作者簡介

雁蕩山是浙南名勝。明代著名旅行家徐宏祖稱：“四海名山皆過目，就中此景難圖錄。”蓋其地稍僻，而奇山異水，迥出他山之上。自開山以來，學者論述，名人題詠，代不乏人。著名者，宋有沈括，元有李孝光，明有王思任。王思任所游的是雁蕩山的精華部分，即北雁蕩山。從其文章來看，他幾乎無處不到，無處不賞，只有極少部分景點未及攀覽，如蕩湖、華陽洞等，但他也必注明原因，可見其記述之詳盡了。作者身歷名山，尋幽探勝，自然景觀隨時間之朝暮和空間、方位、角度的變換而各個不一，主體觀感也因大自然的千變?nèi)f化而瞬息各異。讀此文，恰似行走在山陰道上，有步移景換、目不暇接之感。如果說沈括的《雁蕩山記》主在討論雁蕩山之成因，李孝光的《雁蕩十記》多寫雁蕩一勝一景的話，那么，王思任此文則涵蓋了整個雁蕩旅游文化的精髓。這里，既有自然界一丘一壑的圖錄，也有人文歷史掌故的記載; 既涉及到宗教，又敘寫了民俗，甚至還有地方特產(chǎn) (如名茶以及山樂官鳥、雪髯猿等珍禽異獸) 的記述。像這樣的游記，無所不包，幾乎抵得上一部《雁蕩山志》了。在這方面，沈括與之相比，頓覺學識有余，而才情不足; 李孝光與之相較，又感筆力尚可，而魄力不夠。假如要從古人中推出一名為雁蕩山造型寫像最為成功的作家，則非王思任莫屬。

全文洋洋灑灑，不下四千言，堪稱煌煌巨制。但就結(jié)構(gòu)而論，脈絡(luò)清晰，龐而不亂。開篇空中落筆，雄風震起，想象奇崛，妙喻連珠，一如天際陣云，徐推慢移而來：“雁蕩山，是造化小兒時所作者，事事俱糖擔中物。不然，則盤古前失存姓氏，大人家劫灰未盡之花園耳。”這里，作者以兩個新奇之至的比喻，形象生動地道出了雁蕩山清奇古怪、本色自然、且因罕有人跡而略具神秘色彩的特征。接著從歷史的角度說明雁蕩山之成因、開發(fā)史和山名之由來，并承著沈括的雁蕩地理觀介紹了此山之方圓面積、山嶺之構(gòu)造走向以及入山路線等等。這些宏觀上的提綱式的概論，雖不甚直觀，但已使讀者漸入佳境，開始嘗到臥游名山的樂趣。這樣的起始，出人意料，十分動人，稱得上是“鳳頭”。再往下，文章開始直接描繪雁蕩諸勝，寫作上由合而分，順著作者的行進路線逐次展開一幅層巒疊嶂、云霧繚繞、洞天中開、飛瀑直瀉的山水長卷。這是全文的中心部分。它內(nèi)容飽滿，含量至大，山間形勝，無論巨細，俱收筆下，稱得上是“豬肚”。最后部分，作者又從制高點鳥瞰全山：“回望一百奇峰，如郭子儀軍偃旗息鼓，而戟槊稜稜，俱有欲起之意。”如果說中間部分的描繪是特寫的話，那么此處則是全景了。行文至此，又由分而合，與開篇遙相呼應，形成一個整體。而末了作者那頗具識見的論說，更使全文顯出力度，堪稱是“豹尾”。

