周易測彩，首要問題就是找到正確的成卦方法。成卦方法不正確，即使有正確的解卦方法也不會有準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果。目前在網(wǎng)上及書上見到的周易測彩起卦方法五花八門，但大都太過膚淺，甚至謬之又謬，深入易理的起卦方法尚未見到。測彩起卦自古以來沒有現(xiàn)成的模式供我們照搬照抄，只有宋代易學(xué)大師邵康節(jié)先生的梅花易數(shù)起卦方法得以借鑒。梅花易數(shù)起卦有先天和后天的區(qū)別，先天以數(shù)得卦，后天以物得卦。彩票預(yù)測的基本特征是以數(shù)測數(shù)，應(yīng)該以數(shù)起卦。但死搬硬套梅花易數(shù)的數(shù)字起卦法進(jìn)行測彩起卦是寸步難行的。測彩起卦需要淵博的易學(xué)知識、深厚的易理功底、開闊的思路、高度敏捷的靈感以及披荊斬棘、大膽無畏的創(chuàng)新精神。本人研究周易測彩孜孜不倦已近兩年，從未松懈。本人研究周易測彩不只是為了測彩致富，更主要的是為了破譯出周易預(yù)測的自然數(shù)學(xué)原理。數(shù)學(xué)是科學(xué)之母，數(shù)學(xué)是思維的體操，數(shù)學(xué)思維才能稱之為科學(xué)。周易預(yù)測之所以被斥之為迷信，因為搞周易預(yù)測的人沒有誰能夠完全用通俗的數(shù)學(xué)程式進(jìn)

行易學(xué)的預(yù)測演算。當(dāng)周易預(yù)測成為一門真正深入淺出、以數(shù)據(jù)演算為邏輯推理方式、數(shù)學(xué)家們以及科學(xué)家們都為之折服的“宇宙代數(shù)學(xué)”時，被栽戴在周易預(yù)測頭上這頂迷信的臭

帽子才會被摘下。周易測彩也是如此，如果周易測彩具有嚴(yán)

密的數(shù)學(xué)邏輯思維，有成熟的數(shù)學(xué)演算公式，有準(zhǔn)確的預(yù)測結(jié)果，誰還講周易測彩是迷信，誰還相信數(shù)理統(tǒng)計法及概率學(xué)能預(yù)測彩票。

彩票起卦的正確方法怎樣才能找到？彩票起卦怎么才算科學(xué)？只有把彩票起卦融匯于既淺顯又深奧的易學(xué)原理，才會領(lǐng)悟出真諦。彩票起卦遵循以下四大易學(xué)原理：

一、彩票起卦的陰陽原理

陰陽思想是易學(xué)的基石，貫穿著整個易學(xué)思維的始終。有了陰陽，才有三才，才有四象，才有八卦，才有了彩票的起卦。彩票起卦對于陰陽原理的具體運(yùn)用，在實例中加以詳解，在此不做贅述。

二、彩票起卦的四象原理

在彩票搖獎的過程中，攪拌筒內(nèi)有空氣的流通，空氣的溫度及濕度也有改變，存在著氣候變化，這種氣候變化直接影響著開獎結(jié)果。

以雙色球搖獎為例。雙色球搖獎機(jī)由兩個不同轉(zhuǎn)向的攪拌底盤產(chǎn)生動力，將號碼球打起并進(jìn)行充分?jǐn)嚢?。先是紅色號碼球從展球架上落入攪拌筒進(jìn)行攪拌一段時間后停止片刻，攪拌筒邊部出口打開，滾出第一個紅球中獎號，隨即出口關(guān)閉，繼續(xù)攪拌一段時間后攪拌底盤的轉(zhuǎn)動停止片刻，攪拌筒邊部出口打開，滾出第二個紅球中獎號，隨即出口關(guān)閉。如此重復(fù)直到開出最后一個紅球中獎號。據(jù)本人對雙色球開獎視頻

的觀察，紅色號碼球從展球架上落入攪拌筒到開出第一個紅球中獎號，大概歷經(jīng)14秒鐘的時間，以后每開出一個紅球中獎號大概都是歷經(jīng)10秒鐘的時間。藍(lán)球中獎號在6個紅球中獎號全部開出后由另外一臺搖獎機(jī)搖出，藍(lán)色號碼球從展球架上落入攪拌筒到開出大概也是歷經(jīng)14秒鐘的時間。號碼球由于攪拌筒內(nèi)有空氣，攪拌底盤的轉(zhuǎn)動不但產(chǎn)生了將號碼球打起的動力，同時也產(chǎn)生了風(fēng)。在號碼球被打起的過程中，風(fēng)力起推動作用；在號碼球在重力作用下落的過程中，風(fēng)力起阻止作用。攪拌底盤的轉(zhuǎn)動以及號碼球的運(yùn)動產(chǎn)生的熱量使攪拌筒內(nèi)空氣的溫度有所上升；攪拌底盤轉(zhuǎn)動的片刻停止時攪拌筒內(nèi)空氣的溫度有些許下降；出口的片刻開啟，攪拌筒內(nèi)溫度較高的空氣與筒外溫度較低的空氣產(chǎn)生瞬時

