【原】晚清第一詞人納蘭性德是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的原型嗎?

譚論古今 2020-11-03

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中國(guó)古典四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，可謂無人不知，無人不曉，對(duì)于書中的主人公賈寶玉，大家也都十分熟悉。納蘭性德（1655—1685），大學(xué)士明珠長(zhǎng)子。清朝初年詞人。原名納蘭成德，因避諱太子保成而改名納蘭性德。納蘭性德與賈寶玉兩人有很多的相似之處。所以有人認(rèn)為，納蘭性德是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的原型。

這種說法，最早見于浙人陳康祺的《郎潛紀(jì)聞二筆》（即《燕下鄉(xiāng)脞錄》），認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這部小說寫的就是納蘭性德的家事，金陵十二釵都是納蘭侍衛(wèi)所奉之上客。樸學(xué)大師俞曲園也主張這種說法。后來錢靜方作《紅樓夢(mèng)考》，引陳、俞二氏之說，以納蘭容若所著《飲水詞》中，“亡婦忌日有感”；《金縷曲》詞句云：“此恨何時(shí)已，灑空階，寒更雨歇，葬花天氣。”黛玉葬花，即從此葬花二字引出。而張維屏氏作《詩(shī)人征略》，竟說：“賈寶玉即容若業(yè)?！都t樓夢(mèng)》所云，乃其髫齡時(shí)事。”

曾國(guó)藩的幕僚趙烈文在《能靜居筆記》中載：謁宋于庭文翔鳳于葑溪精舍，于翁言：“曹雪芹《紅樓夢(mèng)》，高廟末年，和珅以呈上，然不知所指?！备邚R閱而然之，曰：“此蓋為明珠家作也?！?nbsp;后遂以此書為明珠遺事?！比羟〉鄣拇_曾看過《紅樓夢(mèng)》，則他不可能不注意到小說中元妃省親的情節(jié)，與己所頒布的允許太妃出宮歸省之恩詔間的強(qiáng)烈相似性，并從所納舒妃之家事，體會(huì)到入住大觀園的眾角色。所以他若在讀過這本小說后稱“此蓋為明珠家事作也”，實(shí)可以理解。

上述說法的由來，總是以為《紅樓夢(mèng)》所寫，非侯門宰相家，無此闊綽。而寶玉之瀟灑，又頗似容若，所以附會(huì)上去。

那么，我們首先說說納蘭明珠的家事。

納蘭明珠(1635年-1708年)，葉赫那拉氏，字端范，滿洲正黃旗人，康熙朝權(quán)臣，歷任內(nèi)務(wù)府總管、刑部尚書、兵部尚書、都察院左都御史、武英殿大學(xué)士、太子太傅等要職。祖父葉赫那拉·金臺(tái)吉是葉赫部統(tǒng)領(lǐng)，曾聯(lián)合九部聯(lián)軍征討建州女真，后在征戰(zhàn)中敗亡。父親葉赫那拉·尼雅哈率領(lǐng)葉赫部投降努爾哈赤，被授予佐領(lǐng)官職。金臺(tái)吉的妹妹孟古哲哲是努爾哈赤的妃子、皇太極的生母，因此納蘭家族與愛新覺羅皇室有親戚關(guān)系。后來納蘭明珠娶英親王阿濟(jì)格之女，論輩分成為康熙皇帝的堂姑父。納蘭明珠在康熙議撤三藩、統(tǒng)一臺(tái)灣以及抗御外敵等重大事件中發(fā)揮了積極作用?？滴醵吣?1688年)因朋黨之罪被罷黜，后雖官?gòu)?fù)原職但不再受到重用?？滴跛氖吣?1708年)病故。

納蘭明珠有成德、揆敘、揆方三子?？滴醭瘯r(shí)，揆方兒子永福和永壽被并入揆敘家，揆方這支就沒了。揆敘家曾卷入康熙朝的奪嫡之爭(zhēng)，后在政治上受難。雍正又把永福的一子二女給了永壽，所以永福這支也沒了。永壽過世后，只育有四女的守寡長(zhǎng)媳關(guān)思柏便撫養(yǎng)著這些子女，他們家的“大觀園”如同《紅樓夢(mèng)》中的大觀園，也是六女一男。關(guān)思柏請(qǐng)了一名叫宮淡亭的女傅，專門教這六個(gè)女孩子讀書識(shí)字，這與紅樓夢(mèng)中的怡紅院頗多相似之處。納蘭家女性浸潤(rùn)在這樣的詩(shī)書氛圍中，出了不止一位閨閣詩(shī)人。永壽之姑留有詩(shī)集《繡余詩(shī)稿》。

胡適先生作《紅樓夢(mèng)考證》，反對(duì)這種說法。最有力的證據(jù)就是：納蘭容若官至一等侍衛(wèi)，而寶玉白衣無職。性德死時(shí)三十一歲，當(dāng)時(shí)明珠正在鼎盛時(shí)期，而書中抄家在寶玉出家之前。這一說法很有影響力，代表作品是蔡錫蕃的《紅樓夢(mèng)新索隱》。

另在甲戌本上孫小峰留言說:"予聞之故老云，賈政指明珠而言，雨村指高江村。蓋江村未遇時(shí)，因明珠之仆以進(jìn)身，旋膺奇福，擢顯秩。及納蘭埶敗，各推井而下石焉。玩此光景，則寶石（規(guī)案：“石”蓋”玉”之筆誤）之為容若無疑。請(qǐng)以質(zhì)之知人論世者。同治丙寅季冬月左綿癡道人記。"左綿癡道人就是孫桐生。