相聲和二人轉(zhuǎn)，在很大程度上都屬于俗文化，是市井文化的代表，都深受老百姓的喜愛。作為各自領(lǐng)域的代表人物，郭德綱和趙本山對待這兩門藝術(shù)的態(tài)度卻不太相同。

趙本山主張對二人轉(zhuǎn)進行“綠化”，提倡綠色二人轉(zhuǎn)，這從他的劉老根大舞臺演出就能夠看出，就是將俗變得高級一些。而郭德綱卻從不避諱相聲里的俗，到了大劇場有時候還會將它放大。

這到底是為什么呢？

二人轉(zhuǎn)不凈化難登大雅之堂

首先來說二人轉(zhuǎn)。

聽過早年二人轉(zhuǎn)的人都知道，二人轉(zhuǎn)表演的尺度是有多么大，很多葷段子的表演非常露骨，被稱“老公公和兒媳婦不能坐在一起聽”。這樣的表演在早期很有市場，老百姓對這樣的表演也比較適應(yīng)，不認為有多么不可接受。

如果二人轉(zhuǎn)一直停留在過去的階段，那也沒有問題，但沒有辦法讓更多人看到并接受。趙本山依靠央視春晚成名之后，就想把自己置身的二人轉(zhuǎn)搬上大舞臺，搬上電視。

尤其他的劉老根大舞臺開辦之后，趙本山就考慮到，政府招待票是劉老根大舞臺很大一部分收入，必須讓領(lǐng)導(dǎo)們也跟著笑才行，如果臺上演的還是過去那種葷段子，肯定是不合適的。

于是在趙本山的倡導(dǎo)之下，綠色二人轉(zhuǎn)開始興起，不帶葷口的二人轉(zhuǎn)出現(xiàn)在劉老根大舞臺上。趙本山還舉辦過多屆本山杯綠色二人轉(zhuǎn)比賽，將這個凈化的概念擴展開來。趙本山對破壞綠色規(guī)矩的徒弟毫不留情，主要手段就是罰款，每個劇場都安排演出總監(jiān)。

不過就像有人說二人轉(zhuǎn)是豬大腸，不洗或全洗都不行，去看過劉老根大舞臺演出的觀眾都知道，臺上的表演葷口確實去掉了，但還是非常俗，如果所有表演都非常雅致，那也就不是二人轉(zhuǎn)了。

因此，趙本山去掉的其實不是二人轉(zhuǎn)里所有的俗，而是剔除過分的俗，保留必要的俗，否則就難以把觀眾逗笑。

相聲尺度本來就不算大

再說郭德綱的相聲。

相聲當然也是帶有很多俗的成分，但大部分都是雅俗共賞的。歷史上的相聲尺度再大，其實也沒有二人轉(zhuǎn)曾經(jīng)的尺度大，即使帶有臟口和葷口也都不算太露骨。而且由于侯寶林等一代相聲藝人的凈化，相聲這幾十年來其實規(guī)矩了很多，幾乎沒有多少演員說臟口葷口。

倒是這十幾年隨著小劇場相聲的興起，表演的尺度又開始變大，但比起二人轉(zhuǎn)來還是小巫見大巫。

郭德綱確實從來不避諱相聲里的俗，他的主張也是雅俗共賞，按他的話說就是俗要俗得雅，雅要雅得俗，盡量讓更多人能夠接受。對于郭德綱來說，他沒有必要像趙本山那樣對演員的表演進行徹底的大規(guī)模凈化，因為相聲本身的面貌就沒有那么不可忍受，相聲的俗反而要保留。

當然郭德綱也注意尺度問題，過于過分的表演肯定還要提醒徒弟和演員們注意。

相聲如今更普及

從現(xiàn)在形勢來看，相聲在全國被接受的程度肯定要遠遠超過二人轉(zhuǎn)，一方面是相聲本來的市場范圍就比二人轉(zhuǎn)大，第二方面相聲演員中出了幾個偶像明星，這對相聲市場的拉動也非同小可。

還有一個方面，趙本山如今畢竟淡出舞臺，不像郭德綱那樣依然活躍，因此對二人轉(zhuǎn)的拉動也不像過去那么明顯。