旅攝肯尼亞〈在神目睽睽下〉連載之九《從馬賽部落看到的非洲》

畫布上的馬賽人


肯尼亞和坦桑尼亞有一個(gè)神奇原始的部落民族:馬賽人(Maasa),這是東非現(xiàn)在依然活躍的、也是最著名的一個(gè)游牧民族,人口將近100萬(wàn)。如今的馬賽人一方面仍然堅(jiān)持著傳統(tǒng)的生活方式,另一方面也逐步地加入到了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)中。
馬賽人的祖先是埃塞俄比亞高原上的哈米特人。
據(jù)傳在18世紀(jì),哈米特人趕著牛群遷徙南下尋找水草,一支進(jìn)入肯尼亞北部形成現(xiàn)在的土爾卡納族,另一支進(jìn)入烏干達(dá)形成卡拉莫加人,還有一支進(jìn)入肯、坦邊境,發(fā)展成為如今的馬賽人。
馬賽人的裝束很顯眼。
馬賽男人一律著棗紅色帶黑條格的“術(shù)卡”,即“身披兩塊布”:一塊圍在腰間,另一塊斜搭在肩上。馬賽人解釋,穿紅是為了嚇走野獸,因?yàn)椴孔迥腥私K日在野生動(dòng)物出沒(méi)的熱帶草原放牧,常有野獸襲擊。獸怕“火”,以“紅”代“火”自有其道理,加上馬賽男人有高密度的肌肉、骨骼,爆發(fā)力強(qiáng)勁,手持梭標(biāo)、腰插尖刀驅(qū)獸防身尚無(wú)大憂。


馬賽婦女通常在頭部掛一圈白色珠飾,而眉心處那枚彩色裝飾墜兒頗為顯眼,更令人眼花繚亂的是戴在她們的頸、臂和小腿部的彩色珠鏈(草珠、玻璃珠、塑料珠)及鐵環(huán)銅環(huán),這些飾品隨著結(jié)婚年頭的增加不斷加碼,而且戴上就不準(zhǔn)摘除,晝夜與之為伴,最后可重達(dá)十四五公斤。



而最引人注目的是她們的耳朵很大,可謂“大耳垂肩”。馬賽女孩生下來(lái)就扎耳朵眼,以后逐漸加大飾物的重量,使耳朵越拉越長(zhǎng),洞也越來(lái)越大。



在肯尼亞,馬賽人雖然所占人口總數(shù)比例不大,但是對(duì)于國(guó)家民族文化傳承,生態(tài)經(jīng)濟(jì)圈的平衡維護(hù),甚至當(dāng)年抗擊殖民統(tǒng)治都起了至關(guān)重要的作用。
馬賽人面對(duì)如今高度發(fā)展的社會(huì)依舊保持著非常傳統(tǒng)的生活方式,以肉、乳為食,喜飲鮮牛血,每個(gè)大家族都飼養(yǎng)幾十頭牛,專供吸吮鮮血之用。
村落里沒(méi)水沒(méi)電沒(méi)氣,依舊靠放牧牛羊?yàn)樯_@些牛羊不僅是他們平時(shí)生活不可缺少的一部分,他們會(huì)獲取牛羊血和奶作為常規(guī)食物,更重要的是這些牛羊是馬賽人的財(cái)富,有多少牛羊就象征著馬賽村落或者家族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在盛行一夫多妻制下,牛羊多的,就可以討到更多的老婆,生更多的孩子,家族興旺,而沒(méi)有牛羊估計(jì)成家就有難度。




前往馬賽馬拉或者安博塞利的中國(guó)旅游團(tuán)隊(duì),當(dāng)?shù)貙?dǎo)游會(huì)向你介紹一個(gè)參觀馬賽村的自費(fèi)項(xiàng)目,每人收費(fèi)40美金。

安博塞利馬賽村是個(gè)非常貧窮的馬賽人部落,這里有國(guó)際衛(wèi)生組織開展的醫(yī)療救助項(xiàng)目。中國(guó)游客來(lái)這里與其說(shuō)是參觀,毋寧說(shuō)是一次國(guó)際性的“憶苦思甜”與“扶貧幫困”。

馬賽村的“群眾代表”身著鮮艷的民族服飾,在“廣場(chǎng)”上排成一排迎接中國(guó)客人的到來(lái)?!皬V場(chǎng)”是我給取的名,實(shí)際上是村里的牛圈,場(chǎng)地上覆蓋著一層厚厚的牛糞與泥土的混合物,人一走動(dòng)塵土飛揚(yáng),空氣中散發(fā)出刺鼻的牛糞味。
馬賽村的“迎賓”活動(dòng)由村里的中年男人輪流主持。主持人要戴上特制的頭飾,手執(zhí)象征長(zhǎng)老權(quán)威的“法仗”。
 首先表演馬賽人舞蹈。
“旱地拔蔥”是馬賽人最具代表性的舞蹈動(dòng)作。這種看似簡(jiǎn)單的原地直立跳高,實(shí)際上很難,要靠腿部肌肉發(fā)力才能完成,非馬賽男子無(wú)成。




歡迎儀式結(jié)束后,進(jìn)行“鉆木取火”表演。

鉆木是個(gè)很費(fèi)勁的活,兩男子輪番上陣,鉆了好幾分鐘,才收獲到“火種”。


值班男子帶著游客去馬賽人家中“家訪”。馬賽人房屋用泥土混上牛糞沫在柵架上而成,十分矮小簡(jiǎn)陋,成人進(jìn)出必須躬腰,室內(nèi)也沒(méi)有窗戶,漆黑一團(tuán)。



游客到了馬賽人家中,見到他們的生活狀況和生存環(huán)境,無(wú)不為之震驚,紛紛解囊相助。



一夫多妻的后果__女人生下的孩子誰(shuí)養(yǎng)?



村里小學(xué)校。操場(chǎng)上的塵土有幾寸厚。

小學(xué)校長(zhǎng)是從內(nèi)羅畢來(lái)的自愿者,向游客介紹學(xué)校狀況。
學(xué)校是在國(guó)際資金援助下建立起來(lái)的,但條件十分差,辦學(xué)資金難以為繼。游客參觀馬賽村的每人40元門票費(fèi)全額歸學(xué)校,但還希望游客捐款支教。
參觀者每人都又捐了一些,我的美金花光了,捐了100元人民幣,校長(zhǎng)說(shuō)無(wú)法用,找領(lǐng)隊(duì)換成15美元交給他。



學(xué)校放學(xué)了,同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)集合。
一排排的石頭做什么用?操場(chǎng)被塵土掩蓋,不能劃線,石頭是用來(lái)擺線的。
女人們?cè)诖孱^設(shè)攤銷售飾物、紀(jì)念品。





值班男子完成了今天的接侍任務(wù),拍賣手中的黑木法仗,經(jīng)討價(jià)還價(jià),以10美元成交。
接手過(guò)來(lái),就和司機(jī)朋友演示一下法仗的“權(quán)威”。
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