直隸尚書房前天幾推送的一篇文章曾經(jīng)說到，

錢三強(qiáng)的岳父何澄、錢學(xué)森的岳父蔣百里，

這兩個老泰山竟然都曾經(jīng)在保定軍校任教，

不折不扣地兩枚保定教書先生。

今天，給大家推薦一篇文章，

專門講講這位蔣百里先生。

我所知道的蔣百里

我了解蔣百里先生，還是在1997年5月，我由保定直隸總督署博物館調(diào)任保定軍校紀(jì)念館館長之后。為了當(dāng)好文博單位的館長，必須要熟悉業(yè)務(wù)，掌握其中的歷史知識。我抱著此種敬業(yè)精神，開始閱覽有關(guān)保定軍校的史料書籍，對每一個著名人物進(jìn)行研究。

在眾多歷史人物中，最能打動我的，能夠激勵我把事業(yè)干的出色的人物，就是保定軍校第二任校長蔣百里先生。我被他那強(qiáng)烈的愛國思想，走軍事強(qiáng)國道路的精神深深打動了。他的思想和精神成為我這20多年里把文博事業(yè)干好和把保定軍校紀(jì)念館發(fā)展起來的強(qiáng)大動力。

蔣百里，名方震，字百里，又字澹寧，出生于1882年10月13日，浙江省海寧縣（今海寧市）硤石鎮(zhèn)人。因我國在解放前，對人稱字不稱名，故人們都習(xí)慣稱他為百里先生。1901年，蔣百里由杭州求是書院上學(xué)后，考入日本陸軍士官學(xué)校的預(yù)備學(xué)?！毡緰|京成城學(xué)校。1904年初，升入日本陸軍士官學(xué)校第三期步兵科，1905年初畢業(yè)時曾在畢業(yè)考試中名列第一，獲日本天皇頒賜軍刀的特殊榮典，與同期同學(xué)蔡鍔、張孝準(zhǔn)被稱為“中國三杰”。1906年初回國后，應(yīng)盛京將軍趙爾巽邀請，為東北督練公所參議，后因受舊軍人排擠，赴德國學(xué)習(xí)軍事。他在德期間，成績優(yōu)異，被保薦到德國軍隊第七軍充當(dāng)實(shí)習(xí)連長，受到德國軍事家小毛奇的重視，調(diào)德軍參謀部學(xué)習(xí)。宣統(tǒng)二年（1910年）回國后，任禁衛(wèi)軍管帶；1911年10月武昌起義后，任浙江都督府總參議；1912年民國成立之后，任陸海軍大元帥統(tǒng)帥辦事處參議，深受袁世凱的器重。但袁對蔣存有戒心，懷疑他與國民黨有關(guān)系，從不授與軍隊。1912年12月15日，任蔣百里為保定陸軍軍官學(xué)校少將校長，便是出于袁世凱的這種心理。

蔣百里有強(qiáng)烈的愛國思想。自1894年甲午戰(zhàn)爭后，他看到日本帝國主義對中國的侵略日益加劇，民族存亡迫于眉睫，為拯救中國，亟須借軍事教育以發(fā)揚(yáng)尚武精神。他提出了練兵雪恥的條陳，主張改變以往天津小站練兵的老辦法，實(shí)行改革，采用德國的軍事教育方法，而不用日本的方法。他的主張受到以袁克定為首的德國派的贊賞，袁世凱也對此表示滿意，并經(jīng)統(tǒng)帥處辦事處批準(zhǔn)蔣百里的條陳。

自1912年12月17日蔣百里正式上任來到保定軍校后，認(rèn)真整頓學(xué)校，調(diào)整人事安排。他經(jīng)常向?qū)W生宣講他的教育計劃以及實(shí)行計劃后的預(yù)期效果。他還身體力行，經(jīng)常與學(xué)生們在操場雪地里一起摸爬滾打，一起趟過冰水河，督率學(xué)生操演，每天查夜崗，關(guān)心學(xué)生的生活，從而使學(xué)校面貌煥然一新。蔣百里的所作所為受到全校師生的一致愛戴。民國初年，各派政治勢力角逐十分激烈，除南方的革命黨之外，在軍界內(nèi)還有“天津北洋武備學(xué)堂派”、“保定北洋速成武備學(xué)堂派”、“日本士官學(xué)校派”、“德國軍校派”之爭。蔣百里推行的一套既遭到“北洋速成派”的嫉恨，還受到主張一切按日本的樣子干的“日本士官派”的反對。當(dāng)時，這兩派勢力很大，控制著北洋政府大權(quán)。他們對蔣百里擬定的改革方案橫加攻擊，不予通過，采用一切手段破壞保定軍校的教學(xué)。其中，起主要作用的是陸軍部軍學(xué)司少將司長魏宗瀚。魏宗瀚是天津北洋武備學(xué)堂第六期步兵科幼年班、保定陸軍軍官學(xué)堂（陸軍大學(xué)）第一期速成科畢業(yè)，是段祺瑞的心腹，他控制的軍學(xué)司是按段祺瑞的旨意辦事的。

