自古以來，中國無東北，則危。

失去了對朝鮮半島的主動權(quán)，則不安。

朝鮮半島，中國歷代王朝眼里，這塊土地猶如雞肋，征之則是勞師以遠(yuǎn)，靡費(fèi)無數(shù)。

但是，就其地緣安全來說，朝鮮半島也是不可或缺。

天下大安，東北必須安定，朝鮮半島必須綏服。

當(dāng)然，這既是中原王朝興盛的表現(xiàn)，也是地緣安全的保障。

而朝鮮半島的政權(quán)，對中原王朝往往是視強(qiáng)弱而出對策。

強(qiáng)者如高句麗，窺伺中原；

如新羅、高麗等朝鮮半島的政權(quán)，根據(jù)中國內(nèi)部情況，投機(jī)取巧。

最恭順的莫過于朝鮮王朝對明王朝，作為藩屬國，相對安分守己。

直至明朝滅亡后，雖然臣服清政權(quán)，但是依然沿用明朝皇帝崇禎的年號268年。

到底是什么讓朝鮮對明王朝念念不忘，發(fā)自肺腑的臣服，還是不得以為之？

東夷之號，惟朝鮮之稱美

14世紀(jì)末，李成桂建立朝鮮王朝，這是朝鮮半島歷史上的最后一個封建統(tǒng)治王朝。

朝鮮王朝剛建立，國王李成桂一改在北元政權(quán)和明王朝之間的騎墻政策，立即派使者到明朝，表示不愿和明朝為敵，希望得明朝到認(rèn)可，并求明太祖朱元璋賜給國號。

明太祖告之：

'東夷之號，惟朝鮮之稱美，且其來遠(yuǎn)，可以本其名而祖之。體天牧民，永昌后嗣'。

'朝鮮'的國號就是這樣來的。

當(dāng)時朝鮮就連年號法度，甚至是冊封國王，都要得到明朝的認(rèn)可。

不被明朝認(rèn)可，在朝鮮國內(nèi)也是不被認(rèn)可的。

至此，朝鮮和明朝的宗藩體系確立。

當(dāng)然，這種關(guān)系確立也是有代價的，鐵嶺衛(wèi)內(nèi)遷，明王朝放棄了朝鮮半島的數(shù)萬平方公里土地。

同時，朝鮮深受儒家思想的影響，當(dāng)時很多商人來明朝購買大量書籍，這些書籍以儒學(xué)典籍為多，用于本國文人學(xué)習(xí)。

朝鮮承認(rèn)明朝為正統(tǒng)，遵從儒家的禮儀和制度，學(xué)習(xí)明朝的各種社會制度，這其中就包括影響最大的科舉制度，朝鮮選拔人才所考的就是四書和五經(jīng)。

成均館大學(xué)的前身，成均館就是當(dāng)時朝鮮王朝的最高學(xué)府，是為了王室對儒家思想的研究而創(chuàng)建的，一直延續(xù)至今，成均館大學(xué)今天還在為韓國培養(yǎng)人才。

作為藩屬國，明朝御賜朝鮮王室和當(dāng)時中國明朝親王的衣冠大致相同，這是當(dāng)時朝鮮官方被認(rèn)可的表現(xiàn)。

朝鮮王朝中期，服飾朝高腰襦裙發(fā)展就是其吸收了明朝的服裝樣式。今天韓國的傳統(tǒng)服飾依韓服然可以看到明朝服制的影子。

明朝和朝鮮之間的使節(jié)來往非常頻繁。

兩國的使節(jié)都是文臣，他們一起討論禮儀、法度、文史典籍等。朝鮮將兩國使者交流的詩文命名為《皇華集》，刊印成冊發(fā)行。

明朝使臣著有的《朝鮮紀(jì)事》《朝鮮賦》也幫助當(dāng)時中國的人們增進(jìn)了對朝鮮的了解。

耗盡國力，藩邦再造

中朝關(guān)系，自從明朝建立，一直是非常穩(wěn)定的，朱元璋在《皇明祖訓(xùn)》中甚至將其列為不征之國。

但是，1592年卻爆發(fā)的壬辰倭亂。

當(dāng)時，日本關(guān)白豐臣秀吉在基本統(tǒng)一日本之后，不滿足于現(xiàn)狀，覬覦更廣闊的大陸，于是向朝鮮遞交國書，要求朝鮮'假道入明'，從而染指中國，挑戰(zhàn)東亞政治格局。

當(dāng)時，日本的'假道入明'被朝鮮拒絕后，派遣十?dāng)?shù)萬軍隊突襲朝鮮釜山。

而朝鮮方面，則備戰(zhàn)不足，在戰(zhàn)爭前期節(jié)節(jié)敗退，朝鮮國王宣祖逃離漢城，王世子留守,朝廷一分為二。

同時，朝鮮境內(nèi)受到了戰(zhàn)火的摧殘，數(shù)以萬計的百姓流離失所、家破人亡。朝鮮朝廷的威信大大下降。

戰(zhàn)爭爆發(fā)后，朝鮮王朝向明朝請求支援，明朝神宗皇帝朱翊鈞當(dāng)時深知日本的野心，對援朝戰(zhàn)爭不遺余力，集結(jié)4萬多人奔赴朝鮮和朝鮮聯(lián)合抗敵，平壤大捷后雙方開始議和，1595年，戰(zhàn)爭基本結(jié)束。

但是，1597年，日本再次卷土重來進(jìn)攻朝鮮，此次明朝一共調(diào)集軍隊11萬之多趕赴朝鮮，這場戰(zhàn)爭隨著豐臣秀吉的死亡而煙消云散，以明朝和朝鮮聯(lián)軍的勝利而終結(jié)。

