小隱隱于山林，大隱隱于市井。于喧囂的城市叢林之中尋一方心靜之地，焚一爐沉香，品一杯佳茗，賞山之風(fēng)骨，云之魂靈。

一塊美玉，在大自然中沉睡了億萬年，機(jī)緣巧合的被發(fā)現(xiàn)開采出來，經(jīng)過能工巧匠變成精美作品，玉是石頭的夢，瑩如肌膚的溫潤仿佛來自前世的記憶，她已沁入國人的性格和文化。

無法預(yù)知的出生，讓未來充滿可能。和田玉，她誕生在“萬山之祖的”昆侖山脈，她靜靜地深藏在大山的腹中，孕育了幾億萬年。她是大自然界的結(jié)晶。隨著歲月的更迭、時(shí)空的轉(zhuǎn)換、時(shí)間的滄桑.玉石破山而出，崩落到山澗中，滾動(dòng)在河道里，她們徹心徹骨地與光同生死、與雷電風(fēng)雨、與冰霜水火相親相融，最后真正的成為吸取了日月之精華，天地之靈氣的人間精靈。

也許最好的安排就是上天的安排——和田玉，即誕生于此！

古人這樣描述和田玉：“其色溫潤，常如肥物所染，敲之其聲清引，若金磬之余響，絕而復(fù)起，殘聲遠(yuǎn)沉，徐徐方盡，此真玉也?！?/p>

和田玉，白如凝脂、黃如蒸栗、綠若翠羽、赤如雞冠、黑如純漆，但每種顏色都不張揚(yáng)不刺眼，不顯不爭，但是在這不爭之中卻蘊(yùn)含著大美，使得天下莫能與之爭。

中國其實(shí)是一個(gè)欣賞玉，佩戴玉，愛惜玉的民族，就像人們常說的“君子比德于玉”一樣，經(jīng)常把君子的美德來比喻玉的品質(zhì)。詩云：“言念君子，溫其如玉。故君子貴之也”。

歷代帝王，皇公貴族，文人墨客為玉瘋狂，為玉成癡。

從“君子佩玉”之德到“傳國玉璽”之尊，和田玉具有的“仁、義、智、勇、潔”五德，與中華民族文明的發(fā)展和繁榮相伴相隨，也成為中國傳統(tǒng)文化最美的傳承?！笆厣砣缬瘛?、“比德于玉”、“君子無故玉不去身”…和田玉作為儒家文化最完美的承載者，一直提醒著我們需要遵守的每一條君子準(zhǔn)則。

和田玉外在柔雅、內(nèi)在溫潤，為佩戴者帶來，不驕不躁、優(yōu)雅從容的美

人有一枚美玉，才有閑逸之心。

人有一顆閑逸之心，才有人生最美的畫境。