云洞巖，因?yàn)閭髡f中的黃巾力士，奉觀世音菩薩之懿旨，從東海之濱挑來下凡，這座全石之山，據(jù)王母娘娘說'早年玄玄太子在北海時(shí)，曾經(jīng)天天以揉泥丸為戲，及至長大成人，在北海堆成一座圓山。后了玄玄太子受封為玄天上帝，為試臂力，又到東海之濱·疊石為山最終造就了一座東巖。這二座大山大山，自成全土全石之一格，歷經(jīng)千萬年日月精華，雖然屬于陰陽離缺之品，也在五行之內(nèi)。'當(dāng)年，居住在瑞竹巖的觀世音菩薩，特地上天庭向玉皇上帝求賜這兩座仙山……以壯門庭觀瞻！古代漳州人稱東巖為東仔巖。而現(xiàn)名'云洞巖'是因?yàn)槊鞒尉赴妗墩闹莞尽酚涊d'有石室深廣余丈，天將雨則云出其中，霽則云復(fù)歸焉，故曰云洞。'其實(shí)，如果講歷史文化，東仔巖、云洞巖還是叫鶴鳴山更有詩意，相傳早在開漳唐垂拱二年(686年)的之前，隋開皇十一年(591年)，就有一個自稱'潛翁'的道士在東仔巖隱居修行，有一天他云游到山下田璞大潭，意外發(fā)現(xiàn)一群白色的仙鶴在潭中戲水，十分可愛，便滋生收養(yǎng)馴化之心。于是，他天天到潭邊投食，久而久之，那群仙鶴也解人意，和他交上了朋友，有時(shí)還隨他飛到東仔巖棲息，漳州東鄉(xiāng)百姓時(shí)常隨風(fēng)聽到巖上鶴唳，歷時(shí)幾百年……所以，又將東仔巖稱做鶴鳴山，正因?yàn)閹r上松影下的養(yǎng)鶴道士，活了幾百歲……也就有了成語'鶴壽松齡'！

從此，鶴就有一種隱者之風(fēng)，閑云野鶴，悠靜、閑散、幽深、高遠(yuǎn)，一種不羈的性格，蘊(yùn)藏其中。如今云洞巖，'黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。'，再去一趟東仔巖，回望歷史，飄逸瀟灑，神秘兮兮，僅僅留下了可以想象的時(shí)空，那仙鶴是否真的自在飄游于這仙山瓊閣么？……在云洞巖西坡，如今有一座禪寺，叫仙亭巖，十幾年前，擔(dān)任梧橋社佛教協(xié)會會長的月英大姐，為了仙亭巖寺重建，讓我掏錢做了善事！

鶴屬于東方，屬于中國，如同西方人熱衷于白天鵝的雍容華貴，東方人則偏愛白鶴的清高自守，邇來與一種文化意境，精神追求，美學(xué)情趣相關(guān)聯(lián)。在動物園里，看(⊙o⊙)鶴精瘦修長，嘴尖頸高腿細(xì)細(xì)……當(dāng)它站立，便有一種獨(dú)立不羈，高昂凝思的神態(tài)。'鶴鳴九皋，聲聞天下'，悠遠(yuǎn)而翔，那是一種飄逸若仙的愜意，也是和靈魂潔白升騰的幻覺……在嗩吶聲下，有閩南先人歸仙，我目睹了他的棺材板上一定有一只紙鶴在遙晃，此時(shí)可謂'風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵'，但后人仍然望著先人過往成仙，有鶴相伴而行！

在古文中，我發(fā)現(xiàn)了許多文人墨客，情有獨(dú)鐘，如陶淵明賞菊，王義之愛鵝，周敦頗頌蓮，朱熹種樹，鄭板橋迷竹，林和靖雙享'梅妻鶴子'，而蘇軾卻獨(dú)獨(dú)鐘情于白鶴。有一天，他入寺想拜訪佛印和尚，未得相見，便借鶴以抒情:'惟有孤棲舊時(shí)鶴，舉頭見客似長言。'親切如對故人！蘇東坡有一首詠梅詩，也不忘寫了鶴:'明日酒醒應(yīng)滿地，空令饑鶴啄莓苔。'啄莓臺的意境，益發(fā)突出了鶴的清苦與荒涼的況味，改革開放四十年了……漳州人爬云洞巖時(shí)，因?yàn)樗敝冈峨u，吃了太多大頭、憨北、朝陽鹽雞，阿成鹵豬蹄，弄得'三高二低'富貴病一撥又撥……年輕人，還是學(xué)學(xué)隋朝道士'潛翁'的仙風(fēng)鶴鳴吧！

漳州云洞巖西坡有一座仙亭，徐州云龍山西麓有一座放鶴亭，蘇軾要是來過漳州，爬上云洞巖去仙亭小憩，也一定如在云龍山一樣下筆'春夏之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色，風(fēng)雨晦明之間，俯仰百變。'廖廖數(shù)語，傳達(dá)出空曠斷深的境界，恰在此慣若隔世臨空之處，棲息著丹頂白鶴，早晨向漳州西北兩溪放飛有覽物之情，傍晚乖余暉翩然而歸……它們獨(dú)終日于澗谷溪邊，啄蒼苔而履腳松巖。一種高超放逸，自礙其樂的悠閑與寂靜情懷……力透紙背了！對鶴的獨(dú)愛，展現(xiàn)在蘇軾的詩文中:'春山磔磔鳴春雷，此間不可無我吟'，'東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲'，一種人與自然的親近和偕，天真的喜悅之情溢于言表，蘇軾作為最有才華的唐宋八大家，常在寄生山水之間，發(fā)出了覺悟的鶴唳:'寄蜉游于天地，渺滄海之一粟。''哀吾生之須臾，羨長江之無窮。'

蘇軾是個平和沖談的人，寬容、溫厚、質(zhì)樸。在仕途上并非熱衷于權(quán)勢傾軋，仍不斷愛到貶滴流放坐牢，內(nèi)心經(jīng)常不得安寧……因而產(chǎn)生了對白鶴的傾羨，萌發(fā)了'倩遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外'的鶴翔之態(tài)，他在《臨江仙》中寫道:'長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？夜闌風(fēng)靜谷欲平，小舟從此逝，江海寄余生。'，其實(shí)，'此身非我有'，如果這個身體不是我的，只是我的靈魂的軀殼，那只仙鶴，能夠叼著我的靈魂上天嗎？……嗩吶繼續(xù)吹吧！

生活是現(xiàn)實(shí)的，'只羨鴛鴦不羨仙'，何況，云洞巖的仙鶴只是'隱者'……不是仙呀！

此刻抬頭瞥見明朝進(jìn)士林雍先賢，題在仙亭巖懸上碑刻:'杖履追隨入洞天，清泉怪石自依然。當(dāng)時(shí)龍虎燒金鼎，此日樓臺生紫煙。云外舊巢歸老鶴，霜中古木咽寒蟬。人生百歲須歸盡，何用馮虛學(xué)引年。'，'馮唐易老，李廣難封'初唐四杰王勃早已有言在先了……人生不如意總有八九，惦記著一二快樂活著吧！

因?yàn)橄驳貌轿闹袑W(xué)黃昌老師的線裝《云洞詩文錄》，而作此文記之！