整個援朝戰(zhàn)爭，朝鮮因?yàn)楸T乏，基本仰仗明朝，明朝神宗皇帝朱翊鈞從未拒絕朝鮮的要求，不僅擴(kuò)大了對朝鮮出口軍火，還派人傳授了一些關(guān)于武器的制造技術(shù)。

這場戰(zhàn)爭又被稱為萬歷援朝戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭有著極為重大的意義，不僅僅對參戰(zhàn)的三國，還對整個東亞政治國際體系有著很大的影響。

當(dāng)時日本雖然侵略的是朝鮮，但是真正的目標(biāo)卻是明朝。豐臣秀吉曾經(jīng)說過：'欲侵中國，滅朝鮮而有之'。

雖然戰(zhàn)爭勝利了，但是這場戰(zhàn)爭給朝鮮和明朝都帶來了極為嚴(yán)重的影響，明朝耗費(fèi)了大量人力物力，國力日衰，明亡和此戰(zhàn)有著莫大的關(guān)系。

朝鮮戰(zhàn)爭過后，國內(nèi)人民流離失所，土地荒蕪。

明朝傾舉國之力，兩度出兵援朝,擊敗日軍,維護(hù)了朝鮮的獨(dú)立與領(lǐng)土完整，使'藩邦'得以'再造'。

此戰(zhàn)過后，朝鮮由此對明朝產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的無法償還的感恩思想，亦即'再造之恩'意識。

朝鮮人在書中寫道：

'萬歷年間，倭賊大入東國，八道，神宗皇帝動天下之兵，費(fèi)天下之財，七年然后定；到今二百年，生民之樂利，皆神皇之賜也。且末年流賊之變，未必不由于此，故我國以為由我而亡，沒世哀慕，至于今不已。'

不同待遇

1616年，東北的后金政權(quán)崛起。

立國之初，即以明朝為敵，1619年雙方爆發(fā)了薩爾滸之戰(zhàn)。

作為藩屬國朝鮮，曾派將領(lǐng)率軍助戰(zhàn)，幫助明朝對戰(zhàn)后金，結(jié)果大敗被俘。

這期間，朝鮮的國王光海君迅速修《答胡書》與后金交好，表示“兩國各守封疆，相修舊好”，換回了被俘的將士。

由于明王朝自顧不暇，根本無力追責(zé)朝鮮，但是朝鮮內(nèi)部卻對光海君的行為產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不滿情緒，政變將光海君廢黜，重新國王，推翻中立的對外政策，全面導(dǎo)向明朝。

1626年，皇太極繼位，改國號為清。

即位之初，他以朝鮮“助南朝（明）兵馬，侵伐我國”為名，發(fā)三萬大軍至朝鮮，朝鮮被迫簽訂《江都之約》，結(jié)為“兄弟之國”，再次變?yōu)橹辛ⅰ?/strong>

但是事實(shí)上，朝鮮還是不愿斷絕和明朝的往來。

1636年，皇太極親自率領(lǐng)二十萬大軍進(jìn)攻朝鮮，將朝鮮王圍困在南漢山城，清軍燒殺搶掠，所到之處哀鴻遍野。

朝鮮王室被俘虜，朝鮮國王沒有辦法，只能跪地向皇太極請罪，稱臣納貢，允諾與明朝斷絕往來，并將王子送沈陽為人質(zhì)。

朝鮮雖然卑躬屈節(jié)奉清朝為宗主國，但是暗地里還是和明朝有聯(lián)系，這種關(guān)系一直延續(xù)到明朝滅亡。

戰(zhàn)爭結(jié)束后，朝鮮被逼建立了'大清皇帝功德碑'，清軍還在朝鮮劫掠了數(shù)十萬男女作為他們的奴隸。

清軍在沈陽城門外拍賣他們，朝鮮當(dāng)時被清軍洗劫一空，根本沒有能力籌措錢財贖買他們，很多人都被賣到外地，受盡折磨客死他鄉(xiāng)。

清朝和朝鮮的宗藩關(guān)系建立在武力的基礎(chǔ)之上，清朝多次對朝鮮發(fā)動戰(zhàn)爭對其社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化有很大的破壞，讓朝鮮倍感恥辱。

皇太極

朝鮮的態(tài)度

萬歷援朝戰(zhàn)爭讓朝鮮得以保全，因此朝鮮對明朝的感激之情非常濃厚。

朝鮮在明朝滅亡之后為明神宗皇帝設(shè)立了'大報壇'，每年進(jìn)行祭祀，由歷任國王親自參加，以表達(dá)對明朝的感激和懷念。

大報壇

朝鮮將明朝看做是正統(tǒng)，而將清朝視為'夷狄'，明朝滅亡后，朝鮮便將自己當(dāng)做中華文化的正統(tǒng)代言人。

朝鮮為了不惹怒清政府，對清朝的各種公文用的是清朝的年號，但是朝鮮內(nèi)部的各種公文還是沿用明朝崇禎皇帝的年號。

朝鮮的執(zhí)著是歷史必然的結(jié)果，明朝對朝鮮的影響非常深遠(yuǎn)，朝鮮對明朝的感情是清朝永遠(yuǎn)無法與之相提并論的，今天的韓國也依然深受明朝的文化影響。

歷史上，朝鮮半島的國家，囿于國力和地緣，形成了獨(dú)立而又務(wù)實(shí)的外交風(fēng)格。

時至今日，朝鮮半島朝韓兩國仍然逃不脫這樣的束縛，他們雖獨(dú)立于一方，但為求生存，又不得不仰周邊大國鼻息。

相信讀到這里，題目答案自明。