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畫琺瑯云龍紋圓手爐（故宮博物館藏） 深 私 語 秋 冷空氣襲來，深秋更似入冬，我們在厚棉服、取暖器、空調的保護下不畏低溫，那么古人是如何取暖的呢？一起來看看古人的暖手神器——手爐。 手爐緣起
手爐，《辭?！分薪忉尀椋憾炫值男t，多為銅制?！都t樓夢》第八回中就有關于“手爐”的描述：“可巧黛玉的丫環(huán)雪雁走來，給黛玉送小手爐兒，黛玉接了，抱在懷中。”它是一種取暖工具，是在火爐的啟示下演化而來，相傳產生于隋代，因可以捧在手上，籠進袖內，所以又名“捧爐”、“袖爐”，爐內裝有炭火，故也稱“火籠”。 手爐作為取暖工具在我國歷史悠久，其起源說法不一。一說源于春秋時的楚國。楚地潮濕，楚人將香草放入帶孔的熏爐中焚燒散氣，繼而發(fā)明手爐。另一說源于隋代。隋煬帝南巡到江蘇江都，天氣寒冷，當?shù)乜h官許伍為取悅煬帝，叫江都銅作名匠趕制了一對龍鳳銅手爐加入火炭，獻給煬帝取暖，煬帝稱之為“手爐”。后來有人仿制，逐步流傳開來，在民間普遍使用。 發(fā)展演變
黑漆描金山水樓閣圖手爐（故宮博物院藏）
畫琺瑯開光手爐（故宮博物院藏） 手爐的發(fā)展，大致經歷了漢唐宋元的發(fā)展期、明清的鼎盛期以及民國的衰落期三個階段。 早期人們采用的是陶范法制作，器物上留有鑄疣、鑄瘤，無梁帶四系，可提起移動。據說中唐時期，手爐已成為官宦人家的室中用物。及至宋代，城市里設有香藥局，售賣專供焚香和手爐使用的炭餅。北宋年間，手爐已飛入尋常百姓家，成為民間百姓普遍使用的取暖器具。當時手爐多為青銅材質，偶有銀、鐵、瓷，器型以“簋簋之屬為之”，即方圓二式，里面放火炭或尚有余熱的灶灰，小型的可放在袖子里“熏衣炙衣”。 明清時代的手爐制作達到鼎盛，制爐工藝明顯提高，材質精良多樣，爐體古樸厚重，線條遒勁自然，刀法圓滑灑脫。至清代，“手爐”制作工藝達到了爐火純青的境界，不光有水紅銅、紫紅銅、紅銅、黃銅、白銅等材質的手爐，還出現(xiàn)了景泰藍、描金漆、銅鎏金、玉等材質考究、極富觀賞性的手爐。 相比明代自然簡樸的紋飾，清代手爐傳入皇宮后一躍成為御用品而身價百倍，其制作工藝更加多姿多彩，材質多了漆器、琺瑯等品種，工藝上還采用了掐絲琺瑯。清代宮廷手爐小巧玲瓏，盈盈可握，可置放于袖中或懷中隨身攜帶，所以又有“袖爐”和“捧爐”的雅稱。由于其工藝精妙雅致，有花籃形、南瓜形、梅花形、海棠形、龜背形等形狀，雕琢得猶如古典園林中的花墻鏤窗一般雅致，更鏨刻有山水人物與花鳥奇珍的圖畫，因此即可暖手又可作為案頭清玩。手爐有八角形、圓形、方形、腰形、花籃形、南瓜形等，大部分是由紫銅、黃銅、白銅 制成，也有少量瓷器制品。 當時制爐名聲顯赫的除張鳴岐以外，還有周文甫、王鳳江、蔡家、趙一大、潘祥豐、胡文明等，“皆名聞朝野，信令傳后無疑”。 名匠張鳴岐 手爐的制作工藝，在明清時期達到了最高峰。晚明的嘉興名匠張鳴岐，就是一代制爐頂級名家，他的作品人稱“張爐”，花紋精細、銅質勻凈，堪稱工藝品中的瑰寶。張爐尤不可思議的是縱然爐中炭火燒得再旺，卻毫不燙手，其熱量恰到好處，讓使用者倍感舒適，可見其登峰造極。當時的畫家項墨林對其大加贊嘆，專請張鳴岐為他制爐，于是 “張爐”的聲譽響徹大江南北。
張爐 湯婆子 除手爐外，另一種取暖工具是類似于現(xiàn)今的熱水袋，古人稱其為“湯婆子”。“湯婆子”一般采用黃銅或者瓷器打造，水燒開后灌入湯婆子里，然后蓋子擰緊，可以放入被窩里也可以抱在懷里。但湯婆子里的水太熱會燙傷人，太涼又起不到取暖效果，所以在使用時要根據自己的需求來謹慎調節(jié)水溫。
清代銅湯婆子 你還知道古人有哪些取暖物件嗎？一起留言討論吧！ 總編：岳棟浩 編輯：舒正玉 審核：桂林 黃錢濤 發(fā)布：項澤鑫 本文內容部分整理于網絡，如有侵權，請聯(lián)系后臺，感謝 |
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