對流，攪拌筒內(nèi)空氣溫度有些許下降，濕度也有所改變。

彩票研究離不開易理類象，把搖獎機(jī)的內(nèi)部環(huán)境視為一個小宇宙，把搖獎機(jī)攪拌筒內(nèi)的氣候變化當(dāng)作地球上氣候變化的模擬，彩票起卦從此邁開腳步。

《周易?系辭》曰：“是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象。” “兩儀”就是“陰”和“陽”。太極生兩儀，是宇宙根本力量的第一變。在這一變完成以后，就產(chǎn)生了一個一級的“陰”和一級的“陽”。然而這兩個一級的“陰”和“陽”內(nèi)部仍然存在陰陽的力量的作用，還是會繼續(xù)演變。這樣的結(jié)果，一級的“陰”就產(chǎn)生了“陰中之陰”——太陰和“陰中之陽”——少陽；一級的“陽”就

產(chǎn)生了“陽中之陰”——少陰和“陽中之陽”——太陽。太陰、少陽、少陰、太陽是第二級的陰陽組合，統(tǒng)稱為“四象”，爻象

如下：

太陽少陰少陽太陰

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兩儀（陰爻及陽爻）相重，有且只有四種爻象，因此古人將一些最基本的事物和現(xiàn)象分成四個階段、四種相聯(lián)系的情況，此乃事物歸類的四象法。

古人將地球上一年的氣候變化歸為四象，分為春夏秋冬四時。地球繞太陽旋轉(zhuǎn)的軌道面同赤道面保持著一定的傾斜。以北半球為準(zhǔn)，太陽直射在北回歸線的那一天稱為夏至；太陽直射在南回歸線時稱為冬至。夏至是北半球一年中白天最長、黑夜最短的一天。冬至是北半球一年中白天最短、黑夜最長的一天。一年中陽光直射點總有兩次會落在赤道上，在春天的那一次稱為春分，秋天的那一次則稱為秋分。春分和秋分這兩天有一個共同特點，即全世界所有地方白天和黑夜一樣長。這樣用春分、夏至、秋分、冬至劃分4段。再將每段分6小段，全年就可分為24小段，于是就產(chǎn)生了24個節(jié)氣。我們根據(jù)一年晝夜長短的變化來對四季進(jìn)行陰陽屬性的具

體劃分。

從春分到秋分，一天中白天時間長于夜晚時間，即春分到秋

分屬陽；從秋分到春分，一天中夜晚時間長于白天時間，即秋分到春分屬陰。運(yùn)用兩儀、四象對四時詳分之，春分至夏至為陽中之陽(太陽)，陽氣由生而盛；夏至至秋分為陽中之陰(少陰)，陽氣由盛漸衰；秋分至冬至為陰中之陰(太陰)，陰氣由生到盛；冬至至春分為陰中之陽(少陽)，陰氣由盛漸衰，從而形成一個周年陰陽消長的節(jié)律。依陰陽消長之序，進(jìn)行劃分得出：春為陰中之陽，少陽；夏為陽中之陽，太陽；秋為陽中之陰，少陰；冬為陰中之陰，太陰。

彩票按開獎年與排期有以下四種陰陽組合：陽年陽期、陽年陰期、陰年陽期、陰年陰期，這就是彩票四象。陽年陽期為太陽之象，陽年陰期為少陰之象，陰年陽期為少陽之象，陰年陰期為太陰之象。

所謂陽年指子、寅、辰、午、申、戌的地支年；所謂陰年指丑、卯、巳、未、酉、亥的地支年。

所謂陽期指農(nóng)歷開獎期的單數(shù)期；所謂陰期指農(nóng)歷開獎期的雙數(shù)期。

每年的立春后第一次開獎期為農(nóng)歷第一期。

把彩票歸為四象，不同的象有不同的成卦方法。

三、彩票起卦的三才原理

《周易?系辭上》云：“六爻之動，三極之道也?！薄兑讉?系辭下》又云：“《易》之為書也，廣大悉備。有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者，非它也，三

才之道也?！?/p>

《周易?說卦傳》云：“昔者圣人之作《易》也，將以順性命之理，是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故《易》六位而成章?！?/p>

以上《系辭》及《說卦傳》對“三才”的解釋，“三才”指的是天、地、人，“極”為至高，天、地、人為宇宙之最高者，故為三極，具體到卦體上，則初、二爻為地道，三、四爻為人道，五、上爻為天道。如朱熹在《周易本義》中說“六爻初、二為地，三、四為人，五、上為天，動，即變化也，極，至也。三極，天、地、人之至理”。

按照《系辭》及《說卦傳》的解釋，因“三才”才有了三爻相重衍生出的八經(jīng)卦，因陰陽兩儀與“三才”相乘才有了六爻相重衍生出的六十四別卦，因天、地、人三才與陰陽兩儀的高度統(tǒng)一才有了易學(xué)這一偉大的篇章。

