新疆那么大，我想去看看！
        自從老婆去年一趟新疆之行，回來時眉飛色舞：火焰山，坎兒井，西王母“洗腳盆”，瑤池仙境，“定海神針”，大漠孤煙，樓蘭古城，千年胡楊......讓我心旌搖蕩，心馳神往！
        吐魯番的葡萄熟了，天山雪蓮開了，讓我垂涎欲滴；哈薩克冬不拉美妙的琴聲，維吾爾《木卡姆》的古典神韻讓我迷戀沉醉；王洛賓的《達(dá)板城的姑娘》、《半個月亮爬上來》、《在那遙遠(yuǎn)的地方》......所塑造的異域情調(diào)讓我情愫暗生，怦然心動！
        三千多年前，穆天子率七萃之士，駕八駿，由造父趕車，伯夭作向?qū)В瑥淖谥艹霭l(fā)，越過彰水，北行太行，經(jīng)由河套，穿越甘肅、青海，以觀四荒，西絕流沙，行程三萬五千里，到達(dá)西王母之邦，與西王母在天池之畔宴飲酬酢，成就一段美麗的神話，令天池贏得“瑤池”美譽(yù)。

        有詩為證：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。”（唐代詩人李商隱）
        七十年代初，郭沫若陪同西哈努克親王旅游，臨湖吟出"一池濃墨沉硯底，萬木長毫挺筆端"的佳章。
       公元前139年，張騫受命出使西域，隨行100多人，被匈奴捉住，困頓十年，韜光養(yǎng)晦，歷經(jīng)磨難，后尋機(jī)逃出，又用三年時間到達(dá)大月氏（今烏茲別克、塔吉克），前后13年，最后只剩甘父一人同行，完成出使任務(wù)，開辟了絲綢之路，被漢武帝封為博望候。

        公元七世紀(jì)，玄奘受太宗之命踏上了絲綢之路，他要前往遙遠(yuǎn)的西方，尋求佛法，曾在吐魯番火州（火焰山）留下足跡，歷經(jīng)九九八十一難，懷著堅(jiān)定的信念，他終于抵達(dá)心中的圣地。十九年時間，一百一十個國家，五萬里行程，在異國的土地上，他被奉為先知，在佛陀的故鄉(xiāng)，他成為智慧的化身。由于他的緣故，大唐的聲譽(yù)遠(yuǎn)播萬里，就連他腳上的麻鞋，也被信徒供為圣物。然而他放棄了一切榮耀，依然返回故土，留下了一部《大唐西域記》（也是吳承恩西游記的參考版本）。他翻譯的佛經(jīng)，達(dá)到了四十七部，一千三百三十五卷，這是一個前無古人，后無來者的成就。他離世的時候，大唐的皇帝悲痛不已，百萬人哭送。
        “ 茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”  清代林則徐革職流放新疆三年，潛心研究新疆史地，協(xié)助伊利將軍平叛除霸，開疆拓土，加強(qiáng)軍事力量，鞏固了西北邊防。他還率領(lǐng)軍民屯田墾荒，興修水利，把新疆人民使用的“坎兒井” 加以改進(jìn)推廣，如繁星滿天。他殫精竭慮，拳拳愛民之心，樂觀豁達(dá)的胸懷，受到了新疆各族人民的愛戴和長思久仰。離開新疆之前，還不忘召見舉薦后起之秀左宗棠，繼續(xù)自己的未竟事業(yè)，為新疆，乃至為國家作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)！

        解放戰(zhàn)爭期間，王震將軍征鞍未解，復(fù)請纓進(jìn)軍新疆，攀越積雪祁連，橫穿浩瀚戈壁，剿匪墾荒，勵精圖治。王震將軍戎馬生涯幾十年，光新疆就是十多年，喋血征戰(zhàn)，風(fēng)霜?dú)q月。昔日墾荒南泥灣，使荊榛遍布之地變成陜北江南，隨之開發(fā)新疆，使荒涼戈壁疊現(xiàn)塞外綠洲。
         無論是傳說中的神仙帝王，還是歷史記載的僧人、王侯將相，他們對新疆的建設(shè)和邊防的鞏固所作出的貢獻(xiàn)，值得后人永世景仰和歌頌。

        周穆子西巡，南征北戰(zhàn)，勵精圖治，才使天下安寧，是難得的一代賢良帝王；行程三萬五千里，不辭勞苦，開拓了西域疆土，毫無疑問也稱得上我國最早的旅行家。
         我乃一凡夫俗子，比不上古代賢人，但對新疆特別是天池，早已魂?duì)繅艨M，一直當(dāng)她是夢中情人！試圖一探芳蹤，今天終于得償所愿！
         新疆，我來了！

        2018年11月8日，駕銀燕，飛行三千七百公里，來到美麗新疆，開啟西域之旅。

         9日，乘車來到吐魯番市鄯善縣南部的庫木塔格沙漠。庫木塔格沙漠是世界上唯一離城市最近的沙漠，也是唯一有高幾百米沙山的沙漠。庫木塔格沙漠創(chuàng)造了沙不進(jìn)綠不退的神話，一望無垠的沙海、沙丘、沙山是慕名而來的游客盡情戲耍的勝地：沙漠越野沖浪車、沙漠裝甲小坦克、赤腳步行爬沙山、選景攝影擺pos......

