【原】近期讀《水滸傳》

簡心素文 2020-09-27

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近期讀《水滸傳》

2019年5月18日星期六——

宋朝和現(xiàn)世

《水滸傳》展開的畫面與現(xiàn)世交織在一起，時而熟悉，時而陌生，熟悉者有心之所往，陌生者亦有心之所往。

宋朝時，人們生活得隨意。賭博盛行，書中隨處可見賭輸了的描寫。喝酒吃肉也是常事，北宋時尙沒有高度酒，不掌握蒸餾技術(shù)，都是大碗喝酒大塊吃肉。對于菜肴的描述不甚詳細(xì)，熟牛肉肥鵝腌鲊之類一筆帶過。人情味尚存，多有四處投親靠友的情形，有親的投親，有朋友的靠友，此處不能生存，就投他處，人口流動性強(qiáng)。

當(dāng)然，宋朝是個法制社會，犯法之事常有，但是人們都知道犯法要背官司。如，宋江暗中通梁山，卻也很是小心，正因過分小心才失手殺了閻婆惜。發(fā)生案件后，連坐鄰里，應(yīng)是社會綜合治理的一部分。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，公家鎖拿房東和鄰居到案審理。住店也是要記錄登記的，生辰綱的暴露就起于晁蓋七人的住店記錄。

宋朝時，人們既有人情味，又有法制，這和現(xiàn)在社會很相似。人們在感嘆人情淡薄的時候，依然是沒有失去人情的標(biāo)志，這就有個疑問，這樣的社會為何會盜賊四起呢？

生辰綱丟在了楊志手里，他不如武松好運(yùn)，武松押解陽谷知縣幾年積攢的銀子回東京，就沒事。兩者都是去東京，就是當(dāng)時宋朝的權(quán)力中心，也是天下財富的集中之地。這不是一種偶然，而是一種必然，就是說權(quán)力和財富結(jié)合了起來。這種結(jié)合和四處盜賊是同一個硬幣的兩面，在財富和權(quán)力結(jié)合之后，嚴(yán)刑峻法就成了欺壓良善的工具。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，鎮(zhèn)關(guān)西欺男霸女為何沒人管？結(jié)果是成就了和尚魯智深。梁中書十萬生辰綱從何而來，沒人過問吧？甚至是連續(xù)兩年都是如此，結(jié)果晁蓋七人被逼上了梁山。魯達(dá)和晁蓋都是執(zhí)法畏懼法律的人，一旦伸張了社會正義，就要在法律面前亡命他鄉(xiāng)。如此等等，算是“依法治國”的注腳吧。

一個財富不均衡的世界，加上與權(quán)力的結(jié)合，一旦出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)下行，社會的動蕩就會如化學(xué)反應(yīng)一樣瞬間形成逆轉(zhuǎn)之勢。正所謂，“其興也勃焉，其亡也忽焉”。

2019年5月25日星期六——

濫殺和招安

武松血濺鴛鴦樓，殺死張都監(jiān)全家及蔣門神等，真是痛快！看時，心中想起不要濫殺，不要涉及無辜，不要違法，等等。這里面武松就沒有想活著，不想活了，就有了與世界一同毀滅的心態(tài)。

這種毀滅就包括法律，武松知法，也想留名后世，但是在毀滅的心態(tài)下，這一切都是不予考慮的。武松其實(shí)是想做個良民為朝廷建功立業(yè)的，也想到了留下清名在世上。當(dāng)武松被張青手下抓獲時，他想的是還不如向朝廷自首，能留下好名聲；當(dāng)武松投奔二龍山與宋江分手時，宋江勉勵武松日后如獲招安，當(dāng)為朝廷建功立業(yè)，封妻蔭子。

濫殺無辜和初心招安，在今天都是不能被理解的。違法的事不能干，就不要濫殺；朝廷已經(jīng)在歷史上消失了，也就沒有了招安之說。

先說濫殺一說，濫殺本身就認(rèn)定武松的違法性，甚至在法律的背面還暗示著不道德的因素。咱就分析文本：武松進(jìn)入張監(jiān)督的后院，先殺了打更人，后殺了兩個服侍的丫鬟，這里有避免走漏風(fēng)聲的目的。然后殺死了張督監(jiān)、蔣門神和張團(tuán)練三人，在墻上寫下“殺人者，打虎武松也！”一人做事一人當(dāng)，大英雄所為！隨后殺死了上樓來的丫鬟和夫人，這時武松想“殺一百個，也只是這一死”，隨后將找到的人都?xì)⒘??！拔曳讲判臐M意足”，這是真實(shí)的心理寫照，也是真實(shí)的世界。濫殺之說，只是后人的評價而已。

招安是不是投降？兩者不能畫上等號，上梁山都是被迫的，走上和朝廷對抗的道路，都是不能在法制的社會生活了，都做了違法的事。法律不是朝廷本身，是工具而已。投降是違背初心的表現(xiàn)，不再替天行道了。

2019年5月28日星期二——

宋江

一個縣吏，宋押司，以仁義好施濟(jì)人貧困而聞名天下。作為一個藝術(shù)形象，當(dāng)世之人多陷于苦難，違法負(fù)罪，一個仁義的形象很有號召力。細(xì)究起來，宋江只做兩件事：一件事是出手大方，救群豪于危難；一件事是聽父親的話，做個孝順的兒子。這兩點(diǎn)在傳統(tǒng)文化中是有傳承的，《論語》中講孝悌深入民心，而助人為樂也是民心所向。

至于宋江的政治志向并不為眾豪杰知曉，宋江從根本上是不認(rèn)可落草為寇的。他殺死閻婆惜后，并沒有直接上梁山，而是到一個地主之家找柴大官人，后來他又投靠花榮，是官家而不是草寇。即使是被刺配江州也是準(zhǔn)備刑滿釋放后回家過日子的。到被判死刑推到法場之上，他才沒有了退路，在晁蓋劫法場后才表態(tài)上梁山。這一點(diǎn)和很多好漢一樣，都體現(xiàn)了是被逼上梁山的。

玄女贈書一節(jié)，想到了《紅樓夢》里賈寶玉夢游太虛幻境一場。應(yīng)該是曹雪芹看過水滸，或者是夢游這樣的橋段是傳統(tǒng)文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)樣式。

長江中還有十幾斤重的黃金大鯉魚嗎？想著做成辣湯的味道一定迷人。只是這辣味從何而來呢？辣椒是在明朝時才傳入中國的，宋人應(yīng)該沒福消受辣椒。