斗轉(zhuǎn)星移，寒來暑往，晝夜更替，草木榮枯，生死輪回，周流循環(huán)，生生不息。道之所存，乃陰陽消息。世界上萬事萬物的運(yùn)動及變化，其樞紐是太極，其驅(qū)動力是兩儀。以太極為中心、從陰與陽兩個基本點出發(fā)認(rèn)知世界，此乃易學(xué)之根本。以太極為中心、從陰與陽兩個基本點出發(fā)認(rèn)知世界的方法乃陰陽之道。

如果說“兩儀”是易學(xué)對世界內(nèi)延本質(zhì)的認(rèn)知，那么“三才”是易

學(xué)對世界外延層次的認(rèn)知。

事物層次的劃分歸為兩種。一種是線性劃分，為左中右、前中后、上中下。另一種是空間劃分，為外中里?？资ト税咽澜鐒澐譃樘臁⒌?、人三個層次，稱之為三才。有人把“三才”理解為“三材”，解釋為三種材質(zhì)，這是非常錯誤的?！安拧钡默F(xiàn)代解釋應(yīng)該是“層次”，譬如把人按能力分成蠢才、庸才、人才，這不是“材質(zhì)”的劃分，而是層次的劃分，當(dāng)然如果換個字眼理解為“才質(zhì)”上的劃分也沒錯。

從直覺上看，天在上，地在下，人居其中，因此容易把三才的劃分理解為對宇宙世界的線性劃分，實際上三才的劃分是對宇宙世界的空間劃分。中國古人講天圓地方，并不指地是方的，講的是有了天球的旋轉(zhuǎn)作為參照，地面才有了方位所定，當(dāng)然這個天球包括了太陽、月亮以及所有星辰，也包括了地球本身。宇宙世界是圓的，就好比一只雞蛋，外層是蛋殼，代表天，中層是蛋白，代表人，里層是蛋黃，代表地。三爻卦及六爻卦是中國古人對陰陽之道兼三才之道的符號

模擬，記錄在竹帛平面，用虛、實直劃上下相重與用虛、實圈里外相裹進(jìn)行比較，無論從書寫還是讀看、批注方面都頗為快捷、簡便，因此，用上、中、下結(jié)構(gòu)的三爻及六爻卦畫來替代表示外、中、里結(jié)構(gòu)的宇宙世界成為自然與必然。

天與地共同孕育了地球上的生命，最高級的生命就是人。人產(chǎn)生了手足分化，并且擁有了語言文字、邏輯思維，從而能

夠認(rèn)識世界、改造世界，改造世界即所謂的改天換地，由此人成為了宇宙世界的主宰，天與地為人所用。把人從地球上的所有生命獨立出來與天、地并列，并不代表地球上的其它生命不存在，只不過在人看來，除人以外地球上的其它生命都屬于地的范疇，都為人所用。倘若哪一天地球上的猴子進(jìn)化成比人類還高級的動物，它們所創(chuàng)立的易學(xué)稱天、地、猴三才，所以說三才的劃分也不是很客觀，純粹是人的主觀認(rèn)識。

天與地的最高成就是孕育了人，天是父，地是母，人是天地之兒女。天與地是因，人是果。天、地、人是宇宙世界三個不可分割的層次，彼此相互感應(yīng)，構(gòu)成信息共同體。信息共同體分前因后果。陰陽之道是易學(xué)思維的兩點論，三才之道是易學(xué)思維的三點論。信息預(yù)測就是從前因推出后果，離不開易學(xué)思維的兩點論，也離不開易學(xué)思維的三點論。兩點論乃陰陽之道，三點論乃三才之道。

彩票預(yù)測必須運(yùn)用易學(xué)思維的兩點論，更要運(yùn)用易學(xué)思維的三點論，離不開陰陽之道，更離不開三才之道。

今期彩票、昨期彩票、前期彩票是一個完整的、不可分割的事物層次，構(gòu)成了一個信息共同體，模擬了一個宇宙全息。前期彩票是天，昨期彩票是地，今期彩票是人；前期彩票與昨期彩票是因，今期彩票是果。用來今期彩票起卦的開獎數(shù)據(jù)有且只有前期開獎數(shù)據(jù)與昨期開獎數(shù)據(jù)，多一期開獎數(shù)據(jù)

還是少一期開獎數(shù)據(jù)都不行。

四、彩票起卦的自然秩序原理

彩票開獎結(jié)果是隨著時間往后的推移依次產(chǎn)生的。時間是事物發(fā)展的線性坐標(biāo)，事物在不同的發(fā)展階段有著不同的特點。開獎結(jié)果是在某一個時段產(chǎn)生的，在不同的時段按照同一種游戲規(guī)則從搖獎機(jī)隨機(jī)滾出的球號肯定不盡相同。彩票預(yù)測的有效途徑是以數(shù)起卦，以卦斷數(shù)。以不盡相同的時間序數(shù)所起之卦不盡相同，采用不同的卦所斷之?dāng)?shù)不盡相同，可見測彩起卦離不開時間序數(shù)。卦不同有三不同，上（外）卦不同、下（內(nèi)）卦不同、動爻不同。采用不同的時間序數(shù)起卦造成卦不同主要表現(xiàn)在以下三方面：上（外）卦不同、下（內(nèi)）卦不同、動爻不同，是故不管起上（外）卦還是起下（內(nèi)）卦抑或取動爻都少不了采用時間序數(shù)來加以計算。

