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西泠印社走過百十余年，歷經(jīng)歲月的流逝，留下了諸多的人、物、事，構(gòu)成了一部厚重的印社發(fā)展史。孤山社址有一條“鴻雪徑”，取意于宋代詩人蘇軾《和子由澠池懷舊》：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。今辟專欄“尋味孤山”， 時(shí)間軸以光緒甲辰創(chuàng)社至2003年百年華誕，有重點(diǎn)地介紹西泠人物、收藏、舊事，以此緬懷前輩先賢，表彰懿行美德，激勵(lì)我儕不忘初心，砥礪前行。方介堪 （1901-1987） 原名文渠，字溥如，后改名巖，字介堪，以字行。晚號蟬園老人、晚香堂主，齋稱玉篆樓。浙江永嘉人，今溫州市。生前為西泠印社副社長。畢生從事藝術(shù)創(chuàng)作，擅長金石，先后治印2萬余方，郭沫若評其印章“爐火純青”。
謝磊明與方介堪都是西泠印社早期社員，但比方老年長17歲。謝氏和方老不同，出身于永嘉世家，是富甲一鄉(xiāng)的名士。謝氏的收藏極為豐富，璽印、印譜、金石、碑帖、書畫、圖書等無不精妙。且謝光不但為人豪爽，肯將藏品令識者觀賞，并非“秘藏”者流；而且極有眼光，一見方老的印作即認(rèn)為是可造之材，可謂印界的伯樂。方老是22歲認(rèn)識謝光的。其時(shí)，謝氏早已在印學(xué)界有相當(dāng)?shù)匚?。雖不必以印為業(yè)，但也常應(yīng)各方友朋之求。不久，方老即接受謝氏之邀請，進(jìn)入謝府助彼整理典籍及鉤摹印譜、碑版等。由于謝府的大量收藏，又兼謝氏的教導(dǎo)有方，使方老內(nèi)在的才賦突飛猛進(jìn)。三年以后，已經(jīng)卓然不群了。其間，方老曾為謝氏代刀，這也是不爭的事實(shí)。在王氏所撰《白鵑樓印蛻》中，有“介堪與其朝夕相處，并與摩挲鑒賞，且?guī)熓轮?，磊明為友朋酬?yīng)之作或假手焉”的記載。 方介堪一生中的第二個(gè)契機(jī)，是于1926年春隨邑紳呂文起前往上海。呂氏是光緒十一年舉人，曾任福州知府，民國中棄官經(jīng)商，曾為溫州商會會長。由于到了上海，方老接著又有了三個(gè)機(jī)遇。因?yàn)樗杂樘亻L，從生活著眼，自然首先進(jìn)入這一領(lǐng)域謀生。那時(shí)，吳隱（石潛）在上海以西泠印社的名義辦出版事業(yè)，方老即加入?yún)请[的麾下，任西泠印社出版部主任。這樣，為方老結(jié)交滬杭兩地的印人以及深研印學(xué)開了方便之門。 那時(shí)，趙叔孺（時(shí)?）在滬上以金石書畫名。趙氏系福州人林穎叔的女婿，與呂文起自然相知。不久，經(jīng)呂氏的引薦，方老就拜在趙氏的門下，繼續(xù)深造。當(dāng)時(shí)上海的印壇，吳昌碩和趙叔孺各成體系。若論社會影響，當(dāng)然吳勝于趙。方老之所以擇趙而從，完全是從金石書畫的風(fēng)格取決的。吳陽而動(dòng)，趙與方均陰而靜。秉性如此，強(qiáng)扭不佳。然而，方老和吳昌碩是有交往的，而且甚得吳氏的獎(jiǎng)掖。 1926年秋，方老又有了到上海以后的第三個(gè)機(jī)遇。由于他得到了劉海粟、黃賓虹的賞識，年未30即擔(dān)任上海美術(shù)?？茖W(xué)校以及新華藝專、中國藝專等校的書法篆刻課教授，這真是個(gè)難得的異數(shù)。由于這些學(xué)校是我國最早的美術(shù)專科，所培養(yǎng)出來的人才對我國現(xiàn)代的藝術(shù)領(lǐng)域有重要的作用。師因生而尊，方老的桃李遍植所受到的尊榮是無法形容的。浙江有一位畢業(yè)于上海美專的畫家鄭仁山，其指畫在抗戰(zhàn)前就名馳海內(nèi)外了，印章也刻得很好。他曾驕傲地說：“我是方介堪的學(xué)生，我比老師大6歲?！?/span> 方介堪有著多方面的修養(yǎng)與技能，無愧于金石家、書法家、篆刻家、畫家、詩人、鑒賞家、教育家等稱號。但最為人稱道的，應(yīng)該是篆刻家。他的藝術(shù)創(chuàng)造、學(xué)術(shù)著作與教育事業(yè)這三項(xiàng)大成就，也都突出在一個(gè)“印”字。所以，鄭逸梅《藝林散葉》有“方介堪由刻而書，由書而畫，由畫而詩”之論斷。 方老的篆刻藝術(shù)，可從以下幾方面分析： 方老對玉印類情有獨(dú)鐘，功夫獨(dú)到。玉印因材料遠(yuǎn)較銅印珍貴，所以多數(shù)制作時(shí)務(wù)求精工。又因質(zhì)地堅(jiān)結(jié)，刻時(shí)較多用中鋒，又不若銅印之銹蝕而出現(xiàn)斑駁。