魏宗瀚利用手中的職權(quán)，顛倒黑白、混淆是非，千方百計的破壞蔣百里改革計劃的實(shí)現(xiàn)。對此，軍校內(nèi)具有正義感的職員十分不滿，向陸軍部呈遞了上告書，列舉了種種不正常的情況：如軍校有的教官不負(fù)責(zé)任，經(jīng)常曠工不上班教學(xué)，軍學(xué)司非但不予治罪，反而說此人很能干，進(jìn)行嘉獎；有的教官敬業(yè)心強(qiáng)，積極肯干，反而受到處分或受到壓制；有的學(xué)生不遵守校規(guī)校紀(jì)，不讓處分，反而遵守軍紀(jì)的倒受到申斥。

除以上這些外，諸如申請武器、馬匹、資金之類，人事方面問題等，軍學(xué)司無不掣肘，從中作梗。此外，還散布各種流言蜚語，惡意中傷蔣百里。蔣百里整頓軍校的雄圖大略化為泡影，使他極為痛心。他當(dāng)時剛剛30歲，血?dú)夥絼?，志氣遠(yuǎn)大。他本來想把保定軍校改造成世界第一流的軍校，培養(yǎng)出的軍官是最優(yōu)秀的軍官，以后訓(xùn)練出的軍隊是最精良的部隊。他想把這些軍官鑄造成日本的武士、歐洲的騎士、中國歷代忠臣良將的綜合體。如今成了英雄報國無門的境遇，終于導(dǎo)致自殺未遂的悲慘事件發(fā)生，實(shí)現(xiàn)“不成功，便成仁”的承諾。

蔣百里自戕案發(fā)生后，由于陸軍部挾私曲斷，蔣百里心灰意冷，傷痊愈后，便于1913年9月1日辭去保定軍校校長一職，遂任總統(tǒng)府軍事處一等參議。

其實(shí)，蔣百里僅任過保定軍校第一期的校長，而且任期只有短短半年，但是所有前后各期的保定軍官系學(xué)生，都叫蔣百里為老師，而歷任校長之名，則均默默無聞。這是因?yàn)椋Y百里是近代具有權(quán)威的軍事學(xué)者，各期學(xué)生均以有這樣一位老師為榮。蔣百里之后的六任校長，也基本是按蔣百里任校長時規(guī)定的訓(xùn)練大綱和教學(xué)計劃教學(xué)的。

蔣百里到保定軍校任職校長的第一訓(xùn)為清潔與嚴(yán)肅。這本是一條淺近的法規(guī)，蔣百里卻認(rèn)為這是一國文野盛衰的明顯標(biāo)志：不清潔象征民族的衰老，不嚴(yán)肅代表國民散漫而無組織。他下車的第一件事是叫西裝裁縫用皮尺量好全體學(xué)生的體裁，每人發(fā)給一套新軍服，皮鞋、馬靴和一切裝備也都換上新的。他對學(xué)生的儀表非常重視，凡有帽子未帶正、扣子未扣好、皮帶未扎緊的，他必令其止步，親手替他們糾正。第二件事，他每天必巡視廚房，考察食物的營養(yǎng)成分，并與學(xué)生同桌進(jìn)餐。第三件事，規(guī)定了學(xué)生相互幫助，互相監(jiān)督，每七人為一組，一人犯規(guī)，全組同罰。第四件為認(rèn)真教課，對外語和戰(zhàn)術(shù)兩門非請假不許缺課，如遇教官請假，他就自己來代課。所用教育長張承禮（字耀亭），是他的日本士官學(xué)校第四期同學(xué)，所聘教官一色都是日本士官學(xué)校的畢業(yè)生。第五件是課外行動，上下午必帶副官巡視操場一次，每晚必查宿舍一次。