按梅花易數(shù)的時間起卦法是這樣確定時間序數(shù)的：

【年】子年為一數(shù)，類推至亥年為十二數(shù)；

【月】正月為一數(shù)，推至十二月為十二數(shù)；

【日】初一為一數(shù)，推至三十日為三十?dāng)?shù)；

【時】子時為一數(shù)，類推至亥時為十二數(shù)。

以上存在兩大疑問：一是從初一到立節(jié)前這一時段的月序數(shù)怎么取，二是閏月序數(shù)怎么取。

按節(jié)氣擬分年月秩序，諸如以立春為界區(qū)分前后年、以立春后為正月、以驚蟄后為二月等，是陰陽合歷的結(jié)果?，F(xiàn)在我

國還在使用的夏歷(也叫農(nóng)歷或陰歷)就是這種陰陽合歷。

陰歷不考慮地球繞太陽的運(yùn)行，因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間，它不能反映季節(jié)，這是一個很大的缺點。為了克服這個缺點，后來人們定了一個新歷法，就是所謂陰陽合歷。

從歷法的發(fā)展史來看，所有古老文化的國家如埃及、巴比倫、印度、希臘、羅馬和我國，最初統(tǒng)是用陰歷的。因為月亮的盈虧朔望周期非常明顯，所以把29天或30天稱為一個月，把12個月稱為一年，便成為古老國家最初的年歷。但是陰歷一月之長，即月亮繞地球周期約為29天半；而太陽年一年之長，即地球繞日的周期約為365天又四分之一日。如以12個月為一年，只有354天或者355天，與太陽年相差幾乎11天。過10多年，就有6月降霜下雪、臘月?lián)]扇出汗、冬夏倒置的毛病。古代國家農(nóng)業(yè)慢慢地發(fā)展以后，就發(fā)現(xiàn)純粹用陰歷歷法、月份和春、夏、秋、冬四季，農(nóng)業(yè)節(jié)候配合不上，為了解決這陰、陽歷的矛盾，古代有兩種辦法：一種辦法是放棄陰歷月亮盈虧作為計算月份方法，而以太陽回歸年即365又四分之一天為一年，把年分為12個月，平年365天，閏年366天，4年一閏。這是公元前46年西洋羅馬所采取的辦法。另一辦法是找出陽歷年的日數(shù)和陰歷月的日數(shù)兩者之間的最小公倍數(shù)，這就是我國古代顓頊（zhuān xū ）歷的十九年七閏的辦法。因為陰歷的235個月的日數(shù)卻等于

19個陽歷年的日數(shù)。據(jù)日本天文學(xué)家新城新藏的考據(jù)，十九年七閏的辦法是我國春秋時代已經(jīng)應(yīng)用的。我們古代從早的顓頊歷以及漢朝太初歷、四分歷統(tǒng)是依照此法安排的。但這一安排雖可以調(diào)和陰陽歷，不至于冬夏倒置，但平年354天，閏年384天，一年中節(jié)氣仍然可以相差一個月，對于農(nóng)業(yè)操作安排上仍然不夠精密，所以到了戰(zhàn)國末年又建立二十四節(jié)氣，和陰歷相輔而行。

陰陽合歷的以節(jié)氣所擬分的年月序數(shù)完全是人為的，并非自然。古圣人老子在《道德經(jīng)》說“道法自然”，我們用“易道”

來預(yù)測彩票必須效法自然，即所謂的“易法自然”，因此用以

測彩起卦的時間序數(shù)必須是自然數(shù)。太陽、地球和月亮等天體運(yùn)行的數(shù)據(jù)是自然數(shù)，轉(zhuǎn)一圈就是一圈，轉(zhuǎn)兩圈就是兩圈，是我們?nèi)藶橐?guī)定不了的。是故以節(jié)氣擬分的年月序數(shù)，起卦時絕不能采用。

大家知道，絕大部份的節(jié)氣都不是在當(dāng)月的第一天或上個月的最后一天，這就使得陰歷的自然月與每月的月令有所交錯，給起卦時對月、日的取數(shù)構(gòu)成很大的困惑，比如某年的三月初八是清明，從三月初一至三月初七這幾天，究竟是當(dāng)成二月而取2數(shù)呢，還是當(dāng)成三月而取3數(shù)？陰歷的自然月未結(jié)束，而下一個月的節(jié)氣已提前到了，交節(jié)以后至下個月開始前這段日子又以哪個月來取數(shù)？這是問題之一，問題之二便是在遇到有閏月的情況下，閏月和閏月之后的月份又該如何