大多以細(xì)而堅(jiān)挺的白文出之，也有其他風(fēng)格。方老的高徒韓天衡在《方介堪印選·跋》中指出：“方介堪的篆刻作品，不論是取法古璽、秦鑄和漢鑿，都有筆有墨，勢態(tài)流動(dòng)，格局寬大，氣息渾厚。在他獨(dú)具風(fēng)貌的印作里，世人又著重推崇他的仿漢玉印和鳥蟲篆印。他的仿漢玉印，挺勁而不削薄，雅逸而不小巧，工隱而不平板，蘊(yùn)含著典麗、安祥和灑脫的神情?！痹缭?931年，他曾選歷代玉印300余方，用鉤摹法細(xì)心畫出，輯為《古玉印匯》一冊，翌年由西泠印社出版。馬國權(quán)《近代印人傳》稱：“先生白文印瘦勁中見溫雅，起止轉(zhuǎn)運(yùn)交代分明而典麗流動(dòng)，蓋浸淫古玉印有得故也?！?935年，《介堪手刻晶玉印》二冊由宣和印社出版。其未梓者，尚有《璽玉印辨?zhèn)巍芬环N。 
方介堪刻 結(jié)印社于西泠 西泠印社藏 玉印中有很多鳥蟲書，所以方老對鳥蟲書又有很高超的水平。韓天衡跋中又提到：“方介堪在鳥蟲篆印中的建樹則能獨(dú)樹一幟。他不失古風(fēng)，不違字理，創(chuàng)造性地以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼淖中误w與藝術(shù)化的繪畫原理作入情、入意的結(jié)合。”鳥蟲篆始見于東周，多用于兵器（戈、劍等）及用器上，又稱“殳篆”。除線條蟠曲如蟲蛇外，其筆畫之起止端每擴(kuò)大成鳥頭。方老深知添頭加尾之理，所以能做到隨意變化，著手成文，幾乎無一字不可以作鳥蟲篆。其印和諧佳妙，世人無不佩服得五體投地，方老亦頗以此自豪。曾作詩以記之：“戈頭矛角殳書體，柳葉游絲鳥篆文。我欲探微通畫理，恍如腕底起風(fēng)云?！?/span> 
方介堪刻 饒宗頤印 西泠印社藏 方老早期所作印，似頗喜吳讓之風(fēng)格。為郭尚齋所作印即可為證。其他古璽、漢印及小篆細(xì)朱文印等，亦時(shí)見于譜中。早在1927年，方老年未30已輯自刻印成《介堪印譜》一冊。1928年，輯成《介堪篆刻》二冊。1934年，輯成《介堪印存》一冊。1950年，刻成《般若波羅密多心經(jīng)》一冊。1986年，《方介堪印選》出版?！栋座N樓印蛻》，是方老為王國維弟子戴家祥所刻印輯成。 方老對印學(xué)用篆很早就開始研究整理，在抗戰(zhàn)前就完成了一部大型工具書《璽印文綜》的手稿，共收集古代印譜一百多部，共摹篆字2萬余字。在抗戰(zhàn)中因輾轉(zhuǎn)南北，遺失了14卷。該書直到1987年，才在各方努力下由張如元補(bǔ)成出版。 方介堪對金石學(xué)、考古學(xué)也有很深的研究。璽印與篆字的功底，使他在這兩個(gè)相關(guān)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域也有相當(dāng)?shù)闹取?936年，故宮博物院院長馬衡曾請他到故宮任古器物部專員，又曾經(jīng)管宋、元兩代名翰。建國后，曾擔(dān)任溫州文物管理委員會領(lǐng)導(dǎo)30余年，成績卓著。 方老書兼各體而以篆書為主。他所作篆書，典雅、挺勁、工穩(wěn)一如其印。隸書宗《史晨碑》，得漢人氣韻。真、行、草取法晉、唐不求工而自工。方老雖至耄耋之年而手不顫，作小篆勻凈圓潤，寫蠅頭小楷氣息生動(dòng)。 方介堪的畫作傳世不多，以“四君子畫”（蘭梅竹菊）為主，偶作山水與博古。畫風(fēng)平和淡雅，與其印風(fēng)、書風(fēng)如出一轍。在上海時(shí)，常與諸名家合作。有一幅《群芳圖》，其上有方老的題款：“戊辰秋日集寒之友社，張紅薇寫松，何香凝補(bǔ)竹，樓辛壺疊石，張大千插芍藥，鄭午昌添水仙，馬孟容采靈芝，鄭曼青綴山茶，方介堪置青銅器并題。” 方介堪能詩，丙辰冬曾作《瓦當(dāng)印譜》題五律一首：“阿房秦故址，長樂漢時(shí)宮。古甓參金石，奇文證異同。營陶思舊制，摹仿奪天工。燦爛聯(lián)雙璧，童林藝苑宗。” 
方介堪作 篆書七言對 西泠印社藏 方介堪作 白梅圖 西泠印社藏 方老逝世后，各方挽文多不勝紀(jì)。蘇淵雷挽聯(lián)：“技進(jìn)乎道，藝苑巨星悲殞落；貞不絕俗，中川孤嶼共清高?！绷謩Φね炻?lián)：“千秋篆籀傳文苑，想翰墨有緣，社結(jié)西泠，德重名高垂道范；卅載春風(fēng)沾教澤，悲音容隔世，樓空玉篆，耳提面命更何人?！?/span> 本文摘錄自《西泠印社志稿》、林乾良著《西泠群星》 責(zé)任編輯：高佳晨、何濤（實(shí)習(xí)）
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