作者在記游時雖然細大不捐，面面俱到，但并不平鋪直敘，寫成一本流水帳。首先，他善于抓住所游季節(jié)的氣候特征，鋪張揚厲，大肆渲染。作者此行不在蟬鳴聒耳、炎日高懸的三伏天，也不在天朗氣爽的秋季，而是云蒸霧漫的五月。故其所觀，往往如貫休詩云：“雁蕩經(jīng)行云漠漠，龍湫宴坐雨濛濛”。但見溪滿山澗，泉標空中，飛瀑流瀉，石汗如雨。作者對云、水、霧等自然現(xiàn)象的描繪可謂不遺余力，竭盡其能。如寫三折瀑：“北望懸空一瀑，下作三節(jié)。銀河滾落幽谷時。熟梅雨至，云來侵瀑，明暗萬態(tài)”。寫水簾洞：“玉絲珠顆，亦是瀑水幻格。”當他開始進入大龍湫景區(qū)時，“西過仙人橋，望湫下如白蛇驚滾，雪浪奔流，不可逼立……上二里，有泉標起二尺如劍，雨復甚?！倍斔錾娇诳吹健霸茝膶Ρ诮?jīng)過，雪飄練曳，無絲毫入兩山之門。兩山深紫，對壁大綠。只中一段三四丈，如疊方裁整綿絮”，始悟何以將此地稱作“白云寨”的原由了。及觀大龍湫瀑布，則更是雪沫四濺，勢若懸河。類似于這樣的描繪在文中俯拾即是。作者正是抓住了這些緊要處，在節(jié)骨眼上不惜筆墨，努力開掘，大膽涂抹，充分發(fā)揮。故能將雁蕩山那如詩如夢、如仙如幻的意境、神韻傳出，一如米家山水，蔥蘢華滋，煙樹迷離; 又似潑墨寫意畫，酣暢淋漓，云霧滿紙。古人論詩尚“詩眼”，此文亦然。所謂“穿云入霧，或正或側(cè)，而龍睛龍爪，總不離乎珠”。(孔尚任《〈桃花扇〉·凡例》) 作者本人似也意識到了這一點，故他在文末索性無須含蓄地一語道破天機：

或曰：“雁蕩應秋游?！庇瑾毼逶聛恚耸茉莆镏?。然吾不欲其一覽而盡，故且以云紆余委曲之。吾觀靈峰之洞，白云之寨，即窮李思訓數(shù)月之思，恐不能貌其勝。然非云而胡以勝也? 云壯為雨，雨壯為瀑，酌水知源，助龍湫大觀。他時無此洪沛力者，伊誰之臂哉? 至于秋清氣肅，上蕩頂，走山根，呼天剔地，則予尚有葛陂之龍，在秋所同也。而云所獨也，吾復何憾也!

這一段堪稱畫龍點睛之筆。它既和盤托出了此時雁蕩山最為動人的自然特征，同時又隱隱有一種超然物外的興寄在。是啊，大龍湫之水或有枯竭干涸之時，而靈巖形似臥龍之石，卻永在人寰，亙古不變。秋日再來，也可聊補心頭缺憾。至于云霧，則此時所獨盛。前文列舉的幾條，雖一鱗半爪，不亦令人感同身受了嗎?

其次，作者還善于抓住各風景區(qū)的特征來記游，對有代表性的景觀往往細針密線，精雕細鏤，而于其他似曾相識者則要言不煩，一筆帶過。作者于此縱橫捭闔，揮運自如，粗中有細，輕重結(jié)合。若比諸山水畫，則更近元四家之一的王蒙的畫風，雖以繁密取勝，但也非密不透風，堆塞滿紙。就此文而言，作者一方面能將一路風光俱收卷中，另一方面又注意攫取各景區(qū)之精華，著力塑造幾個有典型意義的形象。如：首段所寫的是靈峰景區(qū) (自“過盤山嶺”到“良久方聽去”)，作者將重點放在寫游石梁洞、羅漢洞上，宗教色彩濃郁; 接此寫游靈巖景區(qū) (從“去數(shù)里，入靈巖”到“第不欲受人間培植二字耳”)，重心移到了寫龍鼻洞上，神話味道頗足;而在寫游大龍湫景區(qū)時 (從“西過仙人橋”到“而今不能無銅駝野棘之感也”)，作者又大書特書大龍湫瀑布壯麗雄偉的景象，將雁蕩山之旅推向了高峰。

