（本文僅供學(xué)習(xí)、參考。文中所述配伍、方劑，須在專(zhuān)業(yè)人士指導(dǎo)下借鑒、應(yīng)用?。?/p>

本文理論依據(jù)：《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)病因病機(jī)學(xué)》

你好，我是中醫(yī)人，文君然。

我常常捫心自問(wèn)，我的文章，能給讀者帶來(lái)什么？

思來(lái)想去，我覺(jué)得，我唯一能做的，是帶給讀者對(duì)中醫(yī)文化的感知。

感受一種文化，傳承一種精神，延續(xù)一種血脈。

讓中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，在新時(shí)代里，砥礪前行。

閑言少敘，我現(xiàn)在要跟你說(shuō)這個(gè)話(huà)題，就是一種中醫(yī)文化的再現(xiàn)。

我想說(shuō)的是，我們體內(nèi)的陽(yáng)氣，必須要“收得住”。

收住陽(yáng)氣，我們氣定神閑。陽(yáng)氣收不住，飄上去，雜病就冒出來(lái)了。

我給你講個(gè)例子吧。

故事的主人公，叫做余聽(tīng)鴻。這是一個(gè)非常美的名字。

此人大名叫做余景和，生于1847年，卒于1907年，聽(tīng)鴻是他的字。他是晚清的一代名醫(yī)。當(dāng)時(shí)，由于他醫(yī)術(shù)高明，故而百姓都叫他“余仙人”。

他有一部專(zhuān)著，叫做《診余集》。我說(shuō)的這個(gè)故事，就源于《診余集》。

有一天，余聽(tīng)鴻被急促的敲門(mén)聲吵醒。

打開(kāi)門(mén)一看，是常熟寺附近一家木梳店的老板。

來(lái)人急切地說(shuō)，務(wù)必請(qǐng)余仙人到家中一趟，診資不是問(wèn)題，只要能救人一命即可。

余仙人打點(diǎn)好形狀，隨之而去。

到了患者房中，見(jiàn)識(shí)多廣的余聽(tīng)鴻，也是眉頭一皺。

原來(lái)，患者姓余，是老板的兒子，也就是二十多歲。讓人觸目驚心的是，他的嘴里都是血！

原來(lái)，這個(gè)人從早些時(shí)候開(kāi)始，出現(xiàn)了牙齦出血現(xiàn)象。別人牙齦出血，都是點(diǎn)到則止。他不，出血非常多，醫(yī)案記載是“血流盈碗”，淌了一碗血啊。而且，伴隨牙齦的萎縮、腐爛。

與此同時(shí)，患者面紅目赤，一派火勢(shì)上炎之象。

余聽(tīng)鴻看過(guò)前醫(yī)的方藥，多為清熱去火之品。

這時(shí)候，患者的父親催促：“余仙人，犬子病如此狀，您有何高見(jiàn)？我膝下僅有這一子，將來(lái)還指望他繼承家業(yè)。還望您快快救他”。

余聽(tīng)鴻則不緊不慢，把鼻子湊到患者嘴巴旁邊，聞了聞。

接著，和患者聊天。說(shuō)的盡是一些家長(zhǎng)里短，無(wú)關(guān)緊要之話(huà)。一邊說(shuō)，一邊拉著患者的手，不住地?fù)崦?/p>

這一切，更讓患者家人著急。心想，這余仙人到底要做什么法事??？

接著，看余聽(tīng)鴻切脈。

良久，余聽(tīng)鴻直起身來(lái)道：“此乃少陰龍火上燔，當(dāng)導(dǎo)龍入?！薄?/p>

于是，余聽(tīng)鴻安排，立即用肉桂五分，做成小藥丸，讓患者空腹服下，接著再喝下一碗粥。

家人一聽(tīng)，馬上照做。

接著，余聽(tīng)鴻寫(xiě)了一個(gè)配伍。這個(gè)配伍如何組成，醫(yī)案里未曾明言，只不過(guò)說(shuō)是“甘涼咸寒滋降”之品。后世醫(yī)家推測(cè)，無(wú)外乎熟地、麥冬、山茱萸、龜甲、鱉甲之類(lèi)。因?yàn)檫@些，是滋陰降火的常用藥。

最后，余聽(tīng)鴻囑咐，用生附子和麝香兩味藥，做成小藥餅，外敷在左腳心的涌泉穴上。

結(jié)果，不多日，患者完全不出血了。牙齦逐漸有所恢復(fù)，面紅目赤之感也消失了。

患者家人特別高興，史載“欲贈(zèng)半數(shù)家資”。余聽(tīng)鴻堅(jiān)辭。

這里頭是怎么回事?。课矣梦掖直傻闹嗅t(yī)知識(shí)，給您簡(jiǎn)單解析一下。

還是那句話(huà)，如我開(kāi)篇所說(shuō)，陽(yáng)氣是不能“飄起來(lái)”的。陽(yáng)氣一旦飄起來(lái)，雜病就呼呼呼地冒出來(lái)。

