五胡十六國(guó)時(shí)期可以算是中國(guó)歷史上最黑暗，最混亂的一個(gè)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期五胡亂華，周邊的少數(shù)民族相繼進(jìn)入中原，各個(gè)勢(shì)力相繼統(tǒng)治。

著名的淝水之戰(zhàn)就是前秦的苻堅(jiān)與東晉之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，后人只知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中他失敗了，但是在那個(gè)時(shí)代，苻堅(jiān)算是一位了不起的統(tǒng)治者。

相傳苻堅(jiān)在7歲的時(shí)候，就非常聰穎，深得祖父的喜愛。在8歲的時(shí)候，苻堅(jiān)認(rèn)為自己的民族向來被人視為是夷狄被瞧不起，他十分不甘心，就出去外出求學(xué)。

等到長(zhǎng)大之后的苻堅(jiān)，成為了一個(gè)博學(xué)多才、胸有大志的青年。當(dāng)時(shí)的前秦皇帝是他的伯父苻健，公元355年，伯父病亡，兒子苻生繼位。然而符生嗜酒且不理政事，還是一個(gè)喜歡殺人的變態(tài)。公元357年，苻堅(jiān)與兄弟符法就發(fā)動(dòng)政變。帶領(lǐng)人馬沖進(jìn)皇宮，自己稱帝，稱為秦天王，改元永興，符法拜為丞相。

除此之外，苻堅(jiān)還重視農(nóng)業(yè)、整頓吏治，僅僅兩年時(shí)間，就頗有成效，為后來統(tǒng)一前秦打下了牢固的基礎(chǔ)。

除了熱愛中原文化，苻堅(jiān)對(duì)其它外來文化也非常尊重，苻堅(jiān)還對(duì)慕容垂這些少數(shù)民族賞識(shí)有加，還將關(guān)東地區(qū)以及十萬戶都遷到來關(guān)中地區(qū)。

苻堅(jiān)在統(tǒng)治期間擊敗了鮮卑部落，對(duì)外，公元370年，滅掉前燕。公元377年，滅掉代國(guó)，將益州、梁州占領(lǐng)，還多次出兵東晉，將東晉的許多勢(shì)力范圍收入囊中，可以說統(tǒng)一中國(guó)指日可待。

苻堅(jiān)逃到淮北，與慕容垂匯合后才返回長(zhǎng)安。經(jīng)過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，前秦的實(shí)力大為削弱。而東晉在謝安離開后，也沒有了統(tǒng)一全國(guó)的人才出現(xiàn)。

既然苻堅(jiān)前期的實(shí)力很強(qiáng)，為什么在這次戰(zhàn)役中失敗了呢？這與苻堅(jiān)的個(gè)人性格脫不了關(guān)系，雖然在淝水之戰(zhàn)前，苻堅(jiān)在形式上統(tǒng)一了北方，但是這時(shí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)還不牢固，非常薄弱。而這時(shí)的東晉已經(jīng)在南方有了100多年的統(tǒng)治根基。顯然苻堅(jiān)太過自信了，被一時(shí)的勝利沖昏了頭腦，這才導(dǎo)致了淝水之戰(zhàn)的失利。

仁義是許多人對(duì)苻堅(jiān)的評(píng)價(jià)，當(dāng)時(shí)的前燕的慕容垂逃亡至前秦，本來兩家是死對(duì)頭，按理應(yīng)該處理掉，但是仁義的苻堅(jiān)沒這么干，反而以極高的禮遇來對(duì)待慕容垂。還尊其為“冠將軍”。

公元384年。慕容垂野心勃勃，打起了復(fù)興燕國(guó)的口號(hào)，自稱大將軍。這年，姚萇也打起了反秦的大旗，建立后秦。

公元385年，前秦在后燕的圍困下，苻堅(jiān)出兵意欲解圍，卻被姚萇俘虜。身為一介階下囚，就這樣將國(guó)家斷送，自己也被姚萇殺死在新平寺中，時(shí)年48歲。

但是人的局限以及時(shí)代的局限，豈能是輕易被突破。

參考文獻(xiàn)

房玄齡：《晉書》

司馬光：《資治通鑒》

作者

錦年，自由撰稿人，歷史學(xué)愛好者，致力于研究歷史。期望用歷史垂訓(xùn)鑒戒，塑造集體記憶，鑒往知來。