即便是同一類景觀，作者也盡量寫出它們各自的特征，而絕無雷同單調(diào)之弊。以雁蕩山峰為例：作者文中所寫多至幾十處，每一處均給人以至深印象。他善于抓住所寫對象的名號、 外觀特點， 以比喻、 聯(lián)想或的手法精心塑造，而絕不以羅致堆砌為能事。試看他筆下的靈芝峰“宛然可望可采”; 雙筍峰“才解籜”; 而卓筆峰呢，“尖勁有力，不止起八代之衰”最叫人難忘的是展旗峰，“側(cè)看石家錦展旗，扁出似扇面，猶折蓄十余幅，戰(zhàn)蚩尤時物也。”這里，作者所費筆墨不多，但因了他高超的隨物賦形的本領(lǐng)，陡然使一座座靜止不動、了無生命的山峰各呈風姿，獨具特色，富于生機。恰似寺院羅漢，個個面貌不同，風格相異。再加之作者具備多副筆墨，景壯則語險，如寫天柱峰擎天而立，“平地矗起，孤圓削直，絕無墻壁，帖肉相對，已有箭余，眾山不能無愧色矣?！本懊膭t文妍，如寫玉女峰，“意中嬋嫵朝朝以洗頭盆挹龍液，恐箭括湫隘，難為十丈蓮花步也?！币蛑?，讀者在欣賞此文時，非但不覺累贅重復，反而愈讀愈新奇，愈奇愈難釋手，未及終篇，而雁蕩諸峰，已置人眼角矣。作者在寫其他景觀時也都翻新出奇，無不如是。

在具體的寫法上，作者的用筆十分靈活，常常是隨物賦形，因事起意，走一路，記一路，抒情一路，議論一路; 筆勢逶迤屈曲如雁蕩山連綿起伏。

文中的描敘，不僅形相準確，而且相當傳神。除上舉諸例外，又如對大龍湫瀑布的描寫：

……數(shù)千仞凹壁懸空，掛下一團白柱，又不知是龍是水也……予靜圖之：初來似霧里傾灰倒鹽。中段攪擾不落，似風纏雪舞。落頭則是白煙素火里墜一大筒，百子流星九龍戲珠也。

比起李孝光的《大龍湫記》來，這段文字并不算長，但就內(nèi)容而論，則此文有過之而無不及。他寫得那般輕松，若不經(jīng)意，一連幾個比喻，勝過雄文半篇。于此可見作者模山范水功力。

文中的抒情，也自具面目。作者在為雁蕩山造形寫像時，不是純客觀地，機械地描摹山水勝景，也不是強作解人，勉為感嘆，而是將一己全然融入景中，情隨境生，情景合璧。云山恍惚，溪水多情，不知何為我，何為物。這篇文章抒情強極強，絕非一般記游文所可比擬。它從一個側(cè)面體現(xiàn)了作家安貧樂道，寄情丘壑，嘯傲林泉，樂此不疲的志向和情懷。如當他始入雁蕩山時，看到“灣溪紺碧，照見魚兒須發(fā)”，便思“若得移家來，小結(jié)一樓，朝夕癡對，定須看殺衛(wèi)玠?！笨烊丝煺Z，可謂言癡而情真，愈癡而愈見其真。又如作者自幸來得及時，便感情充沛地嘆道：“吾來所時，豈直天輔之會乎! 何以五明三秀乃爾!”再看他寫獨秀峰，“昂藏自上，顛有百尺之松，四隅天削，覿面永嘆，竟萬年我不得上，子亦不得下。何至相絕乃爾!”直至文末“看大鑊二只，可飯千僧，云是宋官家物。意當年梵宮鼎麗，游屐必多，而今不能無銅駝野棘之感也。”這里，忽喜忽憂，情感起伏多變。因了這些主觀色采鮮明的辭句。文章頓然變得五彩斑斕，氣象萬千。讀者于此等辭句中既看到了雁蕩山的自然美景，也隱隱見到了癡迷、鐘情于這里的一山一水，以致于沉醉于其中的作者的形象。文中的議論，也頗見特色。從時間的角度來講，作者往往結(jié)合歷史對某一地，某一景發(fā)表自己的見解，縱論古今，間帶考證。如他以為照膽潭“名不佳而實則軒轅之鏡”; 當他攀上謝公嶺，便猜：“得名者，別有一謝，亦未之奇也?！奔啊吧匀霛?，有剪刀峰，分開千仞，欲剪青天者。張肅之易其名為巨螯，而未決。予以為山波似海，既有彭越，哪得無蝤蛑?！边@些議論，關(guān)乎知識學問，增強了文章的書卷氣。其次，就空間而論，作者常常將別處勝景移與雁蕩并看，兩美相較，互為映照，并論其優(yōu)劣。如當他看到大荊驛“石青亂拔，尖者筆上，方者笏整”時，便云：“予嘗朵頤桂林千筍，不意染指于此，遂覺望腹?！苯又謱⑻炫_美景移來作為雁蕩的陪襯：“予前游天臺，出桃源，至瀑水嶺，回首瀑布，便欲走還，鬻田宅，攜雞犬，愿作天臺一更老。如妻子有難色，棄之如脫屣矣。而今繞腸三匝，尚未知所適從也?！庇秩缯撐謇戏濉安患鞍自狼鍓郏徽葘张帕?，似甲乙井井，不是混泥途者?！比绱说鹊?，不一而足。它使人浮想聯(lián)翩，也使文章客量驟增，奇趣橫生。

值得一提的是，作者在寫作過程中又往往將描寫、抒情、議論三者互為結(jié)合，水乳交融，息息相關(guān)。我們在欣賞那些描繪大自然的文字時，常能感受到作者過人的學識和才情。而在聽取他心靈的獨白之際，又時見雁蕩山清奇迷人的風光，讓人不難理會作者何致于如此興奮，如此狂喜。

此文在寫作中還運用了大量的修辭手法，如比喻、擬人、夸張、用典等等。文章伊始，作者即連用兩個比喻，為全文定下一基調(diào)。以后在摹山圖水時，也無處不比，無不用得恰到好處。如寫小龍湫“孤煙上壁，不及十分之三，化為烏有矣。而七分壁亭亭闊闊，若王謝家子弟，竟不知灶下還有米鹽事者。”又如作者“上絕嶺，看東西內(nèi)外谷，是一胡桃果，隔別中，妙有囊實?！毕襁@樣的比喻，或明喻，或暗喻，都化抽象為形象，收到了很好的效果。文中還運用了大量的擬人手法。如寫入洞探幽，“人入看洞，則云來看人”; 又見“一山方腳，攔溪谷勁甚，每溪花過，定相激鬧”;“沿澗大峰，人立而怒”; 而當作者“亟喚酒炙”，意欲小酌時，卻見“云來爭坐”; 又如“望觀音巖峻絕，阿閃國一現(xiàn)，遂為云所妒。登鞍嶺以待之，云且呼黨錮我。”擬人手法的廣為采用，使雁蕩山水變得活靈活現(xiàn)，富于生趣，仿佛山間萬物皆有人性，作者振臂一呼，無不奔赴筆下。夸張的手法，文中也屢見不鮮，如寫剪刀峰“分開千仞，欲剪青天”，又說戴辰峰“手可以摘星”，等等。此外，作者也適當用典，或移用前人現(xiàn)成詩句入文，如引用謝眺的“大江流日夜”; 或借用前代故實，如“看殺衛(wèi)玠”、“難為同時馮異”等，無不用得恰如其分，既密合無間，又靈動自然。作者還往往將比喻、擬人、用典、夸張、想象、抒情等合用，互為滲透，難分彼此。運用修辭手段至此，堪稱得心應手，游刃有余了?！?/p>