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韓愈

韓愈(768--824)字退之，河南河陽(yáng)(今河南孟州市)人。郡望昌黎，后人稱“韓昌黎”。曾任吏部侍郎，謚“文”，后人又稱“韓吏部”、“韓文公”。德宗貞元八年(792)登進(jìn)士第。曾官監(jiān)察御史、國(guó)子博士、刑部侍郎等職，因諫阻憲宗迎佛骨，貶為潮州刺史。后官至國(guó)子祭酒、吏部侍郎。倡導(dǎo)古文．列于唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。其詩(shī)向奇崛險(xiǎn)怪方向發(fā)展。把新的語(yǔ)言風(fēng)格、章法技巧引入詩(shī)壇．對(duì)改變?cè)婏L(fēng)有很大影響。詩(shī)作題材多樣，風(fēng)格雄奇。有《昌黎先生集》，今人錢(qián)仲聯(lián)有《韓昌黎詩(shī)系年集釋》。

101--山石

韓愈

山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。

升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。

僧言古壁佛畫(huà)好，以火來(lái)照所見(jiàn)稀。

鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。

夜深靜臥百蟲(chóng)絕，清月出嶺光人扉。

天明獨(dú)去無(wú)道路，出入高下窮煙霏。

山紅澗碧紛爛漫，時(shí)見(jiàn)松櫪皆十圍。

當(dāng)流赤足踏澗石，水聲激激風(fēng)生衣。

人生如此自可樂(lè)，豈必局促為人軌。

嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。

【譯文】

山石險(xiǎn)峻陡峭，山路狹窄細(xì)微，黃昏時(shí)分來(lái)到寺廟，看到蝙蝠在翻飛。登堂入殿坐上臺(tái)階，觀看充足的新雨，雨中的芭蕉梔子，一個(gè)葉子大，一個(gè)花兒美。僧人說(shuō)古壁上佛畫(huà)非常好，端著燈火仔細(xì)端詳，果然是難得一見(jiàn)之珍寶。主人鋪床掃席極其殷勤周到，準(zhǔn)備好粗茶淡飯請(qǐng)我吃飽。夜深靜臥在床，沒(méi)有一點(diǎn)蟲(chóng)鳴的聲音，爬上山嶺的月亮，將清澈的月光照向山門(mén)。天亮后獨(dú)自離去而迷失道路，上下高低走遍山林。山花紅，澗水綠，色彩繽紛，偶爾看見(jiàn)高大的松樹(shù)櫪樹(shù)，要將其摟過(guò)來(lái)，居然需要十個(gè)人。真是令人驚訝，光腳走在砂石上的水流里，水聲悅耳風(fēng)擺衣襟，令人悅目而開(kāi)心。人生如此便足以快樂(lè)，何必唯唯諾諾受人驅(qū)使而局促拘謹(jǐn)。嘆息與我相好的那些友人，為什么還留在官場(chǎng)而不趕快退隱山林？

【注釋】

[犖確]大石矗立、山路險(xiǎn)峻不平貌。    [行徑微]山路狹窄。    [升堂]進(jìn)入堂屋。    [支子]即梔子，常綠灌木，花大而白，有香氣。  [稀] 依稀、隱約。   [疏糲]]此指簡(jiǎn)單的飯萊。疏，同“蔬”。糲，糙米。  [百蟲(chóng)絕]聽(tīng)不到一點(diǎn)蟲(chóng)聲。  [扉]門(mén)。   [無(wú)道路]指晨霧迷茫，辨不清道路。  [窮煙霏]走遍云遮霧繞的山路。    [櫪)]同“櫟”，一種高大的落葉喬木。   [圍]兩手合抱為一圍。    [當(dāng)流]對(duì)著水流。    [風(fēng)生衣]風(fēng)吹衣動(dòng)，人才發(fā)覺(jué)有風(fēng)。 [局促]拘束，不自由。    [鞿(ji機(jī))]馬韁繩，此作動(dòng)詞，當(dāng)控制、束縛講。    [吾黨二三子]指和自己志同道合的幾個(gè)朋友。

【評(píng)析】

       本詩(shī)依照《詩(shī)經(jīng)》的體例，取開(kāi)頭兩字為題，實(shí)際是記游詩(shī)，并非描寫(xiě)詠嘆山石。全詩(shī)采用素描似的散文筆法，借鑒傳統(tǒng)的山水游記敘述一次游覽寺院的經(jīng)過(guò)。敘事簡(jiǎn)明，寫(xiě)景狀物生動(dòng)，雖然完全按照行程寫(xiě)來(lái)，沒(méi)有穿插逆折之處，但給人的感覺(jué)卻很清新簡(jiǎn)明，沒(méi)有板滯拖沓的流水帳之類的弊病。

       詩(shī)完全按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，開(kāi)頭四句寫(xiě)黃昏到寺廟，點(diǎn)出初夏季節(jié)?！吧怨疟诜甬?huà)好”六句寫(xiě)入夜，先觀壁畫(huà)，后吃飯，然后睡覺(jué)，環(huán)境非常清幽，交待清楚。“天明獨(dú)去無(wú)道路”到“水聲激激風(fēng)生衣”六句是第三層，寫(xiě)次日清晨離開(kāi)寺廟路上所見(jiàn)景色，寫(xiě)景大氣，色彩鮮明，有聲有色?！疤烀鳌眱删鋵?xiě)離開(kāi)寺廟時(shí)晨霧未散，因此看不清下山東道路，屬于動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，而且有云霧在畫(huà)面上飄蕩，氣韻生動(dòng)?！吧郊t”兩句如同中景，畫(huà)面艷麗，山上紅葉，山澗綠苔相互掩映，十分美麗。大松樹(shù)和壢樹(shù)都粗大古老，如同工筆彩畫(huà)?！爱?dāng)流”兩句是特寫(xiě)，表現(xiàn)人的主觀感受，大有“滄浪之水清兮，可以濯我衣”的韻味，為最后四句的抒情作好鋪墊。“人生如此自可樂(lè)”最后四句以情結(jié)尾，抒發(fā)對(duì)官場(chǎng)生活拘謹(jǐn)?shù)膮捑牒蛯?duì)于自由自在生活的向往。

       本詩(shī)最大的藝術(shù)成就是用散文的筆法，用詩(shī)歌來(lái)寫(xiě)山水游記，為詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)一片新天地。蘇東坡對(duì)本詩(shī)極為欣賞，他與友人游南溪，解衣濯足，朗誦韓愈《山石》詩(shī)，并依照原韻作詩(shī)抒懷。元好問(wèn)有一首《論詩(shī)絕句》云“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎詩(shī)?！笨梢?jiàn)本詩(shī)影響之深遠(yuǎn)。