01

《少年維特之煩惱》里有一段情節(jié)：

在綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來(lái)之前，維特天天去綠蒂的家中拜訪，和綠蒂的弟弟妹妹們一起相處玩耍。由此，他們的相知也更深了一步。

綠蒂的媽媽生病去世的時(shí)候，最小的弟弟只有六個(gè)月大。媽媽去世前曾拉著她的手，要綠蒂做孩子們的媽媽，照顧好在世的父親。

這無(wú)疑是一副千鈞的重?fù)?dān)，但綠蒂別無(wú)選擇，只有默默承受。而當(dāng)時(shí)，綠蒂的未婚夫阿爾伯特就站在她的身邊。

阿爾伯特答應(yīng)和她一起撐起這個(gè)家，他也確實(shí)沒(méi)有食言。

相比阿爾伯特的穩(wěn)重、沉默，循規(guī)蹈矩，喜歡詩(shī)歌與音樂(lè)的綠蒂無(wú)疑和維特的天性更加接近。

他們?cè)绞潜舜丝拷?，彼此了解，就越是在?duì)方的身上能發(fā)現(xiàn)更多的默契，更多的靈魂共振與情感共鳴。

當(dāng)他們一起彈琴的時(shí)候，維特的心中更是充滿了甜蜜的幸福。由此他在給朋友的信中說(shuō)：

每當(dāng)我的指尖無(wú)意間觸著她的手指，每當(dāng)我倆的腳在桌子底下相互碰著，我的血液立刻就會(huì)加快流動(dòng)！

我避之唯恐不及，就像碰著了火似的?？墒?，一種神秘的力量又在吸引我過(guò)去……我真是心醉神迷了！

可她卻那么天真無(wú)邪，心懷坦蕩，全然感覺(jué)不到這些親密的小動(dòng)作帶給了我多少痛苦！

隨著對(duì)綠蒂和阿爾伯特之間的故事了解越多，維特越是感覺(jué)到煩惱和痛苦。綠蒂卻似乎毫無(wú)知覺(jué)，只是享受著兩個(gè)男人的熱愛(ài)和關(guān)懷。

越是得不到的東西，越是會(huì)引發(fā)我們強(qiáng)烈的期待和在失望之中拼死掙扎的煎熬。

后來(lái)，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚，變成了別人真正的妻子?？删S特還是執(zhí)意去看望了她，卻遭到了她的告誡，讓他不要再頻繁前來(lái)拜訪。

可是他又如何能夠忍受，尤其是綠蒂也在內(nèi)心確認(rèn)，她真的渴望維特成為她的愛(ài)人。所以，最后一次相見(jiàn)，維特還是吻了她。然后，他心滿意足地離她而去。

此后，維特從她丈夫的手中借到了他的手槍，一把經(jīng)過(guò)她的手擦拭的手槍。他用這把帶著她體溫的手槍結(jié)束了自己的生命。

02

1942年9月，著名猶太精神病學(xué)和神經(jīng)學(xué)專家維克多·弗蘭克連同他的妻子和父母一起，被納粹逮捕并押送至集中營(yíng)。3年后，當(dāng)他從集中營(yíng)中被解救出來(lái)時(shí)，他有孕在身的妻子和其他大部分家人都早已不在人世，但他作為119104號(hào)囚犯活了下來(lái)......

1946年，他用了9天時(shí)間寫(xiě)下了他在集中營(yíng)中的經(jīng)歷并出版，在這本名為《生命的意義》的暢銷書(shū)中寫(xiě)道：“在這里，從一個(gè)人最寶貴的生命到一件最微不足道的物品，一切都可被輕易奪走。在這里，我們只被保留了人性中最后一點(diǎn)自由，那就是在任何已經(jīng)給定的環(huán)境下，決定自己的生活態(tài)度，決定自己的生存方式?！?/p>

