四川省成都市新都寶光寺，它位于成都市北郊十八公里處的新都區(qū)，是一座紅墻環(huán)繞，殿宇深幽，古木蔥蘢，佛塔凌空的高大古廟。2001年06月25日，寶光寺作為清代古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。相傳此寺建于東漢年間，是我國(guó)歷史悠久、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整、環(huán)境清幽的佛教寺院，它與成都文殊院、昭覺(jué)寺、草堂寺并列為成都附近的“四大精藍(lán)”。

        清朝以來(lái)，由于它的名氣大，寶光寺也是中國(guó)南方“四大佛教叢林”之一，與成都文殊院，鎮(zhèn)江金山寺、揚(yáng)州高旻寺并列為長(zhǎng)江流域的“四大叢林”。因此，寶光寺也成了成都地區(qū)著名的風(fēng)景區(qū)，每年前往游覽、朝拜者都在百萬(wàn)人次以上。寶光寺不但歷史最悠久、規(guī)模最宏大，而且藏經(jīng)豐富，也是收藏文物最豐富的一座佛教寺廟。它收藏的箸名的文物中有梁武帝的“千佛碑”；明永樂(lè)年的“尊勝幢”；清光緒年間泰國(guó)國(guó)王所贈(zèng)的貝葉經(jīng)等外，還珍藏有不少名家的名畫(huà)，如唐伯虎、祝枝山、竹禪和尚、張大千等名家的書(shū)畫(huà)珍品，其中包括徐悲鴻先生有名的馬畫(huà)。

        早在1942年秋，徐悲鴻就曾游覽過(guò)寶光寺，并留下了他的大作——大幅《立馬圖》。關(guān)于徐悲鴻先生在寶光寺作《立馬圖》一事，早在以前就有報(bào)道。其報(bào)道中記述道:“1942年，徐悲鴻在安岳籍抗日名將陳離的陪同下游覽新都寶光寺。感慨國(guó)難時(shí)艱，佛寺尚存，在東花園內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)揮就《立馬》和《古柏》二圖，以駿馬之昂 揚(yáng)和松柏之勁節(jié)，頌揚(yáng)中華民族不屈不撓的精神?！?。其中的《立馬圖》高近兩米，是徐悲鴻傳世馬圖中最大的一幅。

（二圖均是引用相關(guān)網(wǎng)絡(luò)文章圖片）

        周恩來(lái)總理1964年4月10日到新都視察時(shí)，游覽了寶光寺，在寺中看到這幅《立馬圖》后，還讓秘書(shū)找來(lái)尺子測(cè)量了這幅畫(huà)的尺寸。再用電話聯(lián)系了故宮博物院，和博物館收藏的徐悲鴻的另一幅《立馬圖》的尺寸作了對(duì)比后，對(duì)當(dāng)時(shí)寶光寺的方丈說(shuō)：“這是徐悲鴻先生平生作品中最大的一幅《立馬圖》，比北京故宮博物院收藏的那幅還要大，你們要妥善保存好啊?！?。 寶光寺所藏的這幅名畫(huà)精品《立馬圖》，己被定為了國(guó)家二級(jí)文物，受到了寺廟方珍藏。

        1993年9月，成都市首屆熊貓藝術(shù)節(jié)組委會(huì)邀請(qǐng)了徐悲鴻遺孀廖靜文，她攜帶來(lái)了徐悲鴻生前各時(shí)期的100余幅畫(huà)作，來(lái)到成都舉辦“徐悲鴻藝術(shù)展”，此期間，廖靜文去新都重游了新都升庵桂湖后，又游覽了寶光寺。當(dāng)時(shí)，新都寶光寺專(zhuān)門(mén)從文物收藏庫(kù)房中取出了《立馬圖》給廖靜文女士鑒賞。據(jù)說(shuō)，她細(xì)致地把玩品鑒，她還充滿(mǎn)激情地朗讀了先生畫(huà)上的跋語(yǔ)，在憑吊這幅徐悲鴻遺墨之后，曾感慨萬(wàn)千，提筆寫(xiě)下一個(gè)“緣”字。

