲，這在古代是很難得、很寶貴的東西，稱(chēng)為“寶龜”，婦好一次貢50件，說(shuō)明婦好很富有。

犯人或奴隸逃走了，也讓婦好去抓捕，卜辭說(shuō)：“貞：呼婦好執(zhí)”（《合集》），“執(zhí)”甲骨文的寫(xiě)法是象雙手持“幸”之形，“幸”是桎梏犯人的刑具，卜辭中的“執(zhí)”就是抓捕犯人的意思。

總之，婦好參與的大商事務(wù)甚多，凡是男人們能干的事情，婦好都有所參與，巾幗不讓須眉。

婦好擔(dān)任占卜官

婦好的重要性，除卻王后和一流的軍事將領(lǐng)的尊貴身份外，還體現(xiàn)在她擁有一個(gè)特殊的職位，那就是主持祭祀的占卜官。在她那個(gè)時(shí)代，人們迷信鬼神，崇尚天命，非常盛行祭祀占卜，特別是商王室和奴隸主統(tǒng)治階級(jí)，幾乎所有國(guó)家大事都要反復(fù)占卜、祈問(wèn)鬼神。因此，祭祀是最重要的國(guó)事活動(dòng)之一。而掌握這項(xiàng)最高神職權(quán)力的祭司，要具有廣博的學(xué)識(shí)、崇高的地位，通過(guò)與鬼神溝通，成為國(guó)家重大國(guó)事的實(shí)際決策者。

婦好夫妻情深

婦好墓

武丁是商王朝的第二十三位國(guó)王，第二十位王盤(pán)庚的侄兒。盤(pán)庚繼位時(shí)，商王朝已經(jīng)出現(xiàn)了內(nèi)亂外患并舉的跡象，盤(pán)庚為了擺脫困境，將商王朝的都城遷往北蒙（即今河南安陽(yáng)）。盤(pán)庚完成遷殷的壯舉之后若干年，商王朝的中興之王武丁接過(guò)了王杖。

武丁的經(jīng)歷，與近三千年后的俄國(guó)彼得大帝有異曲同工之妙。

武丁的父親小乙是盤(pán)庚的四弟，做夢(mèng)也沒(méi)有想過(guò)自己能繼位為王。因此在武丁小的時(shí)候，小乙將自己的兒子武丁送到民間去生活。武丁沒(méi)有向任何人吐露自己的王族血統(tǒng)，而是象一個(gè)普通人那樣學(xué)習(xí)各種勞作的知識(shí)，像一個(gè)普通人那樣經(jīng)歷各種疾苦，從而為他未來(lái)繼位中興王朝奠定了基礎(chǔ)。也正是這段經(jīng)歷，使他得到了筑屋奴隸出身的傅說(shuō)。

武丁是個(gè)性非常強(qiáng)、也非常富于情感和壯志的君主。婦好嫁給武丁之前的身份，應(yīng)該是商王國(guó)北部部落的公主，有著非同一般的出身和見(jiàn)識(shí)。婦好十分的聰明，也有著超乎尋常的勇氣和智慧。商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫，而武丁時(shí)代的赫赫武功中，有著婦好相當(dāng)一部分的功勞。商王朝帶著濃烈的母系氏族遺風(fēng)，這幾個(gè)形容詞用在商王后的身上，一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。婦好臂力過(guò)人，她所用的一件兵器重達(dá)九公斤，足見(jiàn)她的身體強(qiáng)壯。而該兵器為大斧，更可見(jiàn)她的驍勇。

婦好和武丁，是一對(duì)真正志同道合的好夫妻。剛剛結(jié)婚的時(shí)候，武丁對(duì)婦好領(lǐng)兵作戰(zhàn)的能力還不是非常了解。某年夏天，北方邊境發(fā)生外敵入侵，派去征討的將領(lǐng)久久不能解決問(wèn)題，婦好便主動(dòng)請(qǐng)纓，要求率兵前往助戰(zhàn)。武丁對(duì)妻子的要求非常猶豫，考慮很久之后，還是通過(guò)占卜才決定讓王后出征。沒(méi)想到，婦好一到前線，調(diào)度指揮有方，而且身先士卒，很快就擊敗敵人，取得了勝利。