在書(shū)中，他提到了集中營(yíng)中兩名想要自殺的囚犯。就像集中營(yíng)中的其他人一樣，這兩人早已感到心灰意冷，生無(wú)所戀。

弗蘭克寫(xiě)道：“在這兩個(gè)案例中，我需要讓他們意識(shí)到，他們?nèi)员荒承┤怂谕?，他們?nèi)杂幸粋€(gè)值得等待的未來(lái)。他們中有一人是一個(gè)孩子的父親。他的孩子已經(jīng)在國(guó)外生活。而另一人是一名科學(xué)家，他還有一套叢書(shū)需要完成?！?/p>

弗蘭克接著寫(xiě)道：“每一個(gè)個(gè)體正是通過(guò)自身的獨(dú)特性和唯一性來(lái)對(duì)彼此進(jìn)行區(qū)分。正是這兩個(gè)特性，將每個(gè)人生存的意義同創(chuàng)造性的工作和人性之愛(ài)聯(lián)系起來(lái)。

當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到他是無(wú)可取代之時(shí)，他就會(huì)意識(shí)到自己身處于世所背負(fù)著的責(zé)任，他就會(huì)將這份責(zé)任發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到了他需要承受來(lái)自他人溫情，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到了他需要完成未竟的事業(yè)，他就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄自己的生命。因?yàn)樗呀?jīng)知道了自己生存的意義，所以他能坦然面對(duì)前方的任何挑戰(zhàn)?！?/p>

與其思考生命的意義，我們現(xiàn)在更樂(lè)于追求個(gè)體的幸福。弗蘭克在書(shū)中寫(xiě)道：“與歐洲文化不同，這正是美國(guó)文化的一個(gè)特征：每個(gè)人被不斷催促著去追求幸福。但是，幸福是可遇不可求的。幸福只會(huì)伴隨著某些東西款款而來(lái)，一個(gè)人必須有一個(gè)‘變得幸?！睦碛?。”

03

記得有這樣一句話：凡是能讓你“爽”的東西，一定也能讓你“痛苦”。

想想我們的生活，美食、美酒、美言、美女等等，都能讓人有快樂(lè)的體驗(yàn)，但無(wú)一例外都會(huì)給人帶來(lái)傷害：美食讓人發(fā)胖，美酒傷身；美言讓人迷失自我脫離現(xiàn)實(shí)；美女讓人產(chǎn)生欲望，失去理智。

《道德經(jīng)》里說(shuō)的“五色令人目盲，五音令人耳聾。”

跟一位朋友聊天，他說(shuō)當(dāng)時(shí)出于好奇去下載了某音，玩的時(shí)候也感覺(jué)很新鮮刺激，但是刷完之后卻又感覺(jué)格外空虛。

更可怕的是：人是會(huì)對(duì)快感脫敏的，當(dāng)一個(gè)人習(xí)慣了反復(fù)被刺激和滿足的時(shí)候，要想一直獲得快感，就得不斷加強(qiáng)刺激的程度，你需要被更持續(xù)、更強(qiáng)烈、更深入的刺激，才能繼續(xù)獲得快感。

人產(chǎn)生快感的閾值，是會(huì)不斷升高的。比如有的人抽煙從剛開(kāi)始是兩天一包，到一天一包，再到后來(lái)要一天兩包，最后甚至要兩根煙一起抽才有感覺(jué)。

總有人說(shuō)，只要一種東西有人需要，就可以去生產(chǎn)。如果按照這個(gè)邏輯，黃賭毒這三種東西將在社會(huì)上大量泛濫，因?yàn)辄S賭毒才是最容易讓人刺激上癮的東西。

有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在小鼠腦中埋個(gè)電極，讓小鼠踩踏板放電，每踩一次，電極就會(huì)刺激產(chǎn)生多巴胺的神經(jīng)元興奮。結(jié)果小鼠以每分鐘幾百次的速度踩踏，直到力竭而亡。

這個(gè)世界是辯證的。

人性有陰暗的一面，也有光明的一面。既然凡是讓你感到爽的東西，一定會(huì)讓你痛苦。那么凡是讓你感到痛苦的東西，最終也一定也會(huì)讓你功成名就。

那些越能讓你在當(dāng)下感到痛苦的事，越能給你帶來(lái)真正的價(jià)值，都能讓使你獲得長(zhǎng)足進(jìn)步。