        1943年秋，著名畫(huà)家徐悲鴻到成都舉辦畫(huà)展。在畫(huà)展期間，曾和當(dāng)時(shí)正在熱戀的廖靜文來(lái)到新都升庵桂湖賞桂。關(guān)于這段經(jīng)歷，廖靜文在后來(lái)的回憶錄中描述道：“我們來(lái)到桂湖180余株桂樹(shù)前，徐徐漫步。濃烈桂花香撲鼻而來(lái)，沁人心脾，真有香動(dòng)天地之感……?！?。成都地方志資料中也曾記載了這段往事：當(dāng)時(shí)，他們乘坐的一輛帶篷馬車(chē)來(lái)到升庵桂湖，下車(chē)后，徐悲鴻付了車(chē)錢(qián)，他略一思索，從手提包內(nèi)拿出一幅準(zhǔn)備歸途中送去裝裱的奔馬圖給了馬車(chē)夫，說(shuō)送給他。廖靜文微笑著對(duì)車(chē)夫說(shuō)：“這幅畫(huà)的價(jià)錢(qián)，比你這趟車(chē)錢(qián)多得多呢，請(qǐng)你不要隨便給人！”。車(chē)夫笑容滿(mǎn)面地從徐悲鴻手中接過(guò)畫(huà)，連連說(shuō)著謝謝的話。這段記述，說(shuō)明了除1942年徐悲鴻游寶光寺時(shí)曾作畫(huà)，并贈(zèng)送過(guò)他的佳作外，還有其它的徐悲鴻的馬畫(huà)佳作遺留在新都民間。

        關(guān)于徐悲鴻先生在寶光寺畫(huà)的馬畫(huà)，北京印千山國(guó)際拍賣(mài)有限公司在2015年12月11日，曾在拍賣(mài)會(huì)上拍出了另一幅1942年徐悲鴻先生在寶光寺畫(huà)的《立馬圖》立軸大畫(huà)（尺寸180×97cm）。

（本圖是引用拍賣(mài)公司拍賣(mài)品圖錄圖片）

        由于這幅《立馬圖》上有徐悲鴻的一枚《吞吐大荒》大印，而且，畫(huà)的尺寸大，故巴揚(yáng)在“徐悲鴻巨幅駿馬《吞吐大荒》流落記”一文中記述到這幅《立馬圖》時(shí)把它稱(chēng)作《吞吐大荒》，他在文中記述到:當(dāng)時(shí)“在場(chǎng)的中國(guó)美術(shù)館收藏部的鄭作良老師說(shuō)，他一生觀賞名畫(huà)無(wú)數(shù)，也是第一次見(jiàn)到這樣大幅面的徐悲鴻作品?！薄?/h3>

        巴楊對(duì)這幅馬畫(huà)是這樣描述的:這匹駿馬昂然屹立在草色枯黃的荒野上，前腿蹦直，后腿微曲，挺胸昂首，鬃毛飛揚(yáng)，高傲的頭顱桀驁不馴地偏向后方，雖然瘦骨嶙峋，卻是英氣勃勃，中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦年代中那種“窮且愈堅(jiān)，不墮青云之志”的高尚風(fēng)骨，躍然紙上。最后，它以百萬(wàn)級(jí)拍出。