他經(jīng)常集合教官指示戰(zhàn)術(shù)教學(xué)要點(diǎn)，除按教材教課外，還應(yīng)講述可能發(fā)生的臨時變化，指導(dǎo)學(xué)生臨機(jī)應(yīng)變的技能。每逢星期六下午，他必集合全體教官和學(xué)生舉行演講會，講述中外古今軍事名人的言行，注意軍人修養(yǎng)，提倡精神教育。他自己簽名贈送學(xué)生每人一冊梁啟超所著《中國之武士道》，內(nèi)容都是軍人忠于國家和忠于職守的嘉言懿行。并給學(xué)生們制定了訓(xùn)詞，每次上課前都要求學(xué)生們背誦一遍，即：“守信、守時、苦讀、勤練、愛校、愛國”十二字，被稱其為保定軍校精神。

蔣百里仿照德、日兩國的成規(guī)，定期舉行師生大會餐，以養(yǎng)成共同生活的相互促進(jìn)的感情。

他任事三個月后，次第舉辦了野外、課堂、內(nèi)務(wù)、人事管理的各種檢閱，無論從形式或精神看起來，這個學(xué)校確實(shí)都有顯著的進(jìn)步。學(xué)生對校長的信仰增加了，尤其愛聽他演講，甚至希望教官多缺課，好聽他代課時發(fā)表其獨(dú)特的見解和口若懸河的妙論。

保定軍校尚武堂，也就是校長辦公室門前楹柱上有一副袁世凱的抱柱聯(lián)，即：“尚父鷹揚(yáng)簡練揣摩傳一派；武侯經(jīng)略鞠躬盡瘁法千秋?！币馑际亲屲娦W(xué)員刻苦學(xué)習(xí)，把前輩姜子牙和諸葛亮威武的兵書和用兵方法的精華學(xué)到手，把全身力量貢獻(xiàn)出來，形成自己的一派指揮風(fēng)格，千秋萬代傳承下去。

蔣百里在給學(xué)生講課時常講兩個題目，第一題為《參謀官之品格》，第二題為《知與能》。

關(guān)于第一題，蔣百里認(rèn)為：“參謀二字是從日文中譯來的，我們原來叫做‘軍師’或‘幕賓’。姜太公被尊為‘師尚父’；黃石公授張良兵書時，告以‘讀此可為王者師’，如此說來，參謀長便是帝王的先生。姜太公窮的以釣魚為生，要周文王禮聘至再才肯出山，這便是參謀官的‘品’；張良世代為韓相，韓亡后散盡家財誓為故國報仇，不惜犧牲一己，這便是參謀官的‘格’。

張良的無我精神一直傳授給諸葛亮，他對劉先帝說：‘臣本布衣，躬耕南陽?！褪钦f他不找事也有飯吃的意思。一直等到先生三顧茅廬，然后才‘感激’，才‘馳驅(qū)’。而一出茅廬之后，人家把皇帝送給他做，他卻報之以‘鞠躬盡瘁，死而后已’。

參謀官的地位由‘軍師’降為‘幕賓’，雖不在三軍主帥之上，但還是處于平起平坐的對等地位。自從中國成立新軍以來，參謀長再降而為軍曹，甚至成了司令官的‘馬弁頭兒’，可以招之使來，揮之使去。今天要恢復(fù)參謀長的榮譽(yù)和原有地位，只有拿人格去爭取，如果不能自重，休怪別人不肯敬重我們”。

抗戰(zhàn)前后蔣百里（前排右二）與胡適（前排左二）等人合影。

關(guān)于第二題《知與能》的問題，他說：“前面講的品格問題就是有骨氣，氣要高，骨頭要硬，這是做人的基本條件。但在講學(xué)問的時候，卻要兩種相反的原理，就是心要虛，腦子要柔軟”。

“學(xué)問是要去求才能取得的。求就是仰面求人，不一定教授可以教你們，一個士兵也可以給你們寶貴的經(jīng)驗(yàn)。講學(xué)問一定要有大海般的心，才能吸收世界上的一切細(xì)流。其次腦子要軟，軟得像水一樣。世界上最柔軟的東西是水，盛于方則方，盛于圓則圓，大路流不通就走小路，小路走不通就走地下的路。這便是能夠改變自己去適應(yīng)環(huán)境的道理。如果一個人的腦子硬化，就不能接受新的事物，就沒有求學(xué)的資格”。

