文玩能夠在這個時代火起來，估計主要的原因是挑起了大家的情懷，那種從普串--搭配到包漿的整個過程，是一種成就感也深刻記錄的時間變化帶來的光暈與厚重。

有的東西生活無法帶來，余心無處安放，文玩手串或許就是一種寄托，碎片化的時間請允許自己在某一時刻心安理得的逃避。

那種被光陰揉捏的手串在時間的蹉跎下看似光亮、油膩、包漿厚重，何嘗不是一個中年男人的現實寫照；與人切磋手串經驗、暢聊各種美石搭配，和自己為了生活推杯換盞在各種場合變換不同偽裝不謀而合。

所以男人喜歡文玩是有原因的，也是有故事的，只是喜劇、悲劇、鬧劇全看浮沉造化，下面與大家分享一些老串子，看看能否能蕩起你內心的漣漪，可愿我一起波瀾漾漾？

這件大年份爆老星月，珠體孔道磨損到位包漿渾厚，純粹的老星月真實的開片，遇上有緣人的汗油它早已不是自己，搭配上華麗的配飾那是一種神圣的美，精神之巔唯有信仰探得，你我遠在天邊卻共觀此串，是劫是緣？

純手捻藏式老金剛，玉化感很強明顯磨損完美包漿，老氣橫秋卻無倚老賣老之態(tài)，搭配的原石老松石烏蘭花隨形頂珠、老牙骰子、老松石隔片、老蠟、老牙頭三通、鍍金佛塔、老金剛杵背云、老珊瑚弟子珠。老字輩湊齊，請問時間在哪里？盤薨了多少虔誠者？

? 不論是天臺山還是故宮的五線菩提子，那都是仙家之物，這種窩頭樁的好品相絕對值得一觀，加上百年老虎牙天珠、老珊瑚、老蠟、原礦松石、24k金隔片佛塔背云、松石背云微沁、老珊瑚弟子珠，是我拍照技術高還是本身人家顏值高？

這個可是今天所有圖片的最勁爆之物，明代嘎巴拉碗、托巴碗，包漿渾厚使用痕跡明顯， 這種由高僧頭蓋骨做的法器大部分人有點生怯，除了西藏在北京盤此神物之人不在少數，請問閣下可有膽識收納入懷？

一串12mm的小核桃見過的人不多吧，用宮廷手持的穿法復古優(yōu)雅厚氣，珊瑚頂珠與三通好醒目，翡翠背云也是不俗之物，有的東西看似普通樹籽懂的人才知道其身價不菲。

抹香鯨的牙齒在古代會做成權杖，象征著權力與威望，這樣的東西再美請勿入手，為了內心的那道柔軟善念，還是抵制野生動物制品吧。

有一種星月叫做“朱砂供”那是外物最誠摯的填充，填補珠子的細小孔洞，改變其浮淺的顏色，用最厚重的面容撐起那沉甸甸的普渡，我若不滅，心中便只有眾生。

到代老嘎巴拉，磨損極致珠體呈現深度包漿，回縮紋清晰可見十分殊勝，諸多老配飾一起烘托高僧遺留舍利，因看者善心堅如金剛所以魑魅不侵！

老星月算盤珠，開片細膩、均勻、回縮紋明顯、珠體孔道磨損到位、包漿渾厚，看似如此簡單的搭配，卻非輕易能得到之物。

有些文玩不懂的人永遠不會深入的去了解它，有的故事只能講給會心之人，如果你的男人在盤串請給他多一些溫柔與理解，讓夾縫中的他除了責任外還有一小塊空間釋放。

真正的玩物者不會喪志，會玩本來就是一種能力，一種能把工作、家庭、愛好玩的順心應手百花齊放才是大家；如果能把愛好變成社交、升值、拓展人脈、優(yōu)雅自己的好工具那你就是大神！