前言蜀漢建興九年（公元231）年，李嚴(yán)被廢。三年后，也就是建興十二年（公元234年），李嚴(yán)聽聞諸葛亮病死后，也發(fā)病而死?？墒窃谡挛淙辏?strong>公元233年），李嚴(yán)同諸葛亮一樣，并受遺詔，是一個托孤重臣。那么，為什么僅僅過了八年，李嚴(yán)就慘遭廢黜？在諸葛亮廢黜李嚴(yán)的背后，又有什么樣的政治原因和時代背景？在這篇文章中，筆者就來給大家探討這兩個問題。 一，新和舊、客和主的劃分。 我們都知道，劉備建立的蜀漢政權(quán)，是一個外來政權(quán)，由三種政治勢力組成。 第一，益州本土勢力。這部分人包括原仕洛陽的益州官僚和仕于益州的本土豪強(qiáng)，我們不妨稱之為“益州集團(tuán)”。 第二，劉焉、劉璋父子舊部。這部分人包括支持劉焉、劉璋入蜀的以南陽、三輔人為主的東州人，以及后來投靠他們父子的人，我們不妨稱之為“東州集團(tuán)”。 第三，劉備親信。這部分人包括諸葛亮、關(guān)羽、張飛、簡雍、糜竺等，我們不妨稱之為“荊州集團(tuán)”。  這三股政治勢力，是互相存在矛盾、彼此不相容的。具體來說是這樣的，中平五年（公元188年），劉焉為避世難入蜀，成了益州牧。而益州本土人士，為了保據(jù)益州，躲避中原戰(zhàn)亂的影響，不得不依附帶有劉氏宗族身份的劉焉。因此，他們能夠和諧共處。但這只是暫時的，劉焉畢竟是外來勢力，他同益州本土人士的利益不一致，發(fā)生沖突的是遲早的事。初平二年（公元191年），劉焉誅殺州中豪強(qiáng)王咸、李權(quán)等數(shù)十人，以立威刑，犍為太守任岐和校尉賈龍起兵反叛，劉焉派東州兵和青羌兵鎮(zhèn)壓。  劉焉死后，追隨他入蜀的太倉令巴西趙韙，擁護(hù)劉焉次子劉璋即位。與此同時，一些不服劉焉的益州人士則東走荊州，如甘寧投靠了荊州牧劉表，后來成為東吳大將。建安五年（公元200年），趙韙“因民怨謀叛，乃厚賂荊州請和，陰結(jié)州中大姓，與俱起兵，還擊璋，蜀郡、廣漢、犍為皆應(yīng)韙”，東州集團(tuán)殊死力戰(zhàn)，才得以保全。 總而言之，劉備入蜀前，東州集團(tuán)是新，是客；而益州集團(tuán)是舊，是主。劉備入蜀后，原本是客，是新的東州集團(tuán)，就變成了主和舊。最早有過這種說法的，是劉璋主簿黃權(quán)。  《三國志·黃權(quán)傳》：
劉備戰(zhàn)勝劉璋后，客和主、新和舊彼此交叉在一起。主客新舊的矛盾，變成了荊州和東州、益州兩個集團(tuán)的矛盾，原來東州集團(tuán)和益州集團(tuán)的矛盾，仍然存在。劉備建立的蜀漢政權(quán)，就是建立在這三重矛盾之上。也正因為如此，劉備占領(lǐng)益州后，才會對任命官員作出精心考慮。 《三國志·先主傳》：
 賓友中，除了馬超、法正、許靖外，其他都是新入蜀的劉備部屬，也就是所謂“新人”。這些人在蜀漢中，居于統(tǒng)治者的地位。法正是引劉備入蜀的人之一（另外二人為張松、孟達(dá)），地位等同于劉備部屬。許靖是法正向劉備舉薦的人才，跟劉璋毫無關(guān)系。馬超在蜀中本無勢力，可以不論。董和、黃權(quán)、李嚴(yán)等人，則是“舊人”。劉備這樣安排，是力求“新人”和“舊人”各盡其能，彼此無事。 其中董卓和李嚴(yán)二人，更是受到了劉備的重用。據(jù)《三國志·董和傳》，“先主定蜀，征和為掌軍中郎將，與軍事諸葛亮并署左將軍大司馬府事”。