“各種地形不同，各種敵人的情況也不一致。人類自有歷史以來，沒有一件事是像演戲一般完全一致的，每次都有新的情況，全靠我們能虛心，能體驗(yàn)，能適應(yīng)，所以能變就能打勝仗。這是講學(xué)問的基礎(chǔ)常識”。

蔣百里在保定軍校時，曾命各學(xué)員把手中懷表都繳上來，做了一次實(shí)驗(yàn)。他檢查了十個懷表，發(fā)現(xiàn)有三十分鐘的差距。他認(rèn)為中國人不認(rèn)識時間的重要性，是個最大的缺點(diǎn)。在這三十分鐘之內(nèi)，如果德國跟捷克作戰(zhàn)，他們的飛機(jī)早已粉碎首都布拉格而有余。

蔣百里在保定軍校時，北洋政府正在鬧窮，北洋政府的全副精神都擺在制造內(nèi)戰(zhàn)和擴(kuò)張私人武力的軍費(fèi)上，保定軍校雖也屬于軍事部門，但與軍隊究有輕重緩急之分。軍校因增加設(shè)備及改善學(xué)生服食、聘用得力教官，經(jīng)常向陸軍部里請求臨時經(jīng)費(fèi)。部里始而還有所點(diǎn)綴，但不能有求必應(yīng)，總是勸蔣百里節(jié)約開支，莫做極端改革的事。蔣百里則認(rèn)為，要辦第一流的軍校，就該不惜任何代價，他不愿維持現(xiàn)狀，替國家造就一個有名無實(shí)的裝飾品。后來，部里就把軍校請領(lǐng)臨時經(jīng)費(fèi)當(dāng)作一件十分討厭的事情，往往批示不準(zhǔn)。舊時代的中國，官場中的人事關(guān)系最關(guān)重要，用人標(biāo)準(zhǔn)不在于稱職與否，而在于長官個人的恩怨和喜怒。所以善于做官的人們，總是以結(jié)人緣為第一要義，而實(shí)心任事的人們，往往不屑于鉆門路，走內(nèi)線，且亦無暇及此。后來，蔣百里請款的電報往往因朝里無人而被擱置起來。

還有比這個更重要的，就是官場中的黨同伐異之見。段祺瑞身邊也有新舊兩派，舊派是天津小站的老兵老將，他們視其地位為終身制，而保定軍校是個作育新材的學(xué)府，新舊兩派當(dāng)然如水火不相容。段手下的新派如徐樹錚等，與蔣百里素?zé)o歷史淵源，也不肯助以一臂之力。蔣百里請款發(fā)生困難，校務(wù)無法推進(jìn)，只得親自到北京向部里交涉，同樣得不到結(jié)果。1913年6月17日下午回到保定來，即電總統(tǒng)府辭職，袁世凱不予照準(zhǔn)，再電陸軍部里請款，部里仍舊置之不理。導(dǎo)致第二天早晨自殺明志的事件發(fā)生。

1913年6月18日早晨六點(diǎn)鐘左右，全校教職員及學(xué)生共二千余人站在尚武堂后廈的講臺前聽校長蔣百里訓(xùn)話。蔣百里著少將軍服、配指揮刀，從辦公室踱出來，把手槍藏在衣袋里，用沉痛而低沉的語調(diào)說道：“我初到本校時，曾經(jīng)教導(dǎo)你們，我要你們做的事，你們必須辦到；你們希望我做的事，我也必須辦到。你們辦不到，我要責(zé)罰你們，我辦不到，我也要責(zé)罰我自己?，F(xiàn)在看來，你們一切都還好，沒有對不起我的事，我自己卻不能盡校長的責(zé)任，是我對不起你們。不能盡責(zé)任就得辭職，但是中國的事情到處都是一樣，這兒辦不通，那兒也未必辦得通。你們不要動，要鼓起勇氣來擔(dān)當(dāng)中國未來的大任！”

