今天我說(shuō)的是大多女人對(duì)佩戴玉的男人有好感，這也許是延續(xù)基因中的一種審美吧，因?yàn)樵诠糯鸵杂駚?lái)比擬君子——君子如玉。對(duì)于長(zhǎng)相女人們更喜歡有才華的男人，那出口便來(lái)的應(yīng)景詩(shī)作并飛舞入畫(huà)題詞和腰間佩帶象征身份的寶劍，相信任何女子心中的愛(ài)河早已泛濫成災(zāi)。

再者在古代能夠戴的起玉的一般都是官宦人家或者家境優(yōu)越的公子，他們經(jīng)常出沒(méi)青樓雅舍也是很正常的事情，青樓女子也指望他們多多寫(xiě)詞譜曲捧場(chǎng)。

古人認(rèn)為玉是百石之靈集日月精華，佩戴于身能夠幫助自己祛除邪祟帶來(lái)好運(yùn)，再者玉石潔白圓潤(rùn)給人一種圣潔崇高和處事圓滑之性格，男人生性好動(dòng)沖動(dòng)易怒長(zhǎng)期的佩戴玉石能夠化解男士身上一定的戾氣，所以很多古人就有了腹有詩(shī)書(shū)氣自華的偏偏風(fēng)度。

有句古話說(shuō)得好：“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉。”作為一個(gè)男人，應(yīng)該脾氣好、度量大、胸襟廣，性情溫良，像玉石一樣潤(rùn)澤，經(jīng)常佩戴就可以時(shí)時(shí)提醒自己莫沖動(dòng)，從而使自己更加成熟穩(wěn)重。

佩戴玉石沒(méi)有任何年齡限制，合適的搭配能夠給自己增加好幾份魅力與氣場(chǎng)，玉石的那種堅(jiān)韌、溫和、細(xì)膩、含蓄，由內(nèi)向外透射出一種溫和的美，有它在仿佛這個(gè)世界沒(méi)有孤獨(dú)、恐懼與傷心，只要觸摸到它便更加透徹與智慧，任何問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。

《詩(shī)經(jīng)》里也有“言念君子，溫其如玉”之句;即君子以玉象征高潔的德行，玉是君子的象征，古代男人帶玉，就是希望自己像君子一樣，或者自己本來(lái)就是君子。玉，總給人們帶來(lái)吉祥、美好、溫馨的回憶。

放眼望去現(xiàn)在只要有點(diǎn)名氣和才華的人誰(shuí)沒(méi)有一塊玉呢，有的時(shí)候我們?nèi)苏娴姆浅４嗳跻桓⌒〉牡静萦锌赡茏屗麄儽罎ⅲ?/span>而有時(shí)候人也很堅(jiān)強(qiáng)一塊小小的石頭或許能夠給其信念，使他從地獄中慢慢的自己走出來(lái)。

并不是說(shuō)凡是戴玉的都是好男人，而是很多好男人都喜歡玉，只要有機(jī)會(huì)或者條件都會(huì)給自己配上相應(yīng)的玉石。相比于玉有些男人比較莽撞粗魯更喜歡戴一些大金鏈子、穿顯眼的衣服、紋上霸氣的刺青等各種高調(diào)，這樣的男人往往是個(gè)別缺少安全感或者見(jiàn)識(shí)不深的小女孩喜歡的類(lèi)型。

有人說(shuō)煙和玉本來(lái)八竿子打不著的關(guān)系，卻是因?yàn)槟腥硕叩揭黄?，抽煙都知道?duì)身體沒(méi)有任何好處，可有時(shí)候他卻能緩解很多壓力或者社交禮尚往來(lái)的拉關(guān)系神器；而玉往往戴在衣服里面很少示人，但是卻能給主人以信念與底氣，煙與玉就成內(nèi)外兼修男人必不可少的和合二仙。

我們中華古國(guó)有五千年的文明史，卻有一萬(wàn)年的玉文化，古人將玉精雕細(xì)琢、匠心巧妙，融入華夏文明以及博大精深的東方文化，那些君子比德于玉、寧為玉碎 不為瓦全已經(jīng)深深刻進(jìn)我們的靈魂并世世代代將其傳承。

現(xiàn)代社會(huì)太平盛世百姓生活富足，玉石文化更是進(jìn)入平民的生活，眾多喜佩玉飾的雅士帶著書(shū)卷氣和文化內(nèi)涵，與身上玉器生成優(yōu)美風(fēng)景，那種別具一格的文化意蘊(yùn)、優(yōu)雅含蓄的東方韻味、灑脫自信的外貌形象，充分證明我們大國(guó)的民族精神正在崛起。

不知道看文的你對(duì)中國(guó)的玉石文化可有什么見(jiàn)解，你是否也認(rèn)為戴玉石的男人大多都比較靠譜？