董和作為“舊人”，被安排和“新人”諸葛亮并署軍府，可見劉備對“舊人”的重視程度。董和也不負(fù)劉備的期待，他恪盡職守，諸葛亮謂之“參署七年，事有不至，至于十反，來相啟告”。章武三年（公元233年），劉備病逝，其時董和已死，李嚴(yán)繼承了董和的位置，成為“舊人”中的代表，和諸葛亮一起輔佐幼主。 第二，李嚴(yán)身份的特殊性。 據(jù)《三國志·李嚴(yán)傳》，李嚴(yán)“少為郡職吏，以才干稱”，他歷仕劉表、劉璋、劉備。建安十八年（公元213年），劉備進(jìn)攻綿竹，李嚴(yán)率軍歸降，被封為裨將軍。成都平定后，李嚴(yán)升任犍為太守、興業(yè)將軍。等到劉備死前，李嚴(yán)被征拜尚書令，中都護(hù)，統(tǒng)內(nèi)外軍事，并受遺詔，同諸葛亮一起輔佐幼主。李嚴(yán)的職責(zé)，是非常重的，主要體現(xiàn)在以下二個方面。 ①中都護(hù)，統(tǒng)內(nèi)外軍事，乃是武力權(quán)臣所居。 一般人都認(rèn)為，劉備死后，諸葛亮就成了蜀漢的一把手，集軍政大權(quán)于一身。其實這樣的說法，是不準(zhǔn)確的。蜀漢的軍權(quán)，實際掌握在李嚴(yán)身上。李嚴(yán)的“中都護(hù)”，甚至要重于周瑜的“中護(hù)軍”，近于魏晉的“都督中外諸軍事”。我們都知道，孫策死后，也安排了兩個顧命大臣，一文一武，即長吏張昭和中護(hù)軍周瑜。劉備的安排跟孫策的安排極其相似，這說明在劉備心中，李嚴(yán)就是周瑜，或者說他希望李嚴(yán)能夠成為周瑜。 ②以都護(hù)屯江州，總覽了蜀漢東部軍政，跟成都分陜而治。  據(jù)《三國志·呂凱傳》，益州大姓雍闿叛亂，李嚴(yán)以中都護(hù)名義，給雍闿送達(dá)六封書信，對他曉喻利害。再據(jù)《華陽國志·南中志》，益州從事常頎，也以中都護(hù)李嚴(yán)的名義，對雍闿曉喻利害。當(dāng)時諸葛亮可是蜀漢丞相，總覽政務(wù)，常頎不宣他的教令，而以李嚴(yán)之書曉喻?？上攵顕?yán)的職責(zé)有多重了。 李嚴(yán)同受遺命后，跟諸葛亮的關(guān)系就變得微妙起來。一方面，李嚴(yán)要幫助諸葛亮，一起輔佐好幼主，匡扶漢室，還于舊都；另一方面，李嚴(yán)又留鎮(zhèn)永安，負(fù)責(zé)蜀漢重鎮(zhèn)的安危，不得入成都。顯然，李嚴(yán)起不到輔佐幼主的作用，中都護(hù)，統(tǒng)內(nèi)外軍事，也成為一具空文。李嚴(yán)只好退而求其次，力圖在江州擴(kuò)大勢力，以鞏固分陜而治的態(tài)勢。 《華陽國志·巴志》：
 再據(jù)《華陽國志·后主志》，李嚴(yán)甚至想要和魏國的曹真、陳群、曹休、司馬懿一樣，開府治事。種種跡象表明，李嚴(yán)要想巴、蜀分陜而治的局面合法化，和諸葛亮平起平坐，分庭抗禮，諸葛亮當(dāng)然不會允許。他們之間的矛盾，一觸即發(fā)！ 當(dāng)然了，李嚴(yán)有實力、有能力跟諸葛亮相對抗。他也自視甚高，一慣就表現(xiàn)出和諸葛亮同列的態(tài)度。據(jù)《三國志·李嚴(yán)傳》，李嚴(yán)曾上書孟達(dá)，說：“吾與孔明并受寄托，憂深則重，思得良伴?！?/strong>這也就罷了，李嚴(yán)還曾勸說諸葛亮加九錫，晉爵魏王，動機(jī)何在，值得琢磨。諸葛亮則回復(fù)道：“若滅魏斬睿，帝還故居，與諸子并升，雖十命可受，況于九耶！”