江南古鎮(zhèn)眾多，星羅棋布。數(shù)年來，陸續(xù)踏訪，出名者，已有十余個之多。黎里古鎮(zhèn)，是江南“四里”之一，亦是著名詩人柳亞子的故鄉(xiāng)，早有心思前往，因路僻不便，擱置至今。
　　近日，上海地鐵17號線通車，西進東方綠舟，蘇州吳江公交順勢而為，新辟跨省專線，將黎里古鎮(zhèn)與東方綠舟兩個景區(qū)鏈接，圓夢我的心愿。
　　黎里古鎮(zhèn)，在民國時期是江浙一帶新文化的重鎮(zhèn)，以柳亞子為代表的一批文化人創(chuàng)南社、辦報刊，影響深遠。改朝換代之后，黎里歸于平寂。
　　當今旅游業(yè)興，黎里周圍的江南古鎮(zhèn)日漸盛榮，黎里才從沉睡中醒來，2012年開始復(fù)興規(guī)劃。2014年成為第六批全國歷史文化名鎮(zhèn)，2015年與其它13個江南古鎮(zhèn)共同申報世界歷史文化遺產(chǎn)名錄，至今尚未成功、仍需努力。

【資料：2018年2月28日，由蘇州牽頭，蘇州的甪直、周莊、千燈、錦溪、沙溪、同里、黎里、震澤、鳳凰9個古鎮(zhèn)，與無錫的惠山鎮(zhèn)，浙江省的烏鎮(zhèn)、西塘、新市、南潯，共14個古鎮(zhèn)聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)。】

　　公交到站，要走小路進鎮(zhèn)，沒有豪門牌坊恭迎。古樸的小街，新鋪的石板，幽靜的穿堂路，基本屬原生態(tài)，開門的店鋪和遠道的游人同樣稀缺。三里半長街，只有中段有小鎮(zhèn)氛圍、人間煙火。
　　

 
　　清代著名詩人袁枚有《黎里行》：“吳江三十里，地號梨花村。我似捕魚翁，來問桃花津”。
　　今日黎里古鎮(zhèn)，梨花罕見，（也許還未開花，有眼不識，4-5月有梨文化節(jié)）辜負前人一番詩意。偶見海棠一樹，臨水照影，紅紅火火。如能在復(fù)興宏圖中，遍種桃梨與楊柳，那么春花時節(jié)，可賞桃紅梨白柳青，重現(xiàn)＂桃花仙津＂，黎里改回梨里，（黎里有古稱梨花里）豈不美哉！






　　古鎮(zhèn)展示中心不知是哪家的老宅，廳堂樓閣庭院花園，一應(yīng)俱全。黎里的歷史和建筑，古鎮(zhèn)的現(xiàn)狀與發(fā)展，在這里展覽無遺。

　　黎里古鎮(zhèn)古跡眾多，如今大都成了遺跡。最為著名保存完好的，有柳亞子故居紀念館，坐落于老街中心，館內(nèi)還設(shè)有吳江南社紀念室。豪宅深門大院，其實并非柳亞子家居，是青年柳亞子典租原清代工部尚書周元里的私邸。賜福堂匾是乾隆賜給周元里的。原匾歷盡文革居然還在，擺在上圖左窗下，早已腐朽不堪。



　　柳亞子紀念館里最奪人眼球的，是1945年重慶談判時期毛澤東寫給柳亞子的《沁園春．雪》，與柳亞子和詞在重慶發(fā)表，引起轟動。
　　毛澤東與柳亞子20年代即在國民黨內(nèi)共事，一個是共產(chǎn)黨創(chuàng)始人，一個是國民黨同盟會元老，意氣相投，詩詞唱和。毛詞 "數(shù)風流人物，還看今朝“，柳詞則“君與我，要上天下地，把握今朝”，大有“煮酒論英雄”氣概。1949年柳亞子應(yīng)邀赴京，共商國是，毛澤東特為柳亞子住所題寫“上天下地之廬”，可謂詩人的逸聞趣事。

 
　　柳亞子等三人創(chuàng)辦的文學團體南社，是件彪炳近代中國文史的大事件。組織前后長達28年，全國會員1100多人，吳江人占十分之一，黎里人又占三分之一強，成為南社主力。如今，江南許多古鎮(zhèn)及上海等地，都有南社或南社成員的紀念館。
 　　紀念館內(nèi)有專室“柳亞子的紅色冊頁”，開列許多名人的題詞，可見柳亞子的人脈廣泛和人品高潔。





　　古鎮(zhèn)的美食不多，油墩與辣腳名列前茅。陸協(xié)盛的門聯(lián)上寫明乾隆帝來吃過并賜名油墩，所以陸家成為理所當然的百年老店。
　　油墩果然與上海的油墩子大不同：上海的油墩子一般是蘿卜絲主料，外面澆灌薄面粉糊，經(jīng)油泳后外脆里嫩，特香。這里的油墩是祖師輩，純糯米粉包裹肉餡或菜肉餡，經(jīng)油炸后鼓鼓囊囊，可抵上海油墩子兩個，吃兩個午飯就免了。
　　辣腳是特指雞爪，可能＂王記辣腳＂（店名）出名吧，當?shù)厝藖碣I的很多，于是我也跟風買上一盒，拎回上海灌啤酒。辣是輕辣，合口胃。比較起來，還是鐘情上海的蒜泥鳳爪，酸甜咸香鮮，五味俱全。

　　黎里古鎮(zhèn)居然有座中國錫器博物館，出人意外。能以中國命名，不是唯一，就是最大。舊時人家多用錫器，黎里多出制造錫器匠人，開館的據(jù)說卻非本地人。老人半票，本想瞧瞧，但優(yōu)惠票非要到服務(wù)中心購買，往返費時，罷了。
　　上圖錫器，工藝精湛，銀色亮麗，價格也高貴。

 

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