商代女戰(zhàn)神

武丁從此對(duì)妻子刮目相看，封婦好為商王朝的軍事統(tǒng)帥，讓她指揮作戰(zhàn)。從此以后，婦好率領(lǐng)軍隊(duì)征討作戰(zhàn)，前后擊敗了北土方、南夷國(guó)、南巴方，以及鬼方等二十多個(gè)小國(guó)，為商王朝開(kāi)疆拓土立下了不朽戰(zhàn)功。其中，在對(duì)羌方一役中，武丁將商王朝一半以上的兵力都交給了她：一萬(wàn)三千余人。這場(chǎng)戰(zhàn)役大獲全勝，也是武丁時(shí)期出兵規(guī)模最大的一次。

除了率軍作戰(zhàn)，婦好還掌握著商王朝的祭祀占卜之典，經(jīng)常主持這類(lèi)典禮。她是名副其實(shí)的神職人員，最高祭司。

婦好為武丁和商王朝立下的最偉大戰(zhàn)功之一，就是率領(lǐng)一萬(wàn)三千人的大軍征討西北的內(nèi)蒙古河套一帶的敵軍之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于殷商王朝乃至于整個(gè)中華歷史，都具有偉大的劃時(shí)代意義。

陪葬品

當(dāng)然，武丁并不是只會(huì)窩在王宮里，為出兵放馬的妻子占卜問(wèn)天的無(wú)用男人，他自己也屢屢率軍出征。在攻打巴方國(guó)（今湖北西南部）的時(shí)候，他和婦好一起領(lǐng)軍，并且分工合作——讓婦好在西南方設(shè)下埋伏之陣，自己率領(lǐng)各路侯伯從東面發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，將敵人趕入婦好的鐵桶陣中，一鼓殲之。

每當(dāng)婦好單獨(dú)出征、凱旋的時(shí)候，武丁總是抑制不住喜悅出城相迎，有一次一直迎出八十多公里。當(dāng)這對(duì)夫妻帶領(lǐng)著各自的部屬，終于在郊外相遇的時(shí)候，久別重逢的激動(dòng)使他們忘記了國(guó)王和王后的身份，將部屬們甩在后面，兩人一起并肩驅(qū)策，在曠野中追逐馳騁。而武丁更將妻子看得無(wú)比重要甚至于既愛(ài)且敬，這一次浪漫的并騎留在了史料中，而沒(méi)有見(jiàn)諸文字的恩愛(ài)自然更多。琴瑟和諧，羨煞后人。

武丁是一個(gè)非常有見(jiàn)識(shí)的君王，他并不因?yàn)閶D好是自己的妻子，就認(rèn)為她理所應(yīng)當(dāng)要無(wú)償為自己的國(guó)家奉獻(xiàn)。在婦好立下赫赫功績(jī)之后，論功行賞之時(shí)武丁沒(méi)有忘記她，給她劃分了封地。

婦好在自己的封地上，就是一切的主宰，她主持封地范圍內(nèi)的一切事務(wù)，擁有田地的收入和奴隸民眾。她還向丈夫武丁交納一定的貢品，一切都按照國(guó)王和諸侯的禮儀來(lái)辦理。決不因私廢公。婦好的封地一定是商王朝最富庶的地方之一，因?yàn)樵谒姆獾厣?，她擁有自己?dú)立的嫡系部隊(duì)三千余人——在那個(gè)年代，普通小國(guó)的全部兵力也不一定能夠達(dá)到這個(gè)數(shù)目。由于經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，婦好能夠?yàn)樽约鸿T造大規(guī)模的青銅制品，現(xiàn)存于世的婦好偶方鼎就是其中之一。