        10日參觀坎兒井中的鄧公井、葡萄莊園?？矁壕挥谕卖敺形鞅苯?/span>12公里處的五道林。1981年8月20日，鄧小平視察五道林，曾到訪此處，飲用坎兒井里清澈的泉水，因此這里的坎兒井稱 “鄧公井”。
        坎兒井是新疆地下暗渠的引水工程。吐魯番地區(qū)流傳著這樣一句民謠：“千口井，萬口井，不如坎兒井；泉水清，河水清，不如坎兒井水清。”  坎兒井水是新疆人民心里的神水，縱橫交錯的坎兒井在地底下日夜不息地汩汩流淌，才使得被沙漠緊緊包圍的吐魯番盆地，歲歲年年常綠常新。據(jù)說新疆的坎兒井加起來總長有5000公里！是中國的第三大奇跡！

        這里還有成片的高大白楊（又叫穿天楊），有當(dāng)年王震將軍帶領(lǐng)栽植的將軍林。林木參天，葡萄成園，阡陌相通，井水潺潺。古樸的民居，一道道坎兒井，一圍圍林木，一棟棟宅院，一塊塊田地，一排排藤架……展現(xiàn)出坎兒井人家幸福和諧的氛圍。

  中午來到葡萄莊園，享受了一頓饕餮盛宴烤全羊！秀色可餐的新疆維吾爾族姑娘跳起了迷人的舞蹈！臨走時還特地購買了幾斤新疆特產(chǎn)葡萄干。

 這里的葡萄干不是烘干或是曬干的，而是放在晾房里自然晾干的，糖分和品質(zhì)都不被破壞。沿途我們看到了一排排獨(dú)特整齊的，四面都是許多小洞的晾房！

       11日參觀天池。天池是我一直心馳神往的地方。光棍節(jié)這天，乘車九曲八彎五十盤，懸著一顆震顫之心，來到魂?duì)繅艨M的天池！
        天池，猶如一位含羞的少女隱藏在群山的懷抱之中，露出她那攝人心魄的芳容！

        天池位于天山東部主峰博格達(dá)中部，海拔1910米，形似葫蘆，四面環(huán)山，博格達(dá)峰頂冰川雪山經(jīng)年不化（據(jù)說雪蓮就生長在雪山的石縫中），銀光閃爍，與山谷中的天池綠水相映。傳說天池是西王母的梳妝鏡跌落人間，西小天池是王母的“洗腳盆”。難怪神池浩淼，如天鏡懸空，沃日蕩云，水似玉汁，冰涼清澈。
        定海神針，為一株生長在天池大海子北岸的古榆樹。郁郁蔥蔥，枝葉繁茂，相傳為王母娘娘的金簪在制服惡龍時插在此處化成的，無論天池水位怎樣上漲，始終淹不到樹的根部。此樹具有很高的生態(tài)價(jià)值，是環(huán)池核心景區(qū)方圓幾公里內(nèi)中唯一的榆樹，也是海拔最高的榆樹，宛如"定海神針" 使天池大壩免遭崩潰。
        道教將西王母視為玉皇大帝的太太，因此稱西王母為王母娘娘。

 天池的東岸有座西王母廟（也叫娘娘廟）。據(jù)史料記載，娘娘廟當(dāng)年建筑規(guī)模宏大，香火旺盛，1932年毀于戰(zhàn)火。80年代末90年代初， 海內(nèi)外華人多次受到西王母的夢托，因此來中國大西北尋找夢中仙境的人絡(luò)繹不絕，當(dāng)他們來到天池后發(fā)現(xiàn)天池之景與夢中非常相似。
       1990年11月29日，臺灣“西王母朝圣團(tuán)”一行219人，專程來天池朝拜。自此以后，海內(nèi)外“西王母朝圣團(tuán)”絡(luò)繹不絕。1992年，臺灣道教“慈惠堂”在原娘娘廟遺址興建了這座廟宇?，F(xiàn)廟內(nèi)有王母娘娘全身像及原娘娘廟部分遺物，如古鐘、瓦當(dāng)、壁畫等。

 返程的時候，順手撿拾了幾顆天池邊的小石頭，還參觀了天池岸邊的土特產(chǎn)商店，見到了展柜里如同賣白菜一樣的天山雪蓮！順便買了一斤新疆的黑桑葚干。
        來過天山天池，人的五臟仿佛被洗過一樣，沐浴在天山的圣水氛圍之中，靈魂也仿佛得到凈化。

  11月12日，參觀烏魯木齊胡楊林博物館和中國.汗血馬基地。大隱于市，鬧中取靜。直徑近兩米，長達(dá)50、100多米的圓木；怪石嶙峋，千年、萬年的胡楊化石；立在鐵架上大小不一、形態(tài)各異的天外來客——隕石；血統(tǒng)純正、頭細(xì)頸高、四肢修長、步伐輕盈，力量大，速度快，耐力強(qiáng)的汗血寶馬……

  參觀結(jié)束后，感慨兩個字，震撼！

  午飯后，導(dǎo)游帶我們參觀了最后一站烏魯木齊大巴扎步行街，看到琳瑯滿目的各種玉器，在導(dǎo)游的極力游說下，終于請下了一尊和田玉觀音。祈求觀音護(hù)佑我們旅途平安，萬事順利!

  美麗的新疆，迷人的天池，下次我還會再來！                                                              2018年11月于淮安

陳靜，男，1961年7月出生，原名陳永明，漁溝中學(xué)畢業(yè)。閑暇時偶有舞文弄墨，信手涂鴉，發(fā)些感慨，很少有文章發(fā)表。平時喜歡尋石訪仙，游山玩水，瘋瘋癲癲，常被戲謔。曾在《淮海晚報(bào)》、《淮陰報(bào)》發(fā)表過幾篇小文，《一段令人難忘的奇緣軼事》收入《淮陰文史資料》第二十三輯。