取數(shù)？這些問題，我相信大多數(shù)易學(xué)愛好者曾為之困惑，為之迷惘。對這些要害的問題，許多書上也總是避而不談。其實，只要掌握了周易六爻預(yù)測學(xué)的機(jī)理并且通曉中國天文歷法，就完全可以解開這兩道難題。

月數(shù)是按月亮圍繞地球公轉(zhuǎn)的第一圈取數(shù)為1，第二圈取數(shù)為2，公轉(zhuǎn)第N圈取數(shù)為N，直至滿年為止。取數(shù)時完全不受月令的限制，比如二00六年夏歷四月初三日，因為這一日是當(dāng)年月亮圍繞地球公轉(zhuǎn)的第四圈，所以這一日的月數(shù)是取4數(shù)，而不用等到初九交立夏節(jié)之后才取4數(shù)。

今年二0一二年閏四月。這個閏四月是月亮圍繞地球公轉(zhuǎn)的第五圈，那就理當(dāng)取5數(shù)了。真正的五月份，因為它是當(dāng)年月亮圍繞地球公轉(zhuǎn)的第六圈，理所當(dāng)然就是取6數(shù)了。依此類推，六月取7數(shù)，七月取8數(shù)，八月取9數(shù)，九月取10數(shù)，九月取10數(shù)，十月取11數(shù)，十一月取12數(shù)，十二月取13數(shù)。今年這個年月亮圍繞地球公轉(zhuǎn)了總共13圈，產(chǎn)生了十三個朔望。

彩票的有序性還體現(xiàn)在彩票具有期序。由于我國彩票是西方泊來物，都按陽歷年第一次開獎依次編排期號。但易學(xué)是中國古代陰陽合歷的衍生物，時間干支的配置以及卦理推導(dǎo)都離不開“節(jié)”與“氣”，因此彩票期號應(yīng)按每年立春后第一次開獎依次編排，以陰歷期序為準(zhǔn)。

時序與期序都是彩票的自然秩序，對于彩票起卦來講同等重

要，不管起上卦還是起下卦抑或取動爻都必須采用期序。

彩票起卦除了遵循以上四大基本原理，還有圍繞著這四大基本原理展開出具體的方法。下面進(jìn)行陽年陽期雙色球起卦的易理推導(dǎo)。

測彩卦分為兩類：總目標(biāo)預(yù)測卦以及定位預(yù)測卦。

總目標(biāo)預(yù)測卦分為單雙組合預(yù)測卦、獎號范圍預(yù)測卦、和值預(yù)測卦。

每位獎號的預(yù)測都單獨成卦，稱之為定位預(yù)測卦。

雙色球有紅藍(lán)兩個選號區(qū)，選號范圍廣，有一千七百多萬組選號，中獎幾率非常小?？偰繕?biāo)起卦法對于雙色球預(yù)測來說不易于篩選投注，不能以較少的投資獲取最多的回報，因此雙色球預(yù)測完全不必考慮總目標(biāo)起卦法，應(yīng)采用定位起卦法。以a代表紅球號，以b代表藍(lán)球號，前期、昨期以及今期雙色球彩票開獎結(jié)果可用以下三組數(shù)列分別表示：

前期雙色球彩票開獎結(jié)果：a11、a12、a13、a14、a15、a16 、b11；

昨期雙色球彩票開獎結(jié)果：a21、a22、a23、a24、a25、a26 、b21；

昨期雙色球彩票開獎結(jié)果：a31、a32、a33、a34、a15、a36 、b31。

以S代表每組和值，有：

S1= a11+a12+a13+a14+a15+a16+b11；

S2= a21+a22+a23+a24+a25+a26+b21；

S3= a31+a32+a33+a34+a35+a36+b31。

一、開獎數(shù)據(jù)陰陽屬性的劃分

陰陽不僅是事物相對的本質(zhì)屬性，也是信息秩序的相對屬性。前期開獎數(shù)據(jù)與昨期開獎數(shù)據(jù)皆為今期彩票的起卦信息。前期開獎數(shù)據(jù)產(chǎn)生在前，相對序次為一，一數(shù)為陽；昨期開獎數(shù)據(jù)在后，相對序次為二，二數(shù)為陰。

二、陽年陽期雙色球開獎的四象模擬

陽年陽期彩票開獎，為陽中之陽，老陽之象。

雙色球紅球中獎號與雙色球藍(lán)球中獎號是分開搖出的。

雙色球紅球中獎號有6個，依次搖出。因此把雙色球紅球中獎號的整個搖獎過程視為以老陽為中心的氣象變化過程：從少陽到老陽，再從老陽到少陰。從第一個紅球中獎號到第三個紅球中獎號的搖獎過程為從少陽到老陽的氣象變化過程；從第四個紅球中獎號到第六個紅球中獎號的搖獎過程為從