諸葛亮沒有當(dāng)即責(zé)罵李嚴(yán)，而是說出這番托詞，可見他想忍讓李嚴(yán)，不想跟他鬧掰。但是這只能暫時緩解新人和舊人的矛盾，卻不能從根本上消除矛盾。 首先發(fā)難的是廖立。  廖立，荊州人士，也就是所謂“新人”，他曾深受劉備信任，為位于李嚴(yán)之下，常懷怨憤，曾當(dāng)眾抱怨：“國家不任賢達(dá)而任俗吏?！?/strong>其中的“俗吏”，當(dāng)包含李嚴(yán)在內(nèi)。諸葛亮則立馬上書后主，說廖立妄自尊大，臧否群臣，誹謗先帝，侮辱眾臣。于是，廖立被廢徙汶山為庶民。 “舊人”也要爆發(fā)矛盾，其中的代表是來敏。 來敏，和劉璋有姻親關(guān)系，在舊人中頗有話語權(quán)。早在劉備剛剛攻下成都時，來敏就出言不遜，以下犯上，只不過那時劉備以成都剛定，不宜殺戮，就暫時放了來敏一把。后主劉禪即位，封來敏為胡賁中郎將領(lǐng)宿衛(wèi)兵。像來敏這樣的人，諸葛亮當(dāng)然不會坐視不管。諸葛亮曾當(dāng)眾說道：“來敏亂群，過于孔文舉?！?/strong>孔文舉，指的是孔融，曾多次發(fā)表不孝的言論，最終為曹操所殺。諸葛亮北伐前，召來了來敏，封他為軍祭酒、輔軍將軍，讓他跟隨自己出征北伐，并推薦董允接替來敏的職位。 第三，諸葛亮廢黜李嚴(yán)的原因及其結(jié)果。 諸葛亮為什么要廢掉李嚴(yán)呢？這個問題，史學(xué)界有兩種觀點。一種觀點認(rèn)為，李嚴(yán)被廢完全是他咎由自取，怨不得諸葛亮。另一種觀點則認(rèn)為，諸葛亮故意打壓李嚴(yán)。 比如余明俠先生認(rèn)為，李嚴(yán)完全就是“奸詐自私、陰險殘忍、不以國事為重的惡劣分子”。比如，建興八年（公元230年），魏軍有出兵三路進(jìn)攻漢中的態(tài)勢。諸葛亮就讓李嚴(yán)率領(lǐng)二萬余人奔赴漢中，并讓李嚴(yán)之子李豐為江州都督，典嚴(yán)后事，李嚴(yán)卻“窮難縱橫，無有來意”。再比如，建興九年（公元231年），諸葛亮兵出祁山，令李嚴(yán)催辦糧運。李嚴(yán)的運氣很不好，正逢天下大雨，糧草不能及時運達(dá)。李嚴(yán)就讓人給諸葛亮傳信，讓他退軍?？墒堑鹊街T葛亮退軍漢中后，李嚴(yán)卻大驚小怪地說：“軍糧饒足，何以便歸。”用陳壽的話說，李嚴(yán)是想“解己不辦之責(zé)，顯亮不進(jìn)之愆也”。隨后，李嚴(yán)又上書后主，說：“軍偽退，欲以誘賊與戰(zhàn)”。諸葛亮沒有辦法，只好出具李嚴(yán)前后的書信。李嚴(yán)理屈詞窮，只能坦白交代，甘愿受罰。于是，李嚴(yán)被廢為平民，遷徙梓潼郡。  不過此事可疑，田余慶先生論述道：
就算如此，李嚴(yán)的一系列行為也值得懷疑。比如他“求以五郡為巴州刺史”、“勸亮宜受九錫，進(jìn)爵稱王”。后一種行為，有兩種理解。第一種是，李嚴(yán)想要晉升，只好先鼓動諸葛亮?xí)x升。第二種是，李嚴(yán)想陷諸葛亮于不義。不管作哪一種理解，李嚴(yán)都是不懷好意。 此外，李嚴(yán)身上有眾多問題。第一，他難以共事。當(dāng)時民間有句諺語，“難可狎，李鱗甲”，意思是李嚴(yán)身上有鱗甲，碰不得。這句話，《太平御覽·江表傳》和《三國志·陳震傳》都有記載，想必是真。第二，他喜歡挑撥離間。據(jù)《通鑒》胡三省注：“謂蘇秦、張儀捭闔其說以反復(fù)諸侯之間，今李平復(fù)為之”（李嚴(yán)于建興八年，即公元230年，改名李平）。