        這幅《立馬圖》畫(huà)的右上角還有幾十字的題跋，題跋中寫(xiě)到：“新都寶光寺為中土最大叢林之一，民國(guó)初建，四川演成，世界稀有之城。暗防區(qū)之，制無(wú)窮、貫一兩師適主是寺，幸有靜珊陳將軍，秉仁慈之德，守堅(jiān)貞之操。統(tǒng)兵此境十年，卒能獲持名剎，獨(dú)免于死。今日叢桂散香，高楠交翠，寶光林替，名都常新。雖佛力所庇佑，亦將軍之澤也。壬午晚秋蒙將軍導(dǎo)游，茲士適居月滿(mǎn)，入夜傾談，嘆為平生之樂(lè)，翌晨寫(xiě)此，聊寄勝概也。寺中同游者嚴(yán)立三、華林、陳隆培將軍長(zhǎng)公子也。卅一年寫(xiě)竟并記，悲鴻。”。 從《立馬圖》題跋的內(nèi)容中我們知道:在1942年一個(gè)秋天的月圓的夜晚，比時(shí)“……叢桂散香，高楠交翠，……。適屆月滿(mǎn)，入夜傾談（可能是中秋時(shí)節(jié)）”。徐先生在當(dāng)時(shí)駐在四川新都的陳隆培將軍和嚴(yán)立三（身份不詳）等人的陪同下，游覽了川西名剎寶光寺，并且游興未減地與陳將軍在皎潔的月光下作長(zhǎng)夜傾談，感到“嘆為平生之樂(lè)”。次日清晨，徐先生命備紙筆，欣然揮毫，畫(huà)下了《立馬圖》等畫(huà)作。畫(huà)上的題跋記述下了當(dāng)時(shí)徐悲鴻在寶光寺畫(huà)《立馬圖》的背景。作者推論:“次日清晨，想是將軍索畫(huà)，徐先生命備紙筆，欣然揮毫?！?，畫(huà)出了此幅馬畫(huà)。幾十年期間，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，這幅馬畫(huà)最后流落到一藏家手中，又于2002年，從這位藏家手中流出。據(jù)畫(huà)的原藏家介紹，“當(dāng)時(shí)寺中條件簡(jiǎn)陋，沒(méi)有合適的筆，徐先生就將三支小毛筆捆在一起，完成了這幅巨作，并在畫(huà)上詳細(xì)題詞。”，即徐悲鴻是在寺中用“三支小毛筆捆在一起，完成了這幅巨作。”。當(dāng)時(shí)徐悲鴻先生名氣很大，除陳將軍索畫(huà)外，其伴游的嚴(yán)立三、華林、陳隆培將軍長(zhǎng)公子等和寺中主持（前面己記述了徐悲鴻先生己贈(zèng)送了寺中近二米高的《立馬圖》等畫(huà)作。）等可能少不了向他索畫(huà)。

        除這二幅外，還有在海天國(guó)際藝術(shù)品拍賣(mài)（天津）有限公司在2006年秋季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)上，以百萬(wàn)元級(jí)拍出的另一幅徐悲鴻馬（中堂）畫(huà)（98x87cm），

（本圖是引用拍賣(mài)公司拍賣(mài)品圖錄圖片）

        畫(huà)上也有相同提跋，說(shuō)明它也和1942年徐悲鴻先生游寶光寺有關(guān)。 這幅徐悲鴻馬（中堂）畫(huà)曾著錄在天津人民美術(shù)出版社《中國(guó)名人書(shū)畫(huà)集》P144，它說(shuō)明了這幅徐悲鴻馬（中堂）畫(huà)早在2006年前，己經(jīng)過(guò)相關(guān)專(zhuān)家細(xì)心鑒定過(guò)的，并錄入了《中國(guó)名人書(shū)畫(huà)集》。

        另外，四川民間一位老藏家還珍藏有一幅徐悲鴻游四川省寶光寺時(shí)作的《立馬圖》（畫(huà)紙尺寸:139×72公分。）。

        它收藏來(lái)源于四川省 成都市新都方向，即寶光寺的所在地。老藏家的這幅《立馬圖》畫(huà)的紙張是陳舊的老宣紙，由于原藏家保管不善，紙畫(huà)受潮，畫(huà)面紙張不但顯得陳舊，而且還有少許霉斑。

