1923年7月14日，魯迅日記記載：“是夜始改在自室吃飯，自具一肴，此可記也。”

17日，周作人在日記中記載了與魯迅矛盾沖突的事情，解放后，周作人迫于生計，也媚于表功，將日記賣給國家魯迅研究機構(gòu)，可是，這段內(nèi)容被他用剪子剪去了，大約是遵循“家丑不可外揚”的古訓(xùn)吧？

19日上午，周作人遞給魯迅一封絕交信，魯迅看后，想與之交談，周作人不予理睬。全信內(nèi)容如下：

 魯迅大家庭合照（魯迅夫婦缺席）

本來想永不分家的兄弟反目成仇，對魯迅是極大的打擊，成了他的致命傷，無法挽回之際，魯迅只好選擇凈身出戶，八道灣留給周作人，不去計較財產(chǎn)的分割等問題。8月2日，攜母親和朱安離開八道灣，移往磚塔胡同，走得那么大氣，那么瀟灑。

魯迅小時候拜和尚為師傅，得法名“長庚”，原是星名，紹興叫“黃昏肖”，后來魯迅作過筆名；周作人有一個筆名叫“啟明”，也是星名，叫“五更肖”。兩顆星辰正如杜甫詩句“人生不相見，動如參與商”中的“參”與“商”，它們不會同時出現(xiàn)在天空中，兩個筆名成了兄弟失和的讖語。這兩位情深意篤的兄弟，兩位志同道合的親密戰(zhàn)友，從此分道揚鑣，除了后來一次，魯迅回八道灣取書碰面，打起架來，兩人再也沒有見面說話。

關(guān)于兄弟失和的原因，有多種猜測。兄弟倆諱莫如深，周氏兄弟中年以后的日記，大多寥寥數(shù)語，內(nèi)心活動無跡可尋，所謂“清官難斷家務(wù)事”，是有道理的。

 羽太信子與周豐一

兄弟鬩墻，根源大多在女人，這是生活中較為普遍的道理。我不是“女人禍水”論者，反之，兄弟和美，功勞也在女人。特別是在像周氏兄弟這樣的大家庭中，關(guān)系能否協(xié)調(diào)，女人們至關(guān)重要。

我們來分析一下，這個大家庭的女人們。周氏三兄弟的母親魯瑞，這個大家庭的維護者、協(xié)調(diào)者，從鄉(xiāng)下來北京，年齡又大，應(yīng)該是享福的時候，不適合親自掌管家務(wù)。周氏長媳朱安，長兄把她當(dāng)了空氣，別無所求，只有侍奉老太太的命。三媳羽太芳子，是二媳的妹妹，撮合者就是姐姐，妹妹聽姐姐的話，掌了權(quán)也是假的。很明顯，掌柜的女人只能是二媳羽太信子。

經(jīng)濟地位決定著家庭的地位，這話不假。我們再來看看這家里三個大男人的經(jīng)濟實力。魯迅是教育部的干部，官不大薪水倒不少，另兼大學(xué)講師，業(yè)余又著作，經(jīng)濟不能掛帥，也不會低于教授弟弟。周作人是大學(xué)著名學(xué)者，薪水豐厚，更有著作，經(jīng)濟上有說話權(quán)。最可憐的還算周建人，沒有固定工作，主要靠兩個哥哥照顧，老婆看不起他，經(jīng)常惡語相向，自尊心嚴(yán)重受挫，在家庭的地位低到零點。

在老大老二鬧翻之前，周建人出于自尊，托胡適在上海商務(wù)印書館找了一份校對的工作，一個人孤獨地離開了八道灣。

 魯迅兄弟的母親魯瑞

民國大師中，怕老婆出名的，有兩人，一個是胡適，一個就是周作人。胡適的怕老婆，后面專節(jié)伺候，不提前揭秘。

周作人的怕老婆，在于他的依賴性，書呆子，學(xué)問家，溫文爾雅，靜若處子，平和冷漠，一切聽從大哥和老婆的安排，外事一概不管。

羽太信子，跋扈，不講理，經(jīng)常大吵大鬧。在紹興時，有一次，羽太信子因瑣事大發(fā)脾氣，忽然暈倒在地，周家人不知所措。周作人經(jīng)此一回，從此便不敢“忤逆”信子。

信子的弟弟重久來中國，信子又一次因發(fā)脾氣而倒地，重久見后漫不經(jīng)心地說，這是老毛病，過一會兒就好了。果然，過了一會兒，她便自己爬起來了。

周建人回憶，信子發(fā)脾氣倒地，周作人遭受過其舅子和小姨子的破口大罵，從此，周作人逆來順受。真可謂“信子一聲吼，作人抖三抖”！

信子的多疑病，也是難以治愈的。周作人留學(xué)日本時，被大哥安排在伏見館，館主妹妹乾榮子，常常天足給他們端茶遞水，周作人在《天足》一文中，開篇即說：“我醉喜見女人的天足”。1934年，周作人攜妻到日本度假，可能偶遇乾榮子。這便成了信子晚年有關(guān)周作人“外遇”的爭吵，歇斯底里，“幾近狂易”，周作人有口難辯。