老陽到少陰的氣象變化過程。少陽之爻象為陽上陰下，前期開獎數(shù)據(jù)為陽，昨期開獎數(shù)據(jù)為陰，故第一個紅球中獎號到第三個紅球中獎號的預(yù)測起卦以（時序值+期序值+前期開獎數(shù)據(jù)的和值）除8的余數(shù)起上卦，以（時序值+期序值+前期開獎數(shù)據(jù)的和值+從昨期第一個紅球中獎號到昨期該位紅球

中獎號累加之和）除8的余數(shù)起下卦；少陰之爻象為陰上陽下，昨期開獎數(shù)據(jù)為陰，前期開獎數(shù)據(jù)為陽，故第四個紅球

中獎號到第六個紅球中獎號的預(yù)測起卦以（時序值+期序值+昨期開獎數(shù)據(jù)的和值）除8的余數(shù)起上卦，以（時序值+期序值+昨期開獎數(shù)據(jù)的和值+從前期第一個紅球中獎號到前

期該位紅球中獎號累加之和）除8的余數(shù)起下卦。

雙色球藍(lán)球中獎號只有一個。把雙色球藍(lán)球中獎號的整個搖獎過程視為從少陽到老陽的氣象變化過程，而不能視為從老陽到少陰的氣象變化過程?！兑捉?jīng)?說卦傳》曰：“數(shù)往者順，知來者逆，是故易逆數(shù)也。”少陽到老陽的氣象變化過程先于從老陽到少陰的氣象變化過程，少陽到老陽的氣象變化過程為逆，從老陽到少陰的氣象變化過程為順，預(yù)測今期雙色球藍(lán)球中獎號為“知來”，雙色球藍(lán)球中獎號的起卦必須遵循“知來者逆”的規(guī)則。少陽之爻象為陽上陰下，前期開獎數(shù)據(jù)為陽，昨期開獎數(shù)據(jù)為陰，故藍(lán)球中獎號的預(yù)測起卦以（時序值+期序值+前期開獎數(shù)據(jù)的和值）除8的余數(shù)起上卦，以（時序值+期序值+前期開獎數(shù)據(jù)的和值+昨期開獎數(shù)據(jù)的和值）除8的余數(shù)起下卦。

《易經(jīng)?說卦傳》曰：“參天兩地而倚數(shù)，觀變于陰陽而立卦”。習(xí)易之人不可不參。

三、動爻計算的數(shù)據(jù)擇取

彩票的數(shù)序起卦法基于時間起卦法而來，但必須加以改造、予以提升。

時間起卦法是以年、月、日三數(shù)相加，除以8，余數(shù)為上卦；

以年、月、日、時四數(shù)相加，除以8，余數(shù)為下卦；再以年、月、日、時的四數(shù)總和，除以6，取動爻。

《素問?寶命全形論》講：“人生于地，懸命于天；天地合氣，命之曰人?！薄豆茏?內(nèi)業(yè)篇》講：“凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以為人。”于是有人認(rèn)為：動爻之求取，必本于上下卦，而不能獨立取數(shù)。這是非常錯誤的。

時間起卦法存在192爻能動、192爻不動的缺陷，分析如下：下卦是偶數(shù)，除以6之后的余數(shù)一定是偶數(shù)，故1，3，5三個奇數(shù)爻永遠(yuǎn)不動。同理下卦是奇數(shù)，除以6之后的余數(shù)也一定是奇數(shù)，故2，4，6三個偶數(shù)爻永遠(yuǎn)不動。

為了更為了解時間起卦法的缺陷，我們來做一個“時間起卦法永遠(yuǎn)得不到乾卦的九五爻”的推導(dǎo)：

假設(shè)：上卦X=8a+1 ，下卦Y=8b+1 （乾卦數(shù)為1），為了求得動爻為5，則X+Y=6c+5 (動爻在5)。

其中根據(jù)除盡取余數(shù)的規(guī)則，a、b、c必須為自然數(shù)。

那么，聯(lián)立以上的公式，就可以得出8*（a+b）=3*（2c+1）。

在c為自然數(shù)的前提下，3*（2c+1）是個奇數(shù)；在a、b 為自然數(shù)的前提下，8*（a+b）是偶數(shù)。也就是說，在自然數(shù)范圍內(nèi)，8*（a+b）=3*（2c+1）中的a、b、c是無解的，即數(shù)字起卦永遠(yuǎn)得不到乾卦的九五爻。

時間起卦法之所以存在很大缺陷，首先是因為從根本上就違

背了易學(xué)的基本原理：三才原理、序數(shù)原理以及動變原理。六爻的三才劃分應(yīng)該是：初爻、二爻為地爻，三爻、四爻為人爻，五爻、上爻為天爻。動爻可以為卦中任何一爻。

事物的序數(shù)除了時序以外，還有隨著時序產(chǎn)生的其它數(shù)序。時間起卦法之所以存在很大缺陷，是因為起卦時只擇取了事物的時序，沒有擇取隨著時序產(chǎn)生的其它數(shù)序，不能全面反映事物的數(shù)序特征。