這句話可以和《三國志·諸葛亮傳》注引諸葛亮《正議》的“二三子多逞蘇、張詭靡”相印證，可以采信。李嚴(yán)所行“蘇、張之事”，當(dāng)指他喜歡挑撥新人和舊人的矛盾。 尹韻公先生卻認(rèn)為，李嚴(yán)是在“光明正大、理直氣壯地”爭取自己的合法權(quán)益，比如他勸諸葛亮加九錫，晉升魏王，在尹韻公先生看來，就是誠心想讓諸葛亮難堪。結(jié)果，也如李嚴(yán)所料，諸葛亮大為恐慌，不得不立即表明心跡。此外，尹韻公先生認(rèn)為，諸葛亮是一個權(quán)力欲望極盛的人，他排除異己，容不得李嚴(yán)染指最高權(quán)力。 第四，依法治蜀，是諸葛亮緩和蜀漢集團(tuán)內(nèi)部矛盾的核心。諸葛亮依法治蜀，歷來受到了眾多歷史學(xué)家的一直推崇。比如陳壽在《三國志·諸葛亮傳》中說道：
再如《三國志·張裔傳》稱諸葛亮：“賞不遺遠(yuǎn)，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免” 那么，諸葛亮為什么要依法治蜀呢？ 筆者認(rèn)為主要有以下二個原因。 第一，諸葛亮想治理好蜀漢，讓蜀漢臣民有一個可以共同遵循的法律。 劉璋治理下的益州，秩序混亂，東州集團(tuán)殘害益州人民，政令多有廢棄，益州人民頗有怨言。 據(jù)《劉焉傳》注引《英雄記》：
劉備奪取益州后，法正諫諸葛亮，希望能夠?qū)捫谭ǘ?，以慰民心。諸葛亮卻認(rèn)為劉璋治理下的益州，法度不嚴(yán)，導(dǎo)致君臣之道，逐漸廢棄，積弊甚多。所以現(xiàn)在需要威之以法，使得“法行則知恩，限之以爵，爵加則知榮；榮恩并濟(jì)，上下有節(jié)”。 第二，也是最重要的，諸葛亮想緩解蜀漢集團(tuán)內(nèi)部之間的矛盾。 如前所述，劉備建立的蜀漢政權(quán)，處于三種矛盾的重重壓力下。劉備集團(tuán)要想在益州站穩(wěn)腳跟，必須要得到益州人士的支持。但是劉備又不能完全信任益州人士，所以他用人的策略是穩(wěn)固新人地位，協(xié)調(diào)好新舊關(guān)系。最典型的體現(xiàn)，就是劉備逝世前，“托孤于丞相亮，尚書令李嚴(yán)為副”。 諸葛亮執(zhí)政后，繼承了劉備的遺志，他要想緩解解決蜀漢集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，必須得依法治蜀。只有這樣，“新人”和“舊人”才有可能和諧共處。所以我們會發(fā)現(xiàn)，諸葛亮懲處官員，一定是新舊兼顧，如廢廖立，斬馬謖（新人的代表），徙來敏，廢李嚴(yán)（舊人的代表），就遵循了這樣的道理。李嚴(yán)的被廢，更是意味著諸葛亮依法治蜀的終結(jié)。 結(jié)語諸葛亮廢黜李嚴(yán)，是蜀漢歷史上發(fā)生的三件大事之一。從這件事情可見看出，蜀漢集團(tuán)內(nèi)部矛盾之多，也可以窺探劉備建國道路之不順，諸葛亮治理蜀漢之艱難。這為我們更好地理解諸葛亮依法治蜀，提供了一種新的思路。 參考資料陳壽：《三國志》 裴松之：《裴松之注三國志》 田余慶：《秦漢魏晉史探微》 易中天：《品三國》 余明俠：《諸葛亮傳》 尹韻公：《李嚴(yán)之廢》 文：元哥說歷史 圖：來源網(wǎng)絡(luò)，侵刪 |
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