《心經》全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，是佛教經典，大乘佛法教義之總綱。歷史上抄寫《心經》的人不計其數，以小楷抄寫者為最多，在眾多的小楷抄經中，沈度的臺閣體《心經》，姿態(tài)婉麗，美輪美奐，讓人口服心服。

沈度（1357-1434），字民則，號自樂，華亭（今上海松江）人。沈度自幼嗜學，博涉經史，善草隸行書。沈度小楷書法婉麗飄逸，雍容典雅、規(guī)整端莊。沈度因長于書法而深受明成祖朱棣的賞識，被其譽為“我朝的王羲之”。正是帝王的喜愛和推崇，當時在翰林院供職官吏以及內閣官僚、科舉之士多效其法。此風一開，遂成臺閣一體。

1406年，沈度客燕臺真如寺，應老僧元覺之請書《心經》附于李龍眠《演教圖》之后。此冊小楷《心經》，亦稱題李公麟《維摩詰演教圖》，為沈度49歲時所書，此小楷姿態(tài)婉麗、中和簡靜，為沈度小楷書中之精品。此外，沈度還有墨跡《教齋箴》、《四箴銘》等小楷作品傳世。

沈度小楷凈潔均稱，筆畫工穩(wěn)而姿態(tài)婉麗，有唐代虞世南、元代趙孟頫小楷平和簡潔的影子，因其平時多為皇家制誥，只能寫得端雅雍容，不敢追求意趣，故其小楷作品被認為是有諂媚之氣。所以臺閣體一直被后世所詬病。

其實仔細想想，小楷能寫到沈度這般水平的能有幾人？仔細比較一下沈度這幅《心經》和唐小楷《靈飛經》，你會發(fā)現(xiàn)其筆法、結字驚人的相似，若不說明這是沈度《心經》，咋一看你還會以為是小楷《靈飛經》，為什么《靈飛經》能得到大家的喜歡，而沈度小楷就成了媚俗的臺閣體？我們對臺閣體有過多的誤解，或許，我們應當對臺閣體進行重新的認知。