一本僅200頁的書我讀了5個月，我不敢讀得太快，我也不敢一次讀得太多，我要讓那些只言片語幫助我進(jìn)行一些人生的思索，我把《人與永恒》的閱讀點滴記錄下來，串在一起，變成心靈的記憶。

　　周國平說，人是唯一能追問自身存在之意義的動物，但尺度與對象同一，無法衡量。我想，不思考人生的意義是可怕的，但以動物的標(biāo)準(zhǔn)思考人生的意義更可怕。

　　周國平設(shè)問，人渴望完美而不可得，這種痛苦如何才能解除？我想，人生其實是一種殘缺美，就像斷臂的維納斯。

　　人生沒有幻想是不可想象的，就像一潭死水，沒有一絲微瀾。

人如果生活在沒有自己評價標(biāo)尺的現(xiàn)實中，那注定是痛苦的，因為周邊人難以統(tǒng)一的眾說紛紜讓人無所適從并帶來無窮盡的煩惱。

　　我以感恩的心對待生活，我感謝上蒼賜給我們太陽，我感謝父母賜給我生命，我感謝故鄉(xiāng)賜給我純樸，我感謝恩師賜給我智慧。當(dāng)我以感恩的心生活時，我總是充滿了未來的希冀。

　　我有時會體驗這樣一種感覺，我坐在公交車上從第一站坐到最后一站，體驗著人少到人多再到人少的過程，那其實就是人生的一般過程。開始你的伙伴很少，而老來時你的伙伴也會少，中間最多的時候也是最擁擠的時候，有時你會煩；而人少時你會寂寞。

周國平說，在習(xí)慣的狀態(tài)下，生命之流失去落差，終至死水一潭。我想，這是換個活法的哲學(xué)理論依據(jù)，應(yīng)該也可通俗地理解為“人挪活”。

　　我依然年輕嗎？周國平有一個衡量標(biāo)準(zhǔn)，那就是能否從零開始，重新開創(chuàng)一種生活。從我對新工作的適應(yīng)來看，我似乎還未與年輕告別。

　　周國平說，二十三歲是人生的分界線，在此之前還難免有少年的自我夸張病，而此后愈來愈能如實看待自己。我感覺，20歲的時候好像自己什么都能干，而30歲的時候就知道有些事自己干不了，到40歲的時候好多人已感嘆干不了幾件事，50歲的時候恐怕已在哀嘆此生不過如此。

周國平說，對于別人的痛苦，我們的同情一開始可能相當(dāng)活躍，但一旦痛苦持續(xù)下去，同情就會消退。我想，祥林嫂的悲劇即在此，逢人便要訴說，在短暫的同情后成了更多的厭惡。

　　每到殯儀館送別一次去世的人，大家的心里都增加了一份關(guān)于人生的感慨，寬慰自己凡事都看淡些吧，可是這樣的感慨一般超不過三天，大家又一如既往。可嘆！

　　周國平說，請不要責(zé)備“好了傷疤忘了痛”，如果一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。我感覺這個解釋，既有新意，又合情合理。

人與人的關(guān)系其實就像有部分重合的圓，交往越深，重合的部分越多，但最終卻不會完全重合或者成為同心圓，因為這個世界沒有相同的兩個個體，就像沒有同樣的兩片樹葉一像。由此，可以推理人與人的關(guān)系處理原則，我們只能在重合的部分尋找一致，而不要過多的干預(yù)非重合的部分，否則，將會引起一系列矛盾。

　　周國平說，除了平庸，什么都可以忍受。可是我們注定平庸，我們已經(jīng)成為世俗的奴隸。

　　周國平說，他厭惡那種號稱鐵石心腸的強(qiáng)者，蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。我在想，誰知鐵石心腸的背后掩藏著怎樣的脆弱和恐懼，有時，表面和內(nèi)心相反。

真實是最難的，許多人為了真實而用一輩子的時間才能醒悟。