“后辛”石牛

武丁和婦好，不但是感情方面的夫妻，也是事業(yè)方面的伙伴。為了管理自己的封地，婦好經(jīng)常離開(kāi)王宮，到封地去生活。小別勝新婚，婦好雖然常因征戰(zhàn)和理政與武丁分別，但是仍然屢屢為他生育兒女。

然而婦好卻沒(méi)能像她的夫君那般長(zhǎng)壽，她在武丁的統(tǒng)治生涯僅僅度過(guò)一半之時(shí)就先他而去了。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，婦好的壽命并不算短，但相比起她那在位58年的丈夫，就實(shí)在是太短暫了。

婦好的不幸去世，使武丁非常痛心，將她下葬在自己處理軍政大事的宮室旁邊，讓自己隨時(shí)都能看到妻子、日夜守護(hù)著她。

即使如此，武丁仍然覺(jué)得自己守護(hù)的力量不夠，不足以深達(dá)幽冥。于是，他率領(lǐng)兒孫們?yōu)閶D好舉行了一次又一次大規(guī)模的祭祀，并且為婦好舉行了多次冥婚，將她的幽魂先后許配給了三位先商王：武丁的六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成湯。在最后將婦好許配給成湯之后，武丁終于放下了心，認(rèn)為有多達(dá)三位偉大的先人共同照看，婦好在陰世里能夠得到安全和關(guān)懷了。

婦好為武丁留下了兒子，名叫孝己。而婦好在艱難中生育的女兒是誰(shuí)呢？武丁至少有過(guò)兩個(gè)女兒擔(dān)任過(guò)商政府中的官員，并且象婦好那樣擁有自己的封地。她們是子妥和子媚，即子妥鼎、子媚鼎的主人。誰(shuí)是婦好的女兒？也或者除了子妥和子媚，還另有其人。

婦好關(guān)于地位

武丁三配受祭的順序是妣辛、妣癸、妣戊，妣辛第一個(gè)受祭，楊升南據(jù)此認(rèn)為“是武丁三配偶的祭祀順序，不是以十二地支為序，而應(yīng)是以死的先后為序的，是妣辛比其他兩位先死。”^[8] 所以有學(xué)者認(rèn)為“婦好妣辛是武丁的第一位嫡妻”?！?a target="_blank">殷墟婦好墓》云：“婦好可能死在武丁晚期，墓葬的年代按殷墟文化的分期序列，其下葬的年代，上限大致在武丁晚期，下限不會(huì)晚于祖庚，約當(dāng)公元前十三世紀(jì)末期至公元前十二世紀(jì)前期?！?/p>

商代帝王是實(shí)行一夫一妻制，“妻”指正妻，同于周代的王后，商王可以擁有諸多王婦（嬪妃姬妾之類(lèi)），但一次只能立一位正妻，只有在正妻去世后才能立新的正妻。那么可以知道，妣辛婦好不是武丁的第一位正妻，而且是武丁三配中的最后一位，她在三配中為正妻最晚，死的時(shí)間也最晚，另外兩位妣戊、妣癸都在她之前。

婦好平日住在封地，和別的諸侯一樣，有參戰(zhàn)和進(jìn)貢義務(wù)。婦好進(jìn)貢的也主要是龜甲和獸骨。婦好一生征戰(zhàn)多達(dá)90余次，征討20多方國(guó)！是位名副其實(shí)的大將軍。

婦好還是大祭司，舉凡國(guó)家大事，諸如戰(zhàn)事、天災(zāi)，小到祭祀商王列祖，祭祀山泉，都由她主持，足見(jiàn)婦好地位之高。

婦好去世之謎

青玉簋

從已經(jīng)翻譯過(guò)來(lái)的甲骨來(lái)看，婦好的死因有好幾種可能。

有甲骨卜辭上，有這樣的記載：“婦好要分娩了，不好。三旬又一日，甲寅日分娩，一定不好。女孩?！眿D好是因?yàn)殡y產(chǎn)而去世的嗎？

還有一塊甲骨上的記載則是：“出貞……王……于母辛……百宰……血?！庇秩滩蛔∽屓舜y(cè)，婦好是因?yàn)閼?zhàn)役而亡，至少也是戰(zhàn)傷復(fù)發(fā)而逝——那年頭的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)就是大規(guī)模的械斗，想要不負(fù)傷，恐怕不可能。所以武丁才為她復(fù)仇而戰(zhàn)。