顯然，上文中的患者，就是陽(yáng)氣“飄起來(lái)”了。

你看，這個(gè)人面紅目赤，牙齦出血。這個(gè)現(xiàn)象是熱象無(wú)疑。但是，余聽(tīng)鴻通過(guò)望診、聞診，問(wèn)診，以及切診，發(fā)現(xiàn)患者的所謂熱象，是虛假的。他的真正問(wèn)題，在于真陽(yáng)虧虛。

因?yàn)椋ㄟ^(guò)望診，余聽(tīng)鴻發(fā)現(xiàn)，患者神情淡漠、精神不振。

通過(guò)聞診，發(fā)現(xiàn)患者說(shuō)話(huà)聲音低微，口齒間沒(méi)有臭穢之氣。

通過(guò)問(wèn)診，發(fā)現(xiàn)患者言語(yǔ)緩慢，沒(méi)有半點(diǎn)燥象，而且自述畏寒肢冷。

通過(guò)切診，發(fā)現(xiàn)患者脈象重取無(wú)力，而且手足不溫。

所有這些信息，余聽(tīng)鴻都收集到了。很顯然，這是一派陽(yáng)氣虛餒之象啊。

到這里，問(wèn)題很清楚了——患者腎中真陽(yáng)不足，一派寒象，這就把僅剩下的不多的陽(yáng)氣，逼迫到頭面，形成頭面的熱象。實(shí)際上，這就是上熱下寒。一切，都是腎陽(yáng)不足所致。

這時(shí)候怎么辦？要引火歸元。如何引？余聽(tīng)鴻首先用的是肉桂。肉桂是溫補(bǔ)腎陽(yáng)的一味藥。真陽(yáng)得以補(bǔ)充，則下焦寒邪得以清散，上浮的陽(yáng)氣就不會(huì)被逼得“慌不擇路”，于是安心返回下焦，這就能讓頭面的火熱之勢(shì)得以緩解。

后來(lái)，余聽(tīng)鴻用生附子和麝香來(lái)外敷涌泉穴，也是這個(gè)意圖。

但是，上頭的虛火，你總得管一管啊。不能說(shuō)只治本，不治標(biāo)。要標(biāo)本兼治才行。于是，用“甘涼咸寒”之品來(lái)滋降，清頭面虛火。

這樣一來(lái)，患者的問(wèn)題就得到很大改善了。

所有這些，是我對(duì)這張醫(yī)案的解讀。當(dāng)然，這是我自己一個(gè)人的看法，也許學(xué)界有不同的意見(jiàn)，那就歡迎大家留言批評(píng)。

那么，從這個(gè)故事里頭，我們能得出什么啟示呢？這就是由于陽(yáng)氣不足所致的上熱下寒現(xiàn)象，是真實(shí)存在，不能忽視的。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常有些人，手腳冰涼，畏寒怕冷，結(jié)果卻容易口腔潰瘍，潰瘍處疼痛萬(wàn)分，而且紅腫明顯。還有的人，身體虛寒，卻偏偏心煩耳鳴，夜寐不安。有些人更離譜，一點(diǎn)涼的不敢吃，甚至到了冬天連涼水都不敢碰，結(jié)果嗓子反復(fù)上火。所有這些，我們都該考慮一下，是不是陽(yáng)虛導(dǎo)致的虛火。這就是所謂陽(yáng)氣“飄起來(lái)”了。

陽(yáng)氣，本來(lái)就該老老實(shí)實(shí)藏在腎中。腎主封藏啊，它天生就該封藏陽(yáng)氣的。你看腎的繁體字，上半部就當(dāng)“堅(jiān)固”講，可見(jiàn)腎的天職，就是藏。如今，腎氣虧虛，腎陽(yáng)不足，它藏不住那一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)氣，反倒讓它們飄起來(lái)，那當(dāng)然是雜病叢生啊。你說(shuō)是不是？上面所舉的例子，都是這個(gè)道理。

這個(gè)時(shí)候怎么辦？引火歸元，把陽(yáng)氣補(bǔ)起來(lái)，腎氣強(qiáng)起來(lái)，陽(yáng)熱降下來(lái)，然后再老老實(shí)實(shí)的藏起來(lái)。人體，就安生了。道理很簡(jiǎn)單。至于說(shuō)操作方法 ，古人往往用肉桂等中藥材研末，加點(diǎn)料，最簡(jiǎn)單的就是用水，做成藥餅，外敷腳底。有的時(shí)候用肉桂，有的時(shí)候用山萸肉，有的時(shí)候兩者一起用。這是較為常用的做法。至于說(shuō)余聽(tīng)鴻的用生附子外敷，現(xiàn)在做的人少了。

總之，陽(yáng)氣這個(gè)東西，要穩(wěn)，要收，要藏。我們古人講人要沉得住氣，意思也就是要收住陽(yáng)氣。這是中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給我們的啟示，我們不得不重視。

全文完。