動爻計算除了擇取時序數(shù)及期序數(shù)外，剩下的在前期開獎數(shù)據(jù)及昨期開獎數(shù)據(jù)里擇取，把這些數(shù)字總稱之為動數(shù)。“動”有目標(biāo)，有起點，有終點。今期雙色球第一個紅球中獎號的預(yù)測起卦，就必須擇取與之相對應(yīng)的前期開出的第一個紅球中獎號以及昨期開出的第一個紅球中獎號作為動數(shù)；今期雙色球第二個紅球中獎號的預(yù)測起卦，就必須擇取與之相對應(yīng)的前期開出的第二個紅球中獎號以及昨期開出的第二

個紅球中獎號作為動數(shù)；依此類推至第六個紅球中獎號的預(yù)測起卦。今期雙色球藍(lán)球中獎號的預(yù)測起卦，就必須擇取與之相對應(yīng)的前期開出的藍(lán)球中獎號以及昨期開出的藍(lán)球中

獎號作為動數(shù)。

“動”有速度的快慢之分，有時間，有距離。地球繞太陽公轉(zhuǎn)形成了四季更替，產(chǎn)生了四象。地球繞太陽的運(yùn)轉(zhuǎn)軌道都是橢圓形的。太陽并不在地球橢圓形軌道的正中心，有近日點和遠(yuǎn)日點，地球運(yùn)行至在近日點時，速度較快，至遠(yuǎn)日點時

速度較慢。近日點的時象為老陽，遠(yuǎn)日點的時象為老陰。陽年陽期雙色球從第一個紅球中獎號到第三個紅球中獎號的搖獎過程為從少陽到老陽的氣象變化過程；陽年陽期雙色球從第四個紅球中獎號到第六個紅球中獎號的搖獎過程為從老陽到少陰的氣象變化過程。陽年陽期雙色球紅球中獎號擇取動爻起卦的方法必須體現(xiàn)從少陽到老陽地球運(yùn)行的速度越來越快、老陽到少陰地球運(yùn)行的速度越來越慢這種氣象特點。

陽年陽期雙色球第一個紅球中獎號起卦采用的開獎動數(shù)如下粗體數(shù)字：

前期雙色球彩票開獎結(jié)果：a11、a12、a13、a14、a15、a16 、b11；

昨期雙色球彩票開獎結(jié)果：a21、a22、a23、a24、a25、a26 、b21。

陽年陽期雙色球第二個紅球中獎號起卦采用的開獎動數(shù)如下粗體數(shù)字：

前期雙色球彩票開獎結(jié)果：a11、a12、a13、a14、a15、a16 、b11；

昨期雙色球彩票開獎結(jié)果：a21、a22、a23、a24、a25、a26 、b21。

陽年陽期雙色球第三個紅球中獎號起卦采用的開獎動數(shù)如下粗體數(shù)字：

前期雙色球彩票開獎結(jié)果：a11、a12、a13、a14、a15、a16 、b11；

昨期雙色球彩票開獎結(jié)果：a21、a22、a23、a24、a25、a26 、b21。

陽年陽期雙色球第四個紅球中獎號起卦采用的開獎動數(shù)如下粗體數(shù)字：

前期雙色球彩票開獎結(jié)果：a11、a12、a13、a14、a15、a16 、b11；

昨期雙色球彩票開獎結(jié)果：a21、a22、a23、a24、a25、a26 、b21。

陽年陽期雙色球第五個紅球中獎號起卦采用的開獎動數(shù)如下粗體數(shù)字：

前期雙色球彩票開獎結(jié)果：a11、a12、a13、a14、a15、a16 、b11；

昨期雙色球彩票開獎結(jié)果：a21、a22、a23、a24、a25、a26 、b21。

陽年陽期雙色球第六個紅球中獎號起卦采用的開獎動數(shù)如下粗體數(shù)字：

前期雙色球彩票開獎結(jié)果：a11、a12、a13、a14、a15、a16 、b11；

昨期雙色球彩票開獎結(jié)果：a21、a22、a23、a24、a25、a26 、b21。

速度等于距離除時間。由于每個雙色球紅球中獎號的搖獎時間是用時間計電器均勻控制的，在以雙色球紅球中獎號擇取動爻起卦的方法模擬地球繞太陽的運(yùn)轉(zhuǎn)速度是只要引入步

距數(shù)的概念就可以了，時間一定，步距數(shù)越多，距離就越大，速度就越大。

陽年陽期雙色球第一個紅球中獎號起卦的動數(shù)步距數(shù)計算：從動數(shù)a16起順數(shù)，經(jīng)過b11至動數(shù)a21，動數(shù)步距數(shù)等于2；

陽年陽期雙色球第二個紅球中獎號起卦的動數(shù)步距數(shù)計算：從動數(shù)a15起順數(shù)，依次經(jīng)過a16 、b11、a21，至動數(shù)a22，動數(shù)步距數(shù)等于4；

