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眾所周知，中國(guó)歷史悠久，廣闊土地上孕育了很多文化底蘊(yùn)深厚的古鎮(zhèn)。尤以江南和西南地區(qū)分布最多，保存最為完好。
細(xì)細(xì)品讀，每個(gè)古鎮(zhèn)猶如一本厚厚的書(shū)傳，有著自己與眾不同的特色。這特色或是存在于街頭巷尾的裝飾之上，或是存在于郁郁蔥蔥的綠樹(shù)之間，更是存在于古鎮(zhèn)的一呼一吸里，讓人目不暇接、眼花繚亂。
下司古鎮(zhèn)是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、貴州省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。古鎮(zhèn)看得多了，想必很少人見(jiàn)過(guò)如下司古鎮(zhèn)一般的商阜重鎮(zhèn)，這里曾被人譽(yù)為“小上海”、以及“清水江上的明珠”。
貴州這個(gè)地方，地處中國(guó)西南內(nèi)陸腹地，也是西南地區(qū)的交通樞紐。并且，貴州是古人類發(fā)祥地之一，遠(yuǎn)古人類化石和遠(yuǎn)古文化遺存發(fā)現(xiàn)頗多。
歷史文化厚重的貴州，各個(gè)市州都有獨(dú)具特色的古城或古鎮(zhèn)，下司古鎮(zhèn)就是其中之一。
下司古鎮(zhèn)的名字聽(tīng)上去有點(diǎn)奇怪，其實(shí)是因?yàn)槊髑鍍纱?，這里屬于平定長(zhǎng)官司的分司治所，又因地處平定下游，因而得名下司。
因?yàn)榈乩韮?yōu)勢(shì)，嘉慶13年時(shí)，下司被辟為商埠；到民國(guó)時(shí)又發(fā)展成鬧市，有水陸碼頭，是黔東南重要物資的集散地，繁榮一時(shí)。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上商賈云集，馬幫成群結(jié)隊(duì)，往來(lái)熱鬧非凡。而商號(hào)、貨棧、會(huì)館、餐館遍布街巷，徹夜?fàn)I業(yè)，被譽(yù)為“小上?！?。
商人匆匆離去，卻在下司留下了江南院落、徽派建筑、閩南建筑、西洋建筑，與下司當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族文化相互交融，構(gòu)成了多元的建筑特征以及人文之光。當(dāng)?shù)厝藭?huì)說(shuō)這里是“人文下司，天造山水”。
如今雖然六百多年過(guò)去了，歲月已遠(yuǎn)，但踏在古鎮(zhèn)的石板路上，隨處可見(jiàn)飛檐屋脊、陳磚舊瓦、柱礎(chǔ)石雕，它們用斑駁的痕跡向世人訴說(shuō)著往日的榮耀。時(shí)光如流水一般，緩緩地給古鎮(zhèn)的一切，加上了婉柔的濾鏡。
整個(gè)古鎮(zhèn)總面積154平方公里，人口5萬(wàn)，多以苗族、仫佬族等少數(shù)民族聚居。 
慢慢看過(guò)去，苗族的吊腳樓，還有侗族最具有標(biāo)志的鼓樓，甚至還有西式的洋房，完美地融合在下司古鎮(zhèn)里，彼此互為襯托，讓人看得目不暇接。
清水江流淌而過(guò)，翠綠凝碧。 
高遠(yuǎn)的蒼穹之下，一座座精美的建筑就仿佛一首首小詩(shī)，讓人細(xì)細(xì)品讀。每一個(gè)字節(jié)、每一個(gè)韻腳，都是那么的美。
鼓樓高高聳立于古鎮(zhèn)之中，巍然挺立，氣勢(shì)雄偉，飛閣垂檐層層而上呈寶塔形。更為驚奇的是，鼓樓建筑以不用一釘一鉚而聞名于世。
你看水邊這些小細(xì)節(jié)，像不像一只神獸正看著水面，栩栩如生，仿佛下一秒就要跳下去一樣。
現(xiàn)在兩岸大街還保留著清乾隆四十四年修建的石級(jí)大碼頭和小碼頭，都是條石鋪砌而成。另外還有禹王宮，觀音閣等古寺，古殿宇遺址，古居民，古巷道等，都非常值得一看。
大碼頭由青條石鋪就而成，整體平面呈弧形，最寬處有19.2米。一直到花街，設(shè)置了99級(jí)石階，意味步步高升。因而在大碼頭上，流傳著“大碼頭上走一走，包您活到九十九”的說(shuō)法。大碼頭見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)古鎮(zhèn)商賈云集、人聲鼎沸的繁華場(chǎng)景，雖然現(xiàn)在沉寂了下來(lái)，但還能看出當(dāng)時(shí)的輝煌。
禹王宮是供奉大禹，祈求風(fēng)調(diào)雨順之地，建于清代中晚期。
在下司古鎮(zhèn)的禹王宮中庭有一個(gè)水景，這個(gè)水景就來(lái)源于大禹治水、福澤萬(wàn)民的故事，意為承天雨露，水潤(rùn)民生。同時(shí)，又寓意了水是下司存在、發(fā)展的本源。
