【原】寫錯(cuò)字：一種是沒文化，一種是太有文化！

shufacom 2020-12-11

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寫錯(cuò)字通常有兩種情況，一種是沒文化，一種是太有文化。在我國(guó)許多著名景區(qū)的牌匾上都看到過“錯(cuò)別字”。但是這樣的字背后都有它的歷史典故，錯(cuò)得恰到好處，也慢慢地約定成俗了，反成一段佳話。

天津薊縣獨(dú)樂寺

疑似錯(cuò)字：“院”字中“元”上的一橫沒了

原來是這樣：

當(dāng)年咸豐駕臨獨(dú)樂寺，為寺內(nèi)四合院題寫院名，即興寫下了“報(bào)恩院”三個(gè)字。但字寫好后，咸豐才發(fā)現(xiàn)自己“獻(xiàn)丑”了，最后一個(gè)“院”少寫了一橫。咸豐開口說人要知恩圖報(bào)，佛家說要報(bào)四重恩：佛恩、父母恩、眾生恩、國(guó)土恩，太多了，這恩一生是報(bào)不完的，所以“完”字的筆畫不能寫全。（你是皇帝，你說什么就是什么啦~）

陜西西安碑林

疑似錯(cuò)字：“碑”字少一撇

原來是這樣：

一、

這個(gè)碑字是唐代題的，在唐代書寫碑字是沒有一撇的。原因是唐代印刷術(shù)落后，有一撇這個(gè)字就出格了。并言之鑿鑿：魏晉以至唐人現(xiàn)集于《書法大字典》各家之“碑”字上邊沒有撇。直到宋代以后書寫碑字才有了一撇，因?yàn)樗未l(fā)明了印刷術(shù)。

二、此匾出自清代著名愛國(guó)將領(lǐng)、禁煙英雄林則徐之手。道光二十一年(公元1841年)七月，林則徐在赴伊犁、途經(jīng)西安時(shí)，寫下了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的詩(shī)句，并寫下了“碑林”這兩個(gè)字。因此“碑”字少一撇，象征他當(dāng)時(shí)的心境，剛剛丟了烏紗帽。

河北秦皇島天下第一關(guān)

疑似錯(cuò)字：“第”字納寫成“苐”

原來是這樣：

此匾乃明代著名書法家簫顯所書。每個(gè)字都是1米有余；它從東向西逐漸增大，在筆劃的處理上，把第一的“第”字改寫成草字頭的“苐”，使筆劃減少，視覺上，字的上半部分的分量減輕。同時(shí)，讓繁體的關(guān)（関）字筆劃凝重粗壯有力,牢牢地壓住似乎將要翹起的城樓西端；再者，牌匾無題無款,僅有五個(gè)大字。目的就是使人看起城樓來平穩(wěn)莊重。

江蘇南京明孝陵

疑似錯(cuò)字：“明孝陵”寫成了“眀孝陵”

原來是這樣：

一、在清代把“明"寫成“眀”的現(xiàn)象很多。清代文字獄很厲害，當(dāng)時(shí)文人不敢直書大明王朝中的“明”，但又不能繞過此字，于是把“日”易為“目”；

二、說法則相反，用“目”代替“日”是種智慧，代表一雙慧眼。如武侯祠的“眀良千古”，“明君之明”重在能識(shí)人、識(shí)勢(shì)”，所以重“目”。

不過，“眀”這個(gè)錯(cuò)字很有來歷，東晉大書法家王獻(xiàn)之著名的《洛神賦》中，“明”字便寫成了“眀”。

山東曲阜孔府

疑似錯(cuò)字：上聯(lián)中的“富”少上面一點(diǎn)，下聯(lián)中的“章” 下面的一豎一直通到上面

原來是這樣：

“富”不出頭，意思是“富貴無頭”；“章”字下的一豎出頭，則表示“文章通天”。兩個(gè)錯(cuò)字，體現(xiàn)孔府崇高的門第身份，不僅沒有人說它是錯(cuò)字，游人聽說后反而連連叫絕。

江蘇楊州大明寺平山堂

疑似錯(cuò)字：“流”字少一點(diǎn)，“在”字多一點(diǎn)

原來是這樣：

“風(fēng)流宛在”匾額出自清光緒初年兩江總督劉坤一之手，據(jù)說劉坤一是為追念曾在揚(yáng)州主政的歐陽(yáng)修所作。劉坤一把“風(fēng)流宛在”中的“流”有意少寫一點(diǎn)，“在”字多一點(diǎn)，意思不言而喻，希望少點(diǎn)風(fēng)流，多點(diǎn)實(shí)在，極富哲理。

浙江杭州西湖

疑似錯(cuò)字：“魚”字少一點(diǎn)

原來是這樣：

“花港觀魚”碑，是康熙皇帝的御筆，“魚”字少一點(diǎn)是“有意寫錯(cuò)”?？滴跣欧?，有好生之德，題字時(shí)他想 “魚”字下面有四個(gè)點(diǎn)，四點(diǎn)代表"火”，魚在火下烤，哪能活呢？于是有意少寫了一點(diǎn)，三點(diǎn)成“水”，這樣魚便能在湖中暢游，瀟灑地活了。