陽年陽期雙色球第三個紅球中獎號起卦的動數(shù)步距數(shù)計算：從動數(shù)a15起順數(shù)，依次經(jīng)過a16 、b11、a21、a22，至動數(shù)a23，動數(shù)步距數(shù)等于5；

陽年陽期雙色球第四個紅球中獎號起卦的動數(shù)步距數(shù)計算：從動數(shù)a22起逆數(shù)，依次經(jīng)過a21、b11、a16 、a15，至動數(shù)a14，動數(shù)步距數(shù)等于5；

陽年陽期雙色球第五個紅球中獎號起卦的動數(shù)步距數(shù)計算：從動數(shù)a22起逆數(shù)，依次經(jīng)過a21、b11、a16，至動數(shù)a15，動數(shù)步距數(shù)等于4；

陽年陽期雙色球第六個紅球中獎號起卦的動數(shù)步距數(shù)計算：從動數(shù)a21起逆數(shù)，依次經(jīng)過b11，至動數(shù)a16，動數(shù)步距

數(shù)等于2。

以上陽年陽期雙色球紅球中獎號擇取動爻起卦的方法完全

體現(xiàn)了從少陽到老陽地球運(yùn)行的速度越來越快、老陽到少陰地球運(yùn)行的速度越來越慢的氣象特點。

四、雙色球的起卦完全符合古人“天清地濁”的理念

天清，地濁。天在上，地在下。清凈的東西往上漂，渾濁的東西往下沉。運(yùn)動的物體在克服地球的引力，所以輕；靜止的物體沒有克服地球的引力，所以重。運(yùn)動的物體運(yùn)動得越劇烈，即動得越多，所克服地的球引力就越多，所以較輕；運(yùn)動的物體運(yùn)動得越緩慢，即動得越少，所克服的地球引力就越少，所以較重；動數(shù)越多就越輕，動數(shù)越少就越重。

雙色球紅球中獎號的預(yù)測起卦時把（動數(shù)有2的開獎數(shù)據(jù)之和+時序值+期序值）除8的余數(shù)起上卦，以（動數(shù)有2的開獎數(shù)據(jù)之和+時序值+期序值+從前期第一個紅球中獎號到該位紅球中獎號的1個動數(shù)的累加之和）除8的余數(shù)起下卦，完全符合古人“天清地濁”的理念。不過要把兩組歷史開獎數(shù)據(jù)分開看，不能從兩組歷史開獎數(shù)據(jù)累加的角度看。

運(yùn)用以上易學(xué)原理及易學(xué)方法推導(dǎo)出陽年陽期雙色球的定

位起卦方法如下：

Ⅰ、陽年陽期第一位紅球號起卦方法

以（時序值+期序值+S1）除8的余數(shù)起上卦；以（時序值+期序值S1+ a21）除8的余數(shù)起下卦；以（時序值+期序值

+a11+ a16+ a21）除6的余數(shù)取動爻。

Ⅱ、陽年陽期第二位紅球號起卦方法

以（時序值+期序值+S1）除8的余數(shù)起上卦；以（時序值+期序值+S1+ a21 +a22）除8的余數(shù)起下卦；以（時序值+期序值+a12+ a15+ a22）除6的余數(shù)取動爻。

Ⅲ、陽年陽期第三位紅球號起卦方法

以（時序值+期序值+S1）除8的余數(shù)起上卦；以（時序值+期序值+S1+ a21 a22+a23）除8的余數(shù)起下卦；以（時序值+期序值+a13+ a15+ a23）除6的余數(shù)取動爻。

Ⅳ、陽年陽期第四位紅球號起卦方法

以（時序值+期序值+S2）除8的余數(shù)起上卦；以（時序值+期序值+S2 +a14）除8的余數(shù)起下卦；以（時序值+期序值+a14+ a22+ a24）除6的余數(shù)取動爻。

Ⅴ、陽年陽期第五位紅球號起卦方法

以（時序值+期序值+S2）除8的余數(shù)起上卦；以（時序值+期序值+S2+ a11+a12+a13 +a14+a15）除8的余數(shù)起下卦；以（時序值+期序值+a15+ a22+ a25）除6的余數(shù)取動爻。Ⅵ、陽年陽期第六位紅球號起卦方法

以（時序值++期序值S2）除8的余數(shù)起上卦；以（時序值+期序值S2+ a11+a12+a13 +a14+a15+a16）除8的余數(shù)起下卦；以（時序值+期序值+a21+ a26+ a16）除6的余數(shù)取動爻。

Ⅶ、陽年陽期藍(lán)球號起卦方法

以（時序值+期序值+S1）除8的余數(shù)起上卦；以（時序值+期序值+S1+S2）除8的余數(shù)起下卦；以（時序值+期序值+b11+ b21）除6的余數(shù)取動爻。

運(yùn)用以上易學(xué)原理及易學(xué)方法不難推導(dǎo)出陽年陰期、陰年陽期、陰年陰期雙色球的定位起卦方法。