作者： 戴君福

　　責(zé)任感是一個(gè)人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)，是做人的首要之道，是家庭和睦必不可少的條件，更是社會(huì)安定祥和的重要保障。社會(huì)的發(fā)展需要有責(zé)任心的人，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)已經(jīng)成為新世紀(jì)的“通行證”。因而，責(zé)任感的教育和培養(yǎng)應(yīng)該滲透到各個(gè)方面，并作為家庭教育和社會(huì)教育的重要目標(biāo)。
　　一、中學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀
　　放眼中學(xué)校園，不難發(fā)現(xiàn)：有些學(xué)生學(xué)習(xí)興趣淡薄，缺乏自覺(jué)學(xué)習(xí)及自覺(jué)承擔(dān)公共衛(wèi)生等任務(wù)的責(zé)任感；有的中學(xué)生怕影響學(xué)習(xí)成績(jī)，不關(guān)心班級(jí)事務(wù)，也不愿意主動(dòng)當(dāng)班干部。在家里，有些中學(xué)生不會(huì)飯后主動(dòng)幫父母收拾碗筷，不會(huì)主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，甚至連父母生病都表現(xiàn)得漠不關(guān)心；在學(xué)校，有的學(xué)生看見(jiàn)水龍頭或電閘未關(guān)也選擇視而不見(jiàn)……
　　二、中學(xué)生責(zé)任感淡薄的原因
　?。?/font>1）一是學(xué)生自身的原因。目前的大部分中學(xué)生是獨(dú)生子女，平時(shí)得到的關(guān)愛(ài)太多，形成了以自我為中心的習(xí)慣，只考慮自己是否舒適、開(kāi)心，不能設(shè)身處地地替他人著想，不愿自己盡義務(wù)，不懂得感恩，別人的關(guān)心幫助為理所應(yīng)當(dāng)；注重個(gè)人的學(xué)習(xí)與發(fā)展，卻缺乏與人協(xié)作的意識(shí)和精神；在社會(huì)活動(dòng)中，只愿當(dāng)主角，不愿當(dāng)配角，總怕自己吃虧，把個(gè)人得失看得過(guò)重。
　?。?/font>2）二是家庭教育觀念的問(wèn)題。很多家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳心切，只關(guān)注孩子在學(xué)校里的學(xué)習(xí)成績(jī)與名次，逼著孩子學(xué)各種藝術(shù)特長(zhǎng)，卻忽略了對(duì)孩子的人格教育與良好個(gè)性的塑造培養(yǎng)；除了學(xué)習(xí)，什么家務(wù)也不讓孩子做，什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也不讓孩子參與，生怕影響孩子的學(xué)習(xí)。由此導(dǎo)致孩子對(duì)其他的人或事缺乏關(guān)心與熱心，久而久之，在孩子的情感世界里也就沒(méi)有了感恩與回報(bào)，責(zé)任意識(shí)相應(yīng)減弱甚至完全丟失。
　　　　三、培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感的對(duì)策
　　1.讓學(xué)生明責(zé)任之要，通做人之道
　  2.從親情的培養(yǎng)入手，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)
　　責(zé)任感以情感為基礎(chǔ)，一個(gè)對(duì)父母都不孝順、對(duì)父母都缺乏情感的人，會(huì)對(duì)祖國(guó)和人民有深切情感嗎？一個(gè)對(duì)老人、親人冷漠的人，能指望他對(duì)家庭負(fù)責(zé)、為祖國(guó)奉獻(xiàn)嗎？作為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，學(xué)習(xí)知識(shí)固然是一個(gè)方面，而學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人尤其是親人那才是最重要的方面；要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)家人乃至身邊的每一個(gè)人，這也是作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。
　　如果今后走向社會(huì)的大學(xué)生都是這樣一些只知道享受別人的關(guān)愛(ài)而不知道關(guān)心體貼別人難處的人，恐怕不能真正承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)的重?fù)?dān)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，應(yīng)從親情的培養(yǎng)入手，讓他們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，懂得付出。
　　3.在勞動(dòng)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
　　責(zé)任感通過(guò)行為反映出來(lái)。高爾基指出，世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的手創(chuàng)造出來(lái)的。因此，可以通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
　　　　二是勞動(dòng)意志的培養(yǎng)。很多事情說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)就很難，只有在勞動(dòng)實(shí)踐中，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。筆者曾經(jīng)帶學(xué)生參加學(xué)校的農(nóng)場(chǎng)實(shí)踐，讓學(xué)生體會(huì)采茶的艱辛。一開(kāi)始學(xué)生聽(tīng)說(shuō)去茶場(chǎng)采茶，興奮得晚上睡不著，仿佛有了一次放飛身心的機(jī)會(huì)。但一到臨陣派上任務(wù)了，他們就受不了，堅(jiān)持不了半個(gè)小時(shí)，各種問(wèn)題就暴露出來(lái)了，有的喊累，有的逃跑，有的甚至從家里叫來(lái)自己的母親或奶奶幫忙采摘……一天采摘一斤鮮葉的任務(wù)都不能完成，這就是一種典型的。