在禹王宮內(nèi)隨意走走，很多細(xì)節(jié)都很精致，比如這些雕刻，方寸之間雕滿了故事，無(wú)論是人物、風(fēng)景，還是正中的盤龍，都栩栩如生、惟妙惟肖。
所謂惜字塔，惜字是有典故的。
在古代，文人最看重兩樣?xùn)|西；一是頭發(fā)，二是文字。古人有“敬天惜字”的習(xí)俗，他們不要的手稿不能隨便丟棄，要放到惜字塔里進(jìn)行焚燒。這是對(duì)文字和先賢的一種尊重。
白色的塔身略有點(diǎn)斑駁，周邊還設(shè)有抄寫書(shū)卷的桌椅，可以免費(fèi)索取紙筆，謄抄書(shū)卷，感受一把文人之氣。
惜字塔旁邊有一座陽(yáng)明書(shū)院，位于下司古鎮(zhèn)的中心地帶。
提起王陽(yáng)明，應(yīng)該無(wú)人不知吧，他是明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，一生成就很大。然而當(dāng)年，王陽(yáng)明曾被貶貴州深山中，他靜坐數(shù)年、豁然悟道，然后成為了千古圣人。陽(yáng)明書(shū)院就是為紀(jì)念他的功績(jī)而建的。書(shū)院的門口有一本展開(kāi)的書(shū)卷，上面刻有《詩(shī)·悟》，正正概括了王陽(yáng)明的人生。
書(shū)院中，還有王陽(yáng)明塑像。塑像之前，幾排座椅，仿佛給人安坐于此、聆聽(tīng)他的教誨。
廣東會(huì)館是一座具有嶺南特色的漢族建筑，整體色彩非常亮麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著真的讓人眼前一亮。在四周綠樹(shù)的襯托下，對(duì)稱的建筑有種大氣的美。
廣東會(huì)館是當(dāng)時(shí)來(lái)此經(jīng)商的廣東人聚會(huì)、住宿、堆放貨物的主要場(chǎng)所。走近一些，外墻有些脫落，但又成為了獨(dú)特的裝飾，就像是自然形成的花紋。
蘆笙是西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂(lè)器，發(fā)源于中原，后傳入少數(shù)民族地區(qū)。
蘆笙廣場(chǎng)中心的紋飾是苗族銅鼓圖案，因而也稱銅鼓廣場(chǎng)。凡是遇到節(jié)日，當(dāng)?shù)氐木用穸紩?huì)穿著盛裝在這里載歌載舞。
整個(gè)廣場(chǎng)開(kāi)闊大氣，可惜沒(méi)遇上節(jié)日，不然就能看到盛大的活動(dòng)了。
還有風(fēng)雨橋。
下司古鎮(zhèn)的風(fēng)雨橋，長(zhǎng)長(zhǎng)地橫亙?cè)谒嫔?，宛如一道秀麗的風(fēng)景。遠(yuǎn)處的青山郁郁蔥蔥，成為了風(fēng)雨橋最好的背景。
站在風(fēng)雨橋上，清風(fēng)拂過(guò)溫溫柔柔，看著河面上的游船，你可以盡情沉浸在下司古鎮(zhèn)的景色里。
最后還有一點(diǎn)特別的，算下司特產(chǎn)——下司犬。自古以來(lái)，苗胞就有打獵和養(yǎng)狗看家守院的習(xí)俗，再加上當(dāng)年的下司鎮(zhèn)商賈云集、商戶林立、住戶密集，為了安全著想，人們養(yǎng)犬護(hù)院，一時(shí)養(yǎng)犬之風(fēng)興盛。
就在下司，人們養(yǎng)出了一種下司犬。毛色光亮、潔白如玉，頭部粗大，相貌兇猛。
雖然看著很兇，但是下司犬通曉人性，悟性也很好，非常忠實(shí)聽(tīng)話，頗受人們寵愛(ài)，具有獨(dú)特的觀賞價(jià)值。在下司，偶爾能看到人遛狗，白色的下司犬一路小跑，可愛(ài)極了。
雖然風(fēng)景很多，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，更吸引我的，始終是古鎮(zhèn)上人們的普通生活。
現(xiàn)在的下司古鎮(zhèn)，失去了原先的熱鬧，卻多了一份落寞，也多了一份自在的安靜。
再豪華、再富麗的古鎮(zhèn)，也只是給人們提供了一個(gè)庇護(hù)之所。當(dāng)?shù)厝藰闼氐纳?，才是真正接地氣的。比如這家人，正在熏臘肉，他們用柚子皮放入爐灶內(nèi)，這樣熏出來(lái)的肉，就會(huì)帶著柚子的清香，更加美味。
還有沿街賣的彩色面條，這些色彩都是用不同顏色的蔬果汁液染成的。最有名的是藍(lán)莓面，不知道能不能吃出藍(lán)莓的味道呢？
走完下司古鎮(zhèn)，真心覺(jué)得，中國(guó)的古鎮(zhèn)那么多，每一個(gè)都有自己的特別所在，也希望自己有一天，真的能走遍每一個(gè)古鎮(zhèn)。
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