        知名書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家潘深亮（曾任北京故宮博物院保管部秘書(shū)，書(shū)畫(huà)組組長(zhǎng)?，F(xiàn)聘于故宮博物院古書(shū)畫(huà)部，為北京市中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)鑒定委員。）曾在福建美術(shù)出版社出版的《鑒識(shí) 徐悲鴻》一書(shū)中寫(xiě)到:“徐悲鴻畫(huà)的馬，如從形象上講，幾乎都是尖耳、闊鼻、白額、長(zhǎng)腿、鬃尾迎風(fēng)飛舞的形象，……?！?。

        而民間老藏家珍藏的這幅《立馬圖》畫(huà)得腹部圓實(shí)，肌肉強(qiáng)健，白額，闊鼻，尖耳，頭略向后回首，馬尾、鬃毛飛揚(yáng)；畫(huà)中馬顯得精神抖擻，氣勢(shì)昂揚(yáng)，有形有體，剛勁有力，完全荷合潘深亮老先生所述的徐悲鴻筆下的馬畫(huà)特征。

　　同時(shí)，畫(huà)上也有和前面的徐悲鴻先生的馬畫(huà)上寫(xiě)下的相同的題跋。

        這些自然流利的老墨字提跋和落款，其筆跡符合徐悲鴻筆跡，故它應(yīng)是一副到代老畫(huà)，也應(yīng)是徐悲鴻先生1942年游寶光寺時(shí)的另一幅佳作，可能是他贈(zèng)送其它伴游人員的吧。

　　老藏家原以為這張《立馬圖》是張末裱畫(huà)，但細(xì)看畫(huà)卻是保存的較好的裱過(guò)的雙層宣紙，背面第二層紙的小塊破損處還可見(jiàn)浸墨，說(shuō)明確系老墨畫(huà)而非復(fù)制畫(huà)。

　　同時(shí)，第二層紙上還殘留有一長(zhǎng)小塊被撕后的的背裱紙，也說(shuō)明了背紙系長(zhǎng)年保管不善受潮后脫層后被撕去。

        上面的照片，都說(shuō)明了本畫(huà)軸由于原藏家因保管不善、或長(zhǎng)期受潮、畫(huà)軸破損脫層(四川地區(qū)潮濕多雨，以前四川民間多為低矮的瓦房或草房，保管不好極易受潮受損。)，最后，藏家去除了脫層破舊裱紙及畫(huà)軸，有幸保存下了這完好的畫(huà)心。舊畫(huà)上存留的這些特征，也都說(shuō)明了它的年代。

　　此外，畫(huà)上還有三枚徐悲鴻先生的印鑒，分別是“東海王孫”（白文）、圓印“徐”（朱文）和“悲鴻”（白文）。

        細(xì)看印也是老印，經(jīng)過(guò)查對(duì)，它們分別符合徐悲鴻先生的相關(guān)印譜上的相同印鑒，也進(jìn)一步說(shuō)明了這幅馬畫(huà)的真實(shí)性。

        鈴?。?/h3>

        1、“東海王孫”（白文）。

        參考印鑒:文物出版社出版，上海博物館 編，中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)（上），第763頁(yè)第17枚白字“東海王孫”印。

        2、“徐”（朱文）。

        參考印鑒:文物出版社出版，上海博物館 編，中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)（上），第763頁(yè)第2枚白字“徐”印。

        3、“悲鴻”（白文）。

        參考印鑒:文物出版社出版，上海博物館 編，中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)（上），第763頁(yè)第11枚白字“悲鴻”印。

        這些有來(lái)歷的和出現(xiàn)有相同題跋的徐悲鴻的精品馬畫(huà)都說(shuō)明:徐悲鴻先生1942年游寶光寺時(shí)，除向?qū)毠馑沦?zèng)送佳作外，確信還向陳軍長(zhǎng)以及其它伴游人員等贈(zèng)送了多幅馬畫(huà)，……。