說時遲，那時快，只聽得清脆的槍聲一響，劃破了黎明前萬里長空的沉寂。

蔣百里就是個有骨氣、講氣節(jié)的人，所以他終其身處于當(dāng)權(quán)派尊而不親的地位。自民國成立以來，官場中重奴才而不用人才，早已相沿成風(fēng)。袞袞諸公見了奴顏婢膝的屬員，便認(rèn)為此人至少是他的忠實(shí)信徒，往往加以提拔，而不問其能否稱職。這樣一來，宦海中就充滿了卑污茍賤的奴才，而真人才不愿與鳥獸同群，便都望望然去之，這便是中國政治腐敗和人才缺乏的原因。實(shí)際上，沒有人格的奴才，決不會忠于他的主子，只是逢君之惡，朝秦暮楚，恬不知恥。而一個有骨氣有作為的人，往往能夠見危授命，見義勇為。而這些都不是眼光如豆的大人先生們所能理解的。

蔣百里既不是國民黨員，也不是共產(chǎn)黨員，他只是一個極為愛國的職業(yè)軍人。他離開保定軍校后，盡管先后給蔡鍔、孫傳芳、吳佩孚、唐生智當(dāng)過總參議或總參謀長，那只是他反對軍閥獨(dú)裁統(tǒng)治，探求軍事報國的道路而已。

1936年，蔣百里以國民政府軍事委員會中將高等顧問名義，奉派出國考察歐美各國的軍事總動員法。由歐渡美時會見了由上海交通大學(xué)畢業(yè)，留學(xué)美國麻省理工學(xué)院深造學(xué)習(xí)航空工程的錢學(xué)森。錢學(xué)森是蔣百里好友錢均甫的兒子，蔣百里鼓勵支持錢學(xué)森好好學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)航空工程知識外，更應(yīng)在學(xué)習(xí)理論上下功夫。蔣百里認(rèn)為，中國如果建立強(qiáng)大的國防，必須要建立強(qiáng)大的空軍。錢學(xué)森謹(jǐn)記前輩的教導(dǎo)，刻苦學(xué)習(xí)，后來成為我國航空科技事業(yè)“兩彈一星”最杰出的功臣，并成為蔣百里的佳婿。因此，錢學(xué)森后來說：“蔣百里先生不但是我的岳父，而且是我最早的師長和引路人?！?/span>

1937年7月，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，國民政府內(nèi)和談氣氛很濃。蔣百里的偉大戰(zhàn)略觀點(diǎn)：“感謝我們的祖先，中國有地大、人眾的兩優(yōu)越條件，不打則已，打起來就得運(yùn)用‘拖’的哲學(xué)”，拖到東西戰(zhàn)爭合流，我們轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，把敵人拖垮而后已。”蔣百里還堅持一句老話，對日戰(zhàn)爭無論是勝還是敗，“千言萬語，只是不能跟他們講和。”蔣百里是最早提出用持久戰(zhàn)的方法拖垮打敗日本侵略的戰(zhàn)略家。

蔣百里、佐梅夫人（左）和他們的四個女兒

壯志未酬身先去，留取丹心照汗青。1938年6月，蔣百里又出任陸軍大學(xué)中將代理校長。當(dāng)時，正是武漢會戰(zhàn)時期，為了躲避日寇的轟炸和進(jìn)攻，蔣百里帶領(lǐng)陸軍大學(xué)近2000名師生由湖南桃園縣往貴州遵義轉(zhuǎn)移。他一路到處演講，鼓勵軍民團(tuán)結(jié)起來，共同抗日。因勞累過度，心臟病發(fā)作，于11月4日去世在廣西宜山縣，時年僅57歲。次年被國民政府追認(rèn)為陸軍上將。

蔣百里一生著述頗多，他的《國防論》一書馳名中外。在抗日戰(zhàn)爭初期，毛澤東主席都曾閱覽和研究過《國防論》。蔣百里的“軍學(xué)泰斗”之稱是名副其實(shí)的。

我們紀(jì)念蔣百里先生，就是要學(xué)習(xí)他的那種強(qiáng)烈的愛國思想，民族氣節(jié)，傲骨的精神，敬業(yè)精神，把我們所干的工作盡職盡責(zé)的去干好，完成好，為早日實(shí)現(xiàn)中國夢，為建立具有中國特色社會主義強(qiáng)大的國家貢獻(xiàn)出自己的全部力量。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，浪花淘盡英雄。雖然蔣百里先生早已去世80周年，保定軍校的學(xué)子們也皆已作古，但他們在中國歷史的舞臺上，演出的一幕幕或威武或昂揚(yáng)，或悲壯或蒼涼的活劇，永遠(yuǎn)記在了中國的史冊上。