婦好人物評(píng)價(jià)

從歷史記載可以發(fā)現(xiàn)，婦好去世多年之后，武丁仍然對(duì)她念念不忘。每當(dāng)國(guó)家有戰(zhàn)事，武丁都要親率子孫大臣，為婦好舉行大規(guī)模的祭禮，請(qǐng)她的在天之靈保佑自己能夠旗開(kāi)得勝。婦好豐厚的陪葬品，不僅體現(xiàn)了武丁對(duì)妻子的敬愛(ài)之情，更體現(xiàn)了婦好生前豐富多彩的生活。她不但是一位將領(lǐng)，能征善戰(zhàn)且善飲，更是一位尊貴的貴婦人，愛(ài)美而且擅于修飾，更是一位擁有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力的貴族領(lǐng)主，擁有龐大的奴隸群。婦好，是中國(guó)歷史上第一位真正的傳奇女子，偉大的王后。

婦好東征西討，平鬼方、定土方，打敗了二十多個(gè)方國(guó)?！靶了炔罚菋D好三千，登旅萬(wàn)，呼伐羌?！贝艘粦?zhàn)乃甲骨文中記載的出兵最多的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，婦好作為此戰(zhàn)的最高統(tǒng)領(lǐng)。武丁在位期間將商朝版圖擴(kuò)大了數(shù)倍，論及其中貢獻(xiàn)，婦好功不可沒(méi)！婦好不僅為武丁出兵征戰(zhàn)，更因?qū)W識(shí)廣博而掌握了商王朝的祭祀占卜之典，多次主持各種名目和類(lèi)型的祭祀活動(dòng)，以神權(quán)的名義介入商王朝的政治領(lǐng)域。^[13] 

婦好之獨(dú)立應(yīng)為現(xiàn)代女性之先驅(qū)，雖為王后卻從不依附于自己的夫君。她有著自己的封地和財(cái)產(chǎn)。武丁為感激婦好的貢獻(xiàn)，將井方賜予婦好作為封地。她更是擁有封地內(nèi)獨(dú)立的嫡系部隊(duì)三千余人，婦好還按照國(guó)王和諸侯的禮儀來(lái)向她的丈夫武丁上貢，不因?yàn)樽约旱纳矸荼銇y了規(guī)矩。婦好不僅事業(yè)上成績(jī)赫赫，在感情上更是與武丁琴瑟和鳴，不勝恩愛(ài)。婦好之于武丁，是妻是臣子更是知己。每當(dāng)婦好出兵打仗，武丁都祭祀問(wèn)天為她祈求平安。每當(dāng)婦好戰(zhàn)捷而歸，武丁必率一眾人馬出城相迎。^[13] 

婦好的一生定格在33歲，武丁悲痛不已。武丁不按常理，將她下葬在了自己處理軍政大事的宮室旁邊，讓自己時(shí)刻守護(hù)著她。然而盡管如此，武丁依舊擔(dān)心婦好死后無(wú)人照料，便率領(lǐng)兒孫舉行多次大型祭祀，并為婦好舉行冥婚，將婦好幽魂托付給武丁的六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成湯三位先人照料。從此每當(dāng)武丁出兵打仗都要為婦好舉辦祭祀，請(qǐng)她的在天之靈保佑戰(zhàn)事順利。武丁對(duì)婦好的情意由此可見(jiàn)一斑。^[13] 

參考《北華大學(xué)報(bào)》^[13] 

婦好影視形象

劇目、影視
20世紀(jì)20年代的豫劇劇目《龍鳳令》，就是根據(jù)關(guān)于婦好的民間傳說(shuō)而創(chuàng)作的劇目。 由陳素真飾演（武戲）婦好。 王守真飾演（文戲）婦好。
臺(tái)灣漢唐樂(lè)府新排南管樂(lè)舞劇《武丁與婦好》[14] ，本劇力邀奧斯卡金像獎(jiǎng)得主、華人藝術(shù)之光的葉錦添先生合作，共同打造“殷商王后”舞臺(tái)服裝之藝術(shù)新境。	舞劇《武丁與婦好》海報(bào)
央視大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏第一季》中國(guó)寶“婦好鴞尊”，由劉濤演繹“女戰(zhàn)神”婦好。[15]	《國(guó)家寶藏》劉濤演繹婦好

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婦好的概述圖(1)

婦好墓概況(7)

婦好墓出土文物...(21)

• 說(shuō)文解物資深
  文物研究員，訪古論今說(shuō)文解物！

  
  
  

  第一個(gè)女主墓陵----婦好墓

  1976年在河南安陽(yáng)小屯西北發(fā)現(xiàn)其完整墓葬，在現(xiàn)存的甲骨文獻(xiàn)中，她的名字頻頻出現(xiàn)，僅在安陽(yáng)殷墟出土的1萬(wàn)余片甲骨中，提及她的就有200多次。她就是3000多年前商王武丁的王后婦好。2018-08-29321

• 歷史百家爭(zhēng)鳴優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者

  

  中國(guó)第一位女將，使用的武器重達(dá)20公斤

  先給大家提一個(gè)問(wèn)，大家知道中國(guó)歷史上的女將有哪些？婦好，并不是姓“婦”，“婦”只是親屬稱(chēng)謂。商代距離現(xiàn)在很遠(yuǎn)了，而婦好的發(fā)現(xiàn)還要源于1976年在河南安陽(yáng)小屯西北發(fā)現(xiàn)她的完整墓葬，從這個(gè)墓葬的殉葬品中，我們才知道婦好是武丁的王后，并且是中國(guó)歷史上首位女將。2018-07-24265

• 寫(xiě)乎作家,優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者

  婦好率領(lǐng)商朝軍隊(duì)打敗向東遷徙的印歐人，拯救我們種族和文明？

  但進(jìn)入中國(guó)的這支印歐人卻被婦好率領(lǐng)的商朝軍隊(duì)徹底地打敗了。初具規(guī)模的華夏文明在這場(chǎng)急風(fēng)暴雨中屹立不倒，成為整個(gè)人類(lèi)接下來(lái)近3000年文明的燈塔。2018-03-25260

歷史大學(xué)堂星問(wèn)答計(jì)劃創(chuàng)作者,萬(wàn)象大會(huì)年度創(chuàng)作者,歷史達(dá)人,優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者




婦好真的是帶兵打仗嗎？解讀兩件文物，還原婦好征戰(zhàn)的真相

婦好真的是帶兵打仗嗎？——解密兩件文物，還原婦好征戰(zhàn)的真相。先讓我們看兩件文物。大武辟兵戚_圖這是一件1960年出土于湖北荊門(mén)的青銅戚。2018-10-09118

• 浩然文史萬(wàn)象大會(huì)年度創(chuàng)作者 百家榜創(chuàng)作者 百家號(hào)金牌導(dǎo)師 歷史學(xué)博士 學(xué)者,學(xué)者 歷史學(xué)博士,歷史愛(ài)好者,優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者

  

  三千多年前的一對(duì)酒杯，記錄了一個(gè)女將軍的赫赫戰(zhàn)功，和她的愛(ài)情

  1976年，婦好墓揭開(kāi)的神秘的面紗，在出土的數(shù)千件文物中，“婦好鸮尊”格外引人注目。3000多年來(lái)，它守護(hù)著婦好；如今，我們中華兒女來(lái)守護(hù)著它。它的背后，是怎樣的傳奇？2019-01-0691

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