【篇目】 【作品介紹】 【注釋】 【譯文】 【作者介紹】 【賞析一~~賞析三】 寒食 【中唐·孟云卿·七言絕句】 拼音版: èr yuè jiāng nán huā mǎn zhī,tā xiāng hán shí yuǎn kān bēi。 二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。 貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推。 [作品介紹] [注釋] [譯文] [作者介紹] 壹/ 孟云卿早年曾科場(chǎng)失意,流落于荊州一帶,過著貧苦落魄的生活。無親朋好友可投而又為失敗之情所困擾,這樣的生活對(duì)任何人來說大概都是對(duì)身心的雙重折磨。久而久之,掙扎于重壓之下的人或許會(huì)變得更加敏感和脆弱?!逗场芬辉娂淳驮谶@樣的飄泊流寓生活中的一個(gè)寒食節(jié)前夕。 原文鑒賞寒食節(jié)在當(dāng)春二月。由于江南氣候溫暖,二月已花滿枝頭。詩的首句描寫物候,兼點(diǎn)時(shí)令。一個(gè)“滿”字,傳達(dá)出江南之春給人的繁花競(jìng)麗的感覺。這樣觸景起情,頗覺自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事,第二句卻出人意外地寫出了“堪悲”。作者乃關(guān)西人,遠(yuǎn)游江南,獨(dú)在他鄉(xiāng),身為異客;寒食佳節(jié),倍思親人,不由悲從中來。加之,這里的“寒食”二字,除了指節(jié)令之外,還暗含少食、無食之意,一語雙關(guān),因此“他鄉(xiāng)寒食”也就更其可悲了。 詩中常見的是以樂景襯哀景,即反襯的藝術(shù)手法。而此詩在寫“他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”前卻描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色,在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色,便與常情不同,正是“花近高樓傷客心”,樂景只能倍增其哀。恰當(dāng)運(yùn)用反襯的藝術(shù)手法,表情也就越有力量。 下聯(lián)承上句“寒食”而寫到斷火。寒食禁火的習(xí)俗,相傳為的是紀(jì)念春秋時(shí)賢者介子推。在這個(gè)節(jié)日里,人們多外出游春,吃現(xiàn)成食物。野外無煙,空氣分外清新,景物尤為鮮麗可愛。這種特殊的節(jié)日風(fēng)物與氣氛會(huì)給人以新鮮愉快的感受,而對(duì)于古代賢者的追思還會(huì)更使詩人墨客逸興遄飛,形于歌詠。歷來詠寒食詩就很不少,而此詩作者卻發(fā)人所未發(fā),由“堪悲”二字,引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來。寒食“無煙火”是為紀(jì)念子推相沿而成的風(fēng)俗,而貧居“無煙火”卻是為生活所迫的結(jié)果。對(duì)于富人來說,一朝“斷炊”,意味著佳節(jié)的快樂;而對(duì)于貧家來說,“往往”斷炊,包含著難堪的辛酸。作者巧妙地把二者聯(lián)系起來,以“不獨(dú)”二字輕輕一點(diǎn),就揭示出當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì),寄寓著深切的不平。其藝術(shù)構(gòu)思是別致的。將貌似相同而實(shí)具本質(zhì)差異的事物對(duì)比寫出,這也是一種反襯手法。 此詩借詠《寒食》寫寒士的辛酸,卻并不在“貧”字上大作文章。詩中雖寫一種悲痛的現(xiàn)實(shí),語氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲:世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火,以紀(jì)念先賢;可像我這樣清貧的寒士,天天過著“寒食”生涯,反倒不必格外費(fèi)心呢。這種幽默詼諧,是一種苦笑,似輕描淡寫,卻涉筆成趣,傳達(dá)出一種攫住人心的悲哀。這說明詩忌刻露過火,貴含蓄耐味。而此詩也正由于命意新穎,構(gòu)思巧妙,恰當(dāng)運(yùn)用反襯手法,亦諧亦莊,耐人咀嚼。 名家點(diǎn)評(píng)清·劉邦彥《唐詩歸折衷》評(píng)曰:“盛唐響調(diào),鐘本尤難得?!?/span> 清·宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》評(píng)曰:“翻新見妙(末句下)?!?/span> 清·賀裳《載酒園詩話又編》評(píng)曰:“孟《寒食》詩最佳,‘貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推’,正可與韓栩詩參看?!?/span> 貳/ 孟云卿在今天已不是人人所熟知的唐代詩人了。其實(shí),在當(dāng)時(shí),他是頗享盛名的。元結(jié)所選《篋中集》一共選了七名詩人二十四首詩,其中就有孟云卿的五首。高仲武所選《中興間氣集》中選了他的詩四首,并且說,“當(dāng)今古調(diào),無出其右者,一時(shí)之英也。”杜甫曾經(jīng)是孟云卿的老朋友,據(jù)《唐才子傳》記載,“杜工部多有與云卿贈(zèng)答之作,甚愛重之。”杜甫在《解悶十二首(其五)》中說:“李陵蘇武是吾師:孟子論文更不疑。一飯未曾留俗客,數(shù)篇今見古人詩?!睂?duì)孟云卿是很推崇的。韋應(yīng)物也給以很高的評(píng)價(jià):“高文激頹波,四海靡不傳。西施且一笑,眾女安妍?!?《唐才子傳》卷二) 由此可見,孟云卿在當(dāng)時(shí)詩壇上曾經(jīng)是一個(gè)姣姣者。 不過孟云卿的詩流傳下來的已是不多了,《全唐詩》僅錄其十七首,也許這是他不為當(dāng)今人們所了解的原因之一吧。從他的詩及一些有關(guān)的資料記載中可以看出,他是河南人,早年的生活似乎很困苦,父親很早去世,一家的生活重?fù)?dān)落在他肩上。天寶年間,曾應(yīng)試,不第,最后只做了一個(gè)校書郎。曾經(jīng)流寓荊州、廣陵等地。他的詩,繼承了陳子昂、沈千遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)主義詩風(fēng),“詞氣傷悲”;同時(shí),也“為東野所宗”(明胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)編卷二),實(shí)際上是開了孟郊一派先河的。對(duì)于這樣一位詩人,我們不能使他湮沒無聞。 現(xiàn)在我們來讀他的一首七言絕句《寒食》。這雖然是一首近體詩,但從詩的風(fēng)格上來講,和他的“古調(diào)”是相似的。 “寒食”是一個(gè)節(jié)令的名稱。相傳為清明前一天。春秋時(shí)介子推隨晉公子重耳在外流亡十九年,重耳后來終于回國為晉文公。晉文公賞賜隨從流亡的人,介子推不求作官,沒有受到封爵,與母親隱居綿山(在山西省),后來重耳焚山,以為這樣的話可以逼介子推出山,誰知他竟不出來,抱樹而死。后來人們紀(jì)念他,每年這一天禁火寒食,俗稱“寒食節(jié)”。孟云卿的《寒食》這首詩,便是借此事而來抒寫自己窮愁悲苦的生活的。 “二月江南花滿枝”:點(diǎn)明時(shí)令、地點(diǎn)和景色。時(shí)令是仲春,地點(diǎn)是江南,景色是“花滿枝”。冬去春來,風(fēng)光明媚,照例是“其樂也融融”的,可是作者并沒有接著寫這一點(diǎn)。而是出乎意料之外地推出了另一句:“他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)可悲”。原來,第一句的“二月江南花滿枝”只是起種襯托的作用。第一句中的“江南”和第二句中的“他鄉(xiāng)”互相呼應(yīng)著,說明這江南并非是作者的故鄉(xiāng),盡管他在這山青水秀的江南,花兒滿枝,香氣撲鼻,可是他覺得“遠(yuǎn)堪悲”?!斑h(yuǎn)堪悲”者,更可悲也。這是說,悲哀時(shí)時(shí)在他的心頭縈繞,可是在“他鄉(xiāng)”過寒食節(jié),他更覺得可悲。在他鄉(xiāng),難免有“身作客”的感覺,想起可愛的家鄉(xiāng),多少年沒能回去,是“別有一番滋味在心頭”的。這點(diǎn),我們是可以理解的。每逢佳節(jié)倍思親,心中有一些不能回鄉(xiāng)的悲哀,這是很自然的事。問題是“遠(yuǎn)堪悲”,就是說,“他鄉(xiāng)寒食”只是在原然是來可惡的基礎(chǔ)上更加上一層可悲罷了。原來怎么可悲的呢?三四兩句便把這一層更具體明白地講了出來。“貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推”!三天兩頭的斷炊是常常有的事啊,不單單是明天為了介子推而禁火!從詩看來,是寫在寒食節(jié)的前一天,作者想到了明天的寒食節(jié),想到了應(yīng)該紀(jì)念的在社會(huì)普遍引為楷模的介子推,更想到了明天一天的飯食尚未著落,這不是更覺可悲嗎?我們從中看到了一個(gè)正直的知識(shí)分子的身影?!短撇抛踊鸷畟鳌氛f他“天寶間不第,氣頗難平。志亦商尚,懷嘉遁之節(jié)?!币环矫嬲f明他身世坎坷,備受打擊,也說出了他不與統(tǒng)治者合作的心懷,倘若趨炎附勢(shì),吹牛拍馬,恐怕也不會(huì)落得如此的境地吧?“不獨(dú)”,說明不單單是為了介子推。更主要的是自己的“貧居”。這一首四句詩,就是一個(gè)為貧窮所追的失意文人的自白! 以前有人評(píng)價(jià)孟郊和賈島,說是“郊寒島瘦”。歐陽修說他們兩人“皆以詩窮至死,而平生尤自喜為窮苦之句?!彼€引了孟郊的《移居》詩中的兩句:“借車載家具,家具少于車”,來說明“乃是都無一物耳”。(見《六一詩話》)。難道我們不能從孟云卿的這首詩里看出一點(diǎn)他們風(fēng)格的影子嗎?胡應(yīng)麟的話是并不錯(cuò)的。 叁/ 孟云卿是受到杜甫、元結(jié)、韋應(yīng)物等人推重的詩人,韋應(yīng)物曾以“高文激頹波,四海靡不傳”的詩句盛贊過他的才華和名聲。然而,這位詩人在天寶年間應(yīng)舉不第后,流寓江南,飄零困頓,飽受了貧苦生活的煎熬。這首七絕是他在漂泊流寓期間的一個(gè)寒食節(jié)前夕所作。 寒食節(jié)在清明前一日。春秋時(shí)介子推曾隨晉公子重耳出亡19年,重耳成為晉文公后,介子推不談自己的功勞,沒有受到封賞,他與母親到綿山隱居。后來晉文公派人找他,他不愿出山,晉文公焚山逼他出來,他就抱樹而被燒死。后人為了紀(jì)念他,每到冬至后105日就禁火寒食。這就是寒食節(jié)的來歷。孟云卿這首詩以《寒食》為題,詩中提到介子推故事當(dāng)然是很自然的。 頭兩句詩寫江南的春景和自己的悲懷。江南的早春二月是美好的,“惻惻輕寒剪剪風(fēng),小梅飄雪杏花紅”(韓偓《寒食夜》),春花已經(jīng)綴滿了樹木枝頭。但是,正如當(dāng)年王粲在《登樓賦》中所感嘆的,“雖信美而非吾土兮”,漂泊流離在異鄉(xiāng)的詩人無心欣賞春景,反而感到悲從中來。王夫之說“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”(《姜齋詩話》)詩人描寫“二月江南花滿枝”的樂景,正是反襯出自己難以排遣的悲懷。詩人的“悲”從何而來呢?推究起來可能有三方面的原因:一是為流落他鄉(xiāng)、思念故土而悲;二是為佳節(jié)良辰、倍思親人而悲;三是為生活貧寒、缺衣少食而悲。第二句中“寒食”二字妙語雙關(guān),既點(diǎn)出節(jié)令,又暗含貧寒、斷炊之意,與第三句中的“無煙火”勾連。 后兩句從內(nèi)容上說,是從語含雙關(guān)的“寒食”一轉(zhuǎn)而明寫貧居斷炊;從情緒上說,則是從上兩句的悲嘆一轉(zhuǎn)而變?yōu)橛哪淖猿?。詩人不再繼續(xù)在“悲”字上大做文章,而是以詼諧幽默的口吻來自嘲自諷:人們?cè)诤尺@一天不舉煙火,這是為紀(jì)念介子推而形成的古老習(xí)俗,他們一年一度地?cái)嗷?、吃現(xiàn)成食品,自然感到新鮮有趣;而我這個(gè)寒士對(duì)“寒食”生涯早已習(xí)以為常,反正我平日經(jīng)常斷炊,明天寒食節(jié)倒也不必費(fèi)心張羅了,不過我的不舉煙火可并不僅僅是為了紀(jì)念古代的賢人啊。詩人不是在凄凄慘慘地向人訴苦,而是涉筆成趣,輕描淡寫地自我揶揄。這種故作曠達(dá)之語,實(shí)際上是含淚的苦笑,從平淡中透露出辛酸,在幽默中彌漫著悲涼。 在眾多的描寫寒食的詩作中,這首詩構(gòu)思不襲故常,別具一格。一、二句抒寫悲懷而以樂景作為反襯,三、四句轉(zhuǎn)為自嘲卻使悲懷更加突顯,詩中語脈深曲,耐人尋味,使讀者對(duì)寒士的辛酸悲涼產(chǎn)生無限同情。晚唐詩人張友正《寒食日獻(xiàn)郡守》可能是摹仿此詩而作,有“慚愧四鄰教斷火,不知廚里久無煙”之句,因詞句過于刻露率直而減少了感人的力量;況且他是向郡守獻(xiàn)詩,情辭急切地哀告求援,當(dāng)然更不會(huì)具有孟云卿詩中那種自我揶揄的幽默感了。 點(diǎn)擊輯期圖